有人問我:"上師,對敵人難道也要表達感激 ,對敵人難道也要表達感激?"🔗

為什麼不呢?敵人讓你更堅強,讓你勇於面對挑戰,有所成長。他 們也許傷害了你,卻也讓你對生活有不同的觀點。為什麼不感謝你

的敵人?畢竟你想有所成長,不是嗎?你希望自己變聰明些,不是 嗎?如果你的敵人沒有給你成長的機會,你還誤以為周遭都圍繞著 朋友,這對你的幫助不大。你需要經歷挫折,才會有所突破。你的 智慧也會更臻圓熟。

種子要先突破外皮,才能長成樹。如果一直安於現狀,只會錯過生 長的時機而萎縮,不會有任何改變。平常人若心懷敵意,處理不當 會不可收拾,讓所有的事陷入惡性循環,而充滿憎恨。家人間的積 怨太深,無法化解,是因為人沒有善用覺知以及智慧,任由事情演 變至此。因為心有不滿,事情才會不可收拾。

內心知足,對人自然不會產生敵意。你們了解我的意思嗎?即使他 人對你有敵意,你也絲毫不覺。如果他人想要斷絕往來,你也只是 抱著感激之心。很多的家庭裡,家人間彼此視而不見,出席公開場 合覺得極為痛苦,只為避開對方,不知所為何來。為什麼要將精力 浪費在這些事情上?不要為憎恨吞噬!以極深的覺知和智慧,面對 心中的恨意,自然能將憎恨化於無形,只留下滿心的愛與感激。

上師…… 這些日子以來,我對您只有感激 ,我對您只有感激,別無所求。但奇怪的 是,我希望您能記住我的名字 我希望您能記住我的名字,而能時常想起我 ,而能時常想起我。這是一種不滿還 。這是一種不滿還 是渴求?

這個問題問的很好,表示你已經深刻的檢討自己。如果經過思考, 藉由妒意或不滿來尋求他人關注,是不健康的;但如果是出於愛和

感激,就不是渴求,只是表達對我的敬愛之心。出於渴求而祈禱, 表示內心不知感激,只有自我。如果出於愛心,祈禱中充滿感激與 虔誠。兩者有極大不同。

你會問這個問題,是出於內心的覺知,而不是有所不滿或渴求。還 有一點值得肯定的是,你勇於發問。我確信你們之中有很多人私下 也有同感,卻不敢表達。有的人可能會自我安慰的說:記得名字有 什麼意義呢?有的人只是羞於表達。當然名字本身並不重要。重要 的是,你能從中有所領悟,而不只是逃避。你會問這個問題,表示 你有勇氣面對問題。

有人問我:"上師,我們能做些什麼來表示我們的感激之心?"

我告訴他們:你們能有所成長,就是對我最大的回饋,也是我對你 們最大的助益。如果能把我的話記在心理,由衷生出感激之心,就 已經回報我很多了。如果覺得自己想有所回饋,就回饋社會,幫助 其他的人。讓他們也能領略你所享有的這份喜悅。這麼做不是出於 自我的優越感,而是基於分享和喜悅的心。把你全部的精力投注其 中,樂在其中。對你自己而言,會是一個美好的冥想經驗,也能藉 此喚醒他人。

你能由衷生出感激,就是處於冥想之中。常存感激之心,就等於常 做冥想。

還有一點提醒大家:沒有人能敎會你如何心存感激。你們也許在孩

子小的時候敎他們要感恩,但也只是會了符合社會的規範。就像學 習尊敬長者,在學校要向師長問好等等,只是一些機械化動作,而 不是出自內心。

唯有感念上天,才會對所有的事由衷感激,而這也會成為你個性的 一部份。祈禱只為表達感激,藉由祈禱,你能振奮心情,充滿愛與 滿足。你學會如何與上天交流,將所有的人事物都視為一體,學會 過和諧的生活,而不虞匱乏。最重要的是,你學會如何與大師建立 聯繫。唯有出於感激的祈禱,才能與大師有真正的聯繫。在這之前, 你只是一味的要求,誤解與大師互動的真意。

