A Megfigyelés Aktusa Valósággá Alakítja a Lehetőséget🔗

Ha az elektron egy részelem, mi annak a helybeli pontja? Ha az elektron egy hullám, mi annak az időpontja? Ezekre a kérdésekre adott válaszok egy nagyon meglepő felfedezéshez vezetnek: a részelem-hullám lehet részelem vagy hullám vagy mindkettő ugyanabban az időpontban. De nem lehet meghatározni egyszerre az elektron helyszínét és időpontját, mert maga a helyszín megfigyelésének aktusa megváltoztatja az elektron időpontját, és az időpont meghatározásának aktusa megváltoztatja az elektron helyszínét! Ez az, amit a tudományban a Heisenberg-féle bizonytalansági alapelvnek nevezünk.

A részelem-hullám az mind részelem, mind hullám, amíg a megfigyelés aktusa színre nem lép. Ezt a megfigyelési aktust összeköthetjük a Lét ok nélküli történéseinek megfigyelési aktusával. Amikor megfigyelünk valamit, akkor azt a megszabott feltételeinken – engramokon - keresztül tesszük, amelyek előre kialakított, a memóriába mélyen bevésett emlékek és következtetések. Minden egyén megfigyelési aktusát a saját megszabott feltételei – engramjai - színezik. Minderre alapozva leszűkíti a folyamatot, hogy megfeleljen az ő saját valóság élményének!

A részelem-hullám esetében, maga a megfigyelés aktusa 'leszűkíti' a részelem-hullámot egy részelemmé vagy hullámmá. Ez elvezet bennünket ahhoz a mélyreható megértéshez, hogy mindkét lehetőség egyidőben létezik, és maga a megfigyelés aktusa alakítja a lehetőséget egy bizonyos valósággá.

Hadd szolgáljak mégegy tudományos kísérlettel, amely fényt vet arra, hogy a felmérés aktusa eltorzítja a gyönyörű valóságot. Talán hallottál a fénnyel való dupla-rés kísérletről.

Ebben a kísérletben egy fénysugarat bocsátanak egy akadály felé, amelyen két függőleges rés található. Az akadály túlsó oldalára egy filmet helyeznek, amely rögzíti a fényt amint az áthalad az akadályon.

Dévi - A Hinduizmus legfőbb istennője, a Kozmikus Anya.

___________________________________________________

A KOLLEKTÍV TUDAT RÉSZE VAGY

Ha csak egy rés van nyitott állapotban, akkor a filmen rögzített minta - az elvárásnak megfelelően - egyetlen fényvonal egyvonalban a réssel. Ha mindkét rés nyitott állapotban van, azt várnánk, hogy két fényvonal jelenjen meg a filmen egyvonalban a résekkel, de a megfigyelés során többszörös fényvonalakat tapasztaltak, különböző mértékű sötétséggel váltakozva. Ez az interferencia alapelve, amikoris a fénysugarak hullámként viselkednek, amelyek egymásba ütköznek.

Ha a fénysugarat lelassítjuk annyira, hogy a fénysugár helyett részelemek vagy fotonok érkeznek a filmre, minden egyes foton egyenként érkezik a filmre, akkor nem lehetséges az ütközés, és a filmnek a réssel egyvonalban lévő fénymintát kellene mutatnia. De a minta, amit eredményül kaptak, még mindig interferenciát rögzített!

Hogyan lehetséges ez? Csak ez az egyetlen foton létezik, mivel tud ütközni, hacsak nem magával? Azt a következtetést vonták le hogy minden egyes foton nemcsak áthalad mindkét résen, de egyidőben minden lehetséges utat megtesz a célpontig!

Kísérletet végeztek az egyedi foton útjainak rögzítésére, hogy megértsék ezt a jelenséget. De az történt, hogy a felmérés egy módon megzavarta a foton útjait. Minden egyes megfigyelési próbánál csak két fényes vonalat láttak a filmen, egyvonalban a résekkel! Ha eltekintettek a próbáktól, akkor a fényminta újból a többszörös fényvonalak és sötétségek kombinációja lett!

Értsd meg, minden egyes foton egyidőben számos úton mozog! De a megfigyelés művelete egyetlen útra szűkíti mindezt! Hasonló módon, erőfeszítéseink, hogy a Lét óceánjának végtelen hullámait érzékeljük, oda vezetnek, hogy a korlátolt elménk általi valóságként jelenjenek meg.

MAGA A MEGFIGYELÉS AKTUSA EGY MEGHATÁROZOTT VALÓSÁGGÁ ALAKÍTJA A LEHETŐSÉGET.

Egyszer egy tanítvány azt kérdezte a Zen mestertől, 'Mi az út?' A mester így felelt, 'A mindennapi élet az út.'A tanítvány megkérdezte, 'Meg lehet azt tanulni?'

A mester azt mondta, 'Ha tanulni próbálod, eltávolodsz tőle.' A tanítvány tovább kérdezett, 'Ha nem tanulom, honnan fogom tudni, hogy az az út?'

A mester válasza, 'Az út nem tartozik az érzékelhető világhoz. De a nem érzékelhető világhoz sem tartozik. Az érzékelés az egy ámítás, és a nem-érzékelés pedig értelmetlen. Ha el akarsz jutni a kételyeken túli igaz úthoz, légy végtelen, mint az ég! Ne nevezz semmit jónak vagy nem jónak!'