即使是現在,我也不是在敎各位要如何感激。只希望在你們對我的 話有所體會。我話中所蘊含的能量,能在你們心中闢出一方淨土。

如果學會釋放自己,你會更有長進。隨時敞開心胸。如果成為自己 心性的奴隸,你很難尋得內心的平靜。我常告訴人們,我是敎人們 如何釋放自己。我讓人們獲得極大的自由,唯有如此,人們才能放 鬆探索自己而有所進步。

我並不是說,為人父母應該放任孩子,完全不予干涉。我的意思是, 避免過度約束孩子的心性,孩子才有機會成長。必要時提醒孩子, 但是讓孩子自己體驗真理。而不是填鴨般的塞給他們一堆大道理。 讓孩子有成長的空間,得以體驗內心的喜樂。

有時候人們問我:"上師,你如何能常保喜樂?"

大師能常保喜樂,是因為內心長保感激,而與上天隨時連結。如果 只對我,或特定的人存有感激之心,就誤會了感激的真正意涵。你 們不應該只對特定的人表示感激。感激就像是香氛一般,由內心散 發出來,所以大師們能常保喜樂。與大師相處,就像是置身香氛之 中,能切身體驗而且樂在其中。所以你們才會一再回來這裡。

要了解:所有的當下,都是美好的。只要做好準備,你就能有所體 驗。不一定要特殊場合,或是有所成就才慶祝。每一個當下,都值 得慶祝。萬物若能自然運行而長保和諧,每一個當下都再美好不過。 如果能明白這個道理,就不會覺得生活有何不妥之處。你們甚至會 懷疑,為什麼其他人總是抱怨連連。

對上天心懷感激,天地就像是你的廟宇。你隨時都在祈禱,都在靜 坐。不需要特地到廟裡祈禱。和萬物融合為一,就能常懷喜樂。天 地既是你的廟宇,綠樹,藍天,大地,萬物皆合而為一。人身處萬 物之中,除了心懷感激俯身頂禮,夫復何求?能與綠樹,藍天,大 地,萬物合而為一,你已不需要言語溝通,而能用心交流。你的重 心由理智轉為情感。

有些人堅信上天會應許自己的願望。我要奉勸他們,正因為上天是 慈悲的,所以才不讓他們如願。這就好比感冒的孩子吵著要吃冰淇 淋,你能給他吃嗎?你不能。孩子這時候可能不知感激,但是你知 道是為了他好。孩子所要求的不一定適合自己。同樣的道理,人因 為無知,不知道什麼適合自己,才會不停的向上天提出各種請求。

神出於慈悲心,先將你的祈禱放到一邊,而賜予真正所需。神對人 唯一的考量,是希望藉由刺激,讓人增長智慧。要了解,人的智慧 愈高,要求愈少。人對神提出要求,意味著人們覺得神有所忽略, 除非自己提醒神,不然神無從得知。這聽起來很矛盾,不是嗎?人 們覺得神有所不知。

神只會供給人們所需,並不一定會應許人們心中所願。如果不論人 們祈願為何,神一概應許,只會讓人們的生活更為悲慘。神供給人 生活所需,讓人智慧漸生,要求自然減少,而由衷感激一切。

上天賜予人能力和勇氣,得以克服困難。

上天賜予人知識,得以解開難題。

上天賜予人智慧,那是無價的財富。讓人時有精進,得以成長。

不要再尋求奇蹟,在生活中對上天表達愛與感激,自然會感受到內 在有奇蹟發生。透過大師協助,你的轉變就是最大的奇蹟。記得, 你不需要大師在你身上行奇蹟,你只需要大師傳授你智慧。內心智 慧漸長,每天生活可以輕鬆以對,而保持內心平靜。假設你現在擔 任的是管理要職,你必須承擔很多責任,是嗎?你要負責雇用員工, 監督員工工作,計算薪水等等。在做這些事時,是否備感壓力。運 用智慧,你能輕鬆處理這些事而不覺有壓力,保持心情平靜,所以 你真正需要的是智慧,而不是蠻力。記住這一點。

如果你了解並相信上天的安排,不會有無謂的幻想,而能徹底轉變, 成為一個獨立的人。我們對旁人所言,或是星座專家,算命師等星 相之說深信不疑,卻從未相信神才是宇宙間生命的起源。

在 Bharat,有一個駭人的習俗。人們會向鸚鵡請教未來。 路旁有人提著籠裡的鸚鵡。

路人經過,付給飼主幾塊錢。虔誠的問自己的未來。 飼主打開鳥籠,叫鸚鵡從一疊卡片中隨意揀出一張。 鸚鵡挑出卡片,用鳥嘴銜著放到飼主手裡。

飼主讀出卡片上所寫。如此幫人預測未來。

人的感官遠比鸚鵡敏銳,卻向鸚鵡請教未來,這簡直荒謬。聽我的 勸告,把這些荒唐的想法擺到一邊,凡事順其自然,聽從上天安排。 你看大師總是氣定神閑,覺得他們無比神聖。這是因為大師們能遵 循自然規律。但你們只看得到大師外在的狀態,卻無法理解大師內 心的境界。如果你能體會大師內心的境界,會發現他們跟自然融為 一體,所以他們看來總是充滿喜樂,這也是你該努力達到的境界。

但是你的反應卻是:他是大師,當然滿是喜樂,他怎麼會了解我的 困擾?我為生計奔忙,他還叫我要心存感激!我想說的是,你們只 看到大師地位崇高,腳邊灑滿玫瑰花瓣,你以為大師對你的生活一 無所知。要了解,大師能為人敬重,並不是因為地位崇高,而是內 心境界。大師歷經挫折才有此境界,你對此毫無所悉。

你說你為生活奔忙,我告訴你們我的切身經歷。在我流浪的日子裡, 多少次我米糧已盡,卻從未怪罪上天,因為我一心追求真理,所有 的經歷都像是冥想一般,即使是糧食殆盡。你們知道嗎?除了少數 的幾個慈善機構以及在北 Bharat,其他地方人們對托缽行乞的修行者

多退避三舍,投以懷疑的眼神,以為他們會竊取財物。

這些是我切身體驗,即使遭逢極大的困難與掙扎,只要堅持信念, 心懷感激,善用智慧,終將度過難關,心中感激與智慧亦增。心愛 的東西只要心存感激,珍惜曾擁有的時日。即使失去也不會感傷。

一則小故事:

有個國王習慣在夜間偽裝到處巡邏。

每天晚上整座城裡陷入一片寂靜時,他都見到一位大師滿懷喜樂的 坐在樹下。

他對大師極為仰慕。一晚,邀請大師到皇宮作客。

大師說:"好啊!就今天吧!明天的事,誰也不確定。"

國王對大師突如其來的回答嚇了一跳,卻仍是領大師回到皇宮。

在皇宮裡,國王以最好的食物和房間來招待大師。

大師極盡享受。

國王在一旁觀察,見大師竟如此享受,覺得難以置信,對大師的尊 敬日益減低,覺得上當。

有一天大師對國王說:"你心裡好像有煩惱,為什麼不說出來?" 國王說:"好吧。我看你享受程度,不在我之下。我不了解你我之 間到底有何差異之處?"

大師微笑著說:"我們一起散個步吧?"

國王同意了。兩人沉默的走了很久。

終於到了河邊,這也是國王領地邊界所在。

大師說:"我該離開了。你願意跟我一起走嗎?"

國王說:"我怎麼能說走就走?我的國家,人民…還有很多的事情 等我解決。"

大師微笑的說:"現在你知道我們兩人差異之處了吧!" 國王聽了,只是瞠目結舌。

大師早已看清,一切都歸上天所有,所以能充分活在當下,珍惜每 一刻。他們從不擔心會失去所有,因為人本來就一無所有。要記得, 一切都歸上天所有。你們現在都只是暫時擁有,因此不管擁有多寡, 都要心存感謝,才能夠過得灑脫自由。

一則小故事﹕

神和世上所有的科學家聚在一起比賽。

神不管做出什麼,科學家都要完全複製。科學家成功複製所有東西。 最後,神用泥土塑成人,跟科學家挑戰。科學家也動手和泥。 神說:"等等!用你們自己的泥土!別用我的。"

你們要知道,神是造物主,祂造出宇宙萬物,所以祂珍愛萬物而不 執著,能放棄所有以及造人的權利。如果能從不滿,擔憂及憂鬱之 中,轉而尋求當下的滿足,你會更能感受到上天的能量,也更能感 謝上天。心懷感激,會成為你一貫的態度。

一則小故事:

某人到菜市場幫太太買菜。

他買了些秋葵拿給太太。

太太看了說:"你買的這些都太老了!怎麼能吃?"

隔天這人又到市場裡買了更多的秋葵。這次他小心翼翼的挑選後拿 給太太。

太太說:"你買的這些都太小了!我想煮的不是這種!"

又隔了一天,這人回市場求賣菜的老闆說:"拜託你幫我挑一些上 好的秋葵。不要太老,也不要太小!"

老闆親自挑選了些上好的秋葵。這人回家後跟太太炫耀。

太太看了一眼後說:"什麼?你又買了秋葵?"

人們不懂得及時表達感謝,只因人生性愛抱怨而不知足。事實上, 不知足反而是人類思考的動力來源。因為不知足,人不停思考;如 果知足,腦中無事可想,人反而無所適從。所以又開始不知足起來。

一則小故事:

有位小姐到鞋店裡試穿鞋子。售貨員很有耐心的幫他挑了好幾雙鞋。 這位小姐一雙接一雙的試穿,卻沒有一雙適合。

售貨員請她試穿最後一雙。

她試了以後說:"這雙很合腳。不知道是不是我的尺寸?"

人若決意不知足,他人也無計可施。因為自己想法由自己決定,大 多數的人習慣抱怨,或在言談之中發洩不滿,才會有談天的話題, 腦中才有事可想。人若知足,會覺得腦中一片空白。所以雖然嘴上 常說要知足常樂,卻從未決意如此。人心如此靈巧,只為不停思考。 唯有不停往前追逐,人們才覺得安慰。所追逐的雖然只是些假象, 卻足以讓人安心,因為人們已慣於追逐。

慣於追逐的人其實是在自我矛盾。舉例來說,你內心渴望得到滿足, 嘴上卻不停抱怨。不願正視自己所擁有的一切,心裡想的跟嘴上所 說其實是兩回事。你覺得窮盡畢生之力求得內心滿足,是理所當然 的事。要了解:自相矛盾是痛苦的開始。試著認清自己人生的方向, 致力於此。認清方向,就不會欺騙自己。而你很快就能如願以償。

如果能在冥想中帶著感激,自然會感到滿足。一般人所說的滿足, 總需要特定理由,需要外力的協助。能讓自己的腦子稍事休息,腦 子暫時停下來,你就覺得滿足。其實真正的滿足不僅於此。真正的 滿足,是能持續感激上天的仁慈。除此以外你別無他求,也不問理 由。你能樂在其中。你若到此境地,不會再有不滿。

某人因失眠求診。

醫生問他:"你晚上睡不著嗎?"

某人回答說:"我晚上睡的很好,醫生。"

醫生接著問說:"那問題在哪?"

某人回答說:"可是我下午跟傍晚睡不著!"

人總是需索無度。雖說內心自有分寸,事實上卻是無限擴充,問題 癥結在此。因為不停要求,人們變得盲目,看不清自己的立場。長 久以來,人們從未探究自己內心,總是被自己的想法所矇蔽,而活

得無知。人們自尋煩惱,卻向外尋求解決之道。

你們覺得我剛剛說的故事很有趣,因為你們只是聽故事的人。其實 在現實生活中,你們也有相同的問題而不自知。你們執著於眼前的 問題,覺得茲事體大,也因此變得固執不堪。遇到煩心的事,就想 一想剛剛的故事,以及故事裡的啟示,再回頭看那些煩人的事。以 你的覺知深入分析,你是真的遇上難題,或只是你的念頭作祟!到 頭來,你可能會一笑置之!

有位女士搭飛機長途旅行。

空中小姐為乘客準備餐點。她見這位女士睡著就先服務下一位乘客。 女士睡醒後,要求用餐。空中小姐端來餐點。

女士摸了摸餐點,很不高興的說:"你們這是什麼航空公司?餐點 一點都不熱!我買機票付了一大筆錢,卻吃不到熱的餐點!" 空中小姐帶著歉意說:"這位女士,很抱歉。機上的加熱器壞了。 其他的乘客也是吃冷的。"

女士聽了說:"是嗎?那就算了!"

食物還是冷的,但這位女士卻停止抱怨。因為她知道大家都有相同 待遇。凡事都是一念之間,全憑個人想法。人的想法搖擺不定,任 由自己的想法主導一切。滿足與否,內心沒有定見,常有動搖。如 同我之前所說,如果無法一笑置之,表示你對所有的事仍過於執著, 覺得自己承擔全世界,所有的事都以你為主。

事實上,我們都是上天的一部份。上天擁有無上的能量,祂才是一 切的主宰。人的天性,是要找回與上天之間的聯繫。唯有如此才能 生活無憂。但不知為何,人們有所誤解,失去與上天之間的聯繫, 開始追求物質享受,以為這就是人生所求。

如果你去過動物園,可能注意到,排隊看獅子老虎的人是最多的。 人們大排長龍,只為一睹獅子老虎的威嚴。人們會不自覺的這麼做, 是因為人們看到比自己強大的東西,會產生安定感。可以藉此安慰 自己說:人並非萬能。其實人天性喜歡接近權威,藉以提醒自己, 在這個大宇宙間,自己真正的角色為何。人們到廟裡拜神求心安。 不到廟裡拜神的人,也會另覓管道。人從打從心裡知道自己並非萬 能,這種感覺,慢慢會變成經驗之談,而深信不疑。

如果你到過喜馬拉雅山,你會感受到自然的奧妙。群山綿延迭起, 溪水縱橫,可謂自然的極致。恆河從中穿過,氣象萬千。喜馬拉雅 山所蘊藏的是無盡的能量,這些無法從書本中獲得,需要人們切身 體驗。你會了解,人不過渺如滄海之一粟,學會以慈悲與謙沖為懷。 一切疑問都能了然於心。

你們不需要刻意親近上天,只要拋開原本不屬於自己的一切,上天 自會照應你。人們對上天心存敬愛並非難事;但若能得到上天關愛, 則是無上福分。只要有堅定的信念,生活中有愛並懂得與他人分享。

某人生性博愛,不只敬神,也做了許多善事。

他聽說有一本書,凡事敬愛神的人名字會記載於書中。

他急於查證自己的名字是否也在書中。

但是他來回看了幾遍,都沒有找到自己的名字。

他極度失望的離去。

一年後,他又回來查看自己的名字是否載於書中。

他再一次失望了。

在他轉身離去前,書的主人說:"先生,請等一等。這本書記載的 是敬愛神的人。我還有另一本書,比這本小的多。上面只有幾個名 字,記載的是神關愛的人。"

書主拿出另一本書,某人的名字就在其中。

上天慈愛慷慨,而且無所不能,敬愛上天何難之有?你可早晚把敬 愛神掛在嘴邊,卻不需要採取任何行動。但是如果你由衷感受上天, 會有所轉變,上天會關愛於你,而且是在你意想不到的地方,因為 祂是如此慈愛。

人們一直對自然萬物以及對上天,戒慎恐懼。走路時要穿拖鞋,才 不會傷腳;下雨時忙著避雨,起風了就呆在屋裡,跟動物要保持距 離。聽我說:萬物是人在世上唯一的知己。你們知道赤腳踩在地上 有多麼舒服嗎?我小時候從來不穿鞋。一直到了進學校,因為校規, 我才開始穿鞋。我習慣赤腳,不管在家裡,在學校,還是出外遊歷 的時候。

即使在聚會所裡,我還是習慣赤腳。當然我身邊的人提醒我穿鞋,

以免腳受傷。我會說:我赤著腳走遍 Bharat 各地,又怎麼會受傷?如 此小心,只會跟自然疏離。很多人問我:上師,你赤足遊歷多年, 為什麼腳還是完好無缺?告訴你們,我從未與萬物疏離,這就是原 因所在。我常覺得,自己是萬物的一份子。

我常覺得自己屬於自然,所以我在遊歷時從不擔心害怕。想像你獨 自一人在漆黑的叢林中,身邊野生動物環繞。沒有食物,下一餐也 沒有著落。沒有睡覺的地方,只得露宿。你們會怎麼樣?一定是嚇 壞了!因為人們從不知道,萬物是人最忠實的朋友。人們只懂得向 其他人求助,以為只有人才會彼此協助,卻沒想到其實是萬物藉由 人而伸出援手。你只相信人,而從未相信萬物。

如果你能相信萬物,你會像神一般自在。我在遊歷的時候,常常隨 意行走。沒有特定目標。我常常坐火車,看到哪裏風景好就下車。 那時我還不會說北 Hindu語,而我又多在北 Bharat 及喜馬拉雅一帶遊 歷,我就學了些北 Hindu語,方便問路。學任何語言,一開始覺得困 難,是因為覺得自己一無所知,這已讓人產生疏離感,而讓學習更 為困難。這與你無所不知的天性相違背。

我常常一個人遊歷,沒有任何同伴,但我從不覺得孤單。我享受與 萬物合而為一的感覺。如果你能親近自然,你會感受生命的喜悅。 我從未攜帶任何食物,肚子餓了,食物隨處可得。這就是我之前所 說,只要有信心,拋開一切,萬物自會照應你。

人們問我:"上師,你的人生經歷許多挫折,才有今天的成就。我 們能否免去這些痛苦,而仍能有所成就?"我告訴他們,我會歷經 挫折,是因為我試了千萬種方法,只為找到唯一的真理。我花了多 年的時間,終於找到答案。我願意與其他想尋求真理的人分享。其 實答案就在你一念之間。不過,如果你堅持要經歷一切, 你有權選 擇,我不會阻止你。

你只需要讓上天進入你的心。愈不加抵抗,愈覺輕鬆。當你真的悟 道,心中空明,上天會常駐你心。

上師,我們如何利用冥想 ,我們如何利用冥想,讓自己感到滿足 ,讓自己感到滿足?

持續冥想,你的心會更加柔軟,領悟力變高。你會更敏感,更有覺 知,你的意識持續提高。它會影響你的感覺以及行動。所以我一再 建議你們冥想。冥想能淨化你們的思緒,看事情能更加清晰。

練習冥想,你的重心會由思考轉移到內心。當人不全然仰賴思考時, 內心會有不同的感覺。不需要任何理由,你都能感受到深深的愛和 極大的滿足,而長處喜樂之中。如果凡事只仰賴思考,只會要求更 多。不管如何分析,結論為何,都不會滿足。如果用心感受,你會 停止分析,不再追憶過去,不再擔心未來,只會純然處於當下。不 做任何批判,只有滿足與感激。你進入了一個新的境界。

你一旦進入新的境界,之前用於負面思考及抱怨的能量得以釋放, 內心充滿喜樂。你的能量更為集中,你的祈禱中只有感謝!內心充

滿感激時,你所感受到的能量,只能意會,不能言喻。你對所有的 事,都充滿感激之心。也因此得到更多的能量,覺得自己浸淫在喜 樂中。所有的事帶來的喜悅更勝於前。所有的時刻都滿載喜樂。你 覺得自己的存在,對自己跟整個世界都是一種福分。

你若要求更多,只會錯過眼前的幸福;你若懂得感激,自然覺得幸 福滿溢。常存感謝之心,這就是真理。當然你的感激是發自內心, 而不只是表面功夫。惟有由衷的感激,事情才會有所轉變。

睡覺前,由衷感激自己又過了一天;睡醒時,感激自己又將迎接新 的一天。這是最簡單也是最有效的冥想,來表達你的感激之心。

由衷表達感激,你能改變世界的面貌,所有的人都能帶著感激之心, 所有的恐怖主義,戰爭,宗教狂熱,疾病,貧窮等,都將消失無形。 每個人能由衷感激,所有的愛憎忌妒,所有負面想法的起源,都能 予以根除。只留下感激之心。

頂輪 冥想 Sahasrara Dyhana (時間 Sahasrara Dyhana 30 分鐘)

Sajasrar Dyhana 冥想起源於蘇菲教派。

身體坐直,手中拿著花朵。閉上雙眼,注意力集中在頂輪。不去注 意身體其他部位。注意力集中在頭頂,保持放鬆,面帶微笑 。 由衷感謝你的母親孕育你的身體 。

由衷感謝你的父親賜予你生命以及生活所需。

由衷感謝為你接生的醫生護士。

由衷感謝建醫院的人,醫院是你降生世界的第一站。

由衷感謝在你襁褓時,照料你的所有人。

由衷感謝在你小時候照料你食衣住行的所有人。

由衷感謝教導你的老師們。

由衷感謝小時候的朋友,讓你生活充滿快樂跟喜悅,也分享他們的 純真。

由衷感謝你的兄弟姐妹及其他親人,對你的提攜照料。

對你有意無意間傷害過的人,尋求他們的原諒。

由衷感謝所有幫助你的人,讓你培養一技之長,給你足夠的勇氣能 夠獨立自主。

由衷感謝在你財務發生困難,對你伸出援手的人。

由衷感謝在你生病時,照料你的醫生護士。

由衷感謝你的另一半,給你愛與安全感。原諒對方對你曾有過的傷 害,如果你傷害過對方,尋求對方的原諒。

由衷感謝那些在你追求心靈成長中鼓勵你跟啟發你的人。

由衷感謝曾經為你服務的人-送牛奶的人,雜貨店老闆,洗衣工人, 倒垃圾的人,你的佣人,司機。如果你曾將他們的付出,視為理所 當然,在有意無意間,傷害過他們,尋求他們的原諒。

由衷感謝曾經傷害你的敵人,因為他們讓你更強壯,懂得原諒。如 果你曾經傷害過他們,尋求他們的原諒。

由衷感謝那些曾經在生活上、心理上、社交上、經濟上、靈性上幫 助過你的人,記得他們每個人,對他們一一表達感謝。

由衷感謝你的身體每一個部位。

由衷感謝上天、萬物、神,讓你的生命有無盡的可能。

我由衷感謝你們相信我,並在過去幾天中聆聽我。

你們現在可以睜開眼睛,將手中這朵花,放在白布上,象徵對上天 的感激。

希望各位能有所領悟,得出喜悅 (Ananda darshan)。