Bienvenue au raccourci vers le Divin!🔗

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• Paroles inspirées de bienvenue

Je souhaite la bienvenue à tous, avec mon amour et mes respects. If

Nous n'attendions que 70 personnes aujourd'hui, mais vous êtes 160. sli

Voici une petite histoire: po

Un roi alla prendre un bain dans un étang avec son kamandalu petit récipient d'eau sacrée - à la main. Il vit un petit poisson dans l'eau et craignant qu'il ne meure il le mit dans son kamandalu et l'emmena avec lui. mm

Le lendemain le poisson avait atteint la taille du kamandalu. Le roi le mit aussitôt dans un aquarium. Le lendemain, il remplissait l'aquarium. Il le mit dans un puits. Le lendemain il avait pris la taille du puits. Il le mit dans un étang. En peu de temps le poisson avait atteint la taille de l'étangre qui és

Il le relâcha dans un lac, et il prit la taille du lac. Il le mit à la mer. nivil 1 3 2 2 199 1 112 31103

Le poisson occupa toute la mer, et s'avéra être Maccha Avatar. l'incarnation en poisson du Seigneur Vishnou lui-même.

L'expansion du mouvement me rappelle cette histoire.

Passons au programme!

Il y a 2 types de gens - ceux qui se battent contre les autres pour gagner et ceux qui se battent avec eux-mêmes, et qui gagnent. Gagner contre les autres est facile. Lutter avec soimême et gagner demande du courage. Vous tous qui suivez cette formation de soignants aujourd'hui, vous avez ce courage.

Suivre ASP, venir aux darshan d'énergie, être simple fidèle, sont des tâches faciles. Devenir soignant spirituel est une autre étape. C'est difficile pour les gens ordinaires, et facile pour les courageux.

ASP c'est comme une histoire d'amour, qui peut rompre à tout moment. Mais devenir Soignant Ananda ressemble plutôt à un mariage. C'est un engagement à vie! l'

Avec ASP, NSP et les autres retraites de méditation, vous payez une certaine somme, vous assistez au programme, vous partez, c'est tout. Un petit flirt et puis s'en vont. Entre vous et moi c'est comme une relation d'enseignant à élève. Il suffit d'être un intellectuel pour suivre. .90619 190 silier si mistis

Mais dans la formation de soignant on engage sa vie. Vous entrez ici dans une relation de Maître à disciple. us asb 9 190 à 19

Outre une compréhension intellectuelle, il vous faudra aussi la sensibilité émotionnelle. anov 19 19919

Divine, dévouée, profondément enracinée, telle est cette relation.

Tout ce qui vous est demandé c'est l'engagement d'abandonner votre ego, c'est tout! Aucun autre engagement n'est nécessaire. Que ceci soit clair, il n'y a aucun engagement financier de votre part. Oui, il y a des engagements comme "devenir végétarien" ou "s'abstenir d'alcool".

Tout compte fait, si votre vie est douce et sans ego, cela suffira. Il vous faut mener une vie sans blocage entre vous et Dieu, ou le Cosmos, c'est tout. Jup 90 125's qumswe": ub

Il peut y avoir une relation intense entre la mère et son fils entre le mari et son épouse, entre l'employeur et l'employé. Mais Ramakrishna dit "Toutes ces relations mises ensemble, plus quelque chose de plus intense encore, telle est la relation Maître-Disciple." C'est donc à un niveau intense et profond que nous allons communiquer.

Vous partez pour un voyage au cours duquel votre Corps. votre Mental et votre Esprit vont accorder leurs violons. Les Soins Ananda sont à la fois un service rendu aux autres et une méditation pour vous-même qui fait de vous un intermédiaire par lequel l'Énergie divine s'écoule et contribue à votre guérison et à celle des autres. ib & smis M sb noits 51 9nu ans

Ce processus vous permet de renouer avec le bien-être physique et mental, de vous immerger et vous unir à Nithyananda, la Félicité Eternelle!

Swamiji célèbre l'arathi au Seigneur Ananda Nataraja.

Quel plaisir de vous voir tous porter de grosses graines de rudraksha! Vous ressemblez tous à des Shiva ganas, disciples du Seigneur Shiva.

Je demandais un jour à une dame si son mari n'allait pas prendre peur et s'enfuir à la vue de ce gros collier de rudraksh autout de son cou.

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Elle m'a répondu : "Swamiji, c'est ce que je veux!"

Bref, commençons : 91109 52 Swamiji chante: " mayolaras" 9"

Brahmanandam parama sukhadam Kevalam manamoortim Dvandvaateetam gagana sadrisham Tatvamasyaadilakshyam Ekam nithyam vimalam achalam Sarvadee saakshi bhootam Bhaavaateetam triguna rahitam Sadgurum tam namaami the tigh smann-zugy with

Obéissance au Sadguru, au Maître Lui qui est Félicité Absolue, L'incarnation de la Connaissance, Au-delà de la dualité, vaste comme le Ciel Il est l'objet des Mahavaakya, tel Tat-tvam-asi", tu es Cela, Sans égal, éternel, pur, fermement établi, Témoin de toutes les pensées Il transcende toute modification du corps et de l'esprit, Et se tient au-dessus des trois qualités que sont Passivité, Passion et Pureté.

Soigner et guérir, une vieille tradition

• Un art précurseur des soins spirituels

Depuis les temps immémoriaux, toutes les religions et tous les Maîtres ont manifesté des capacités de guérison. La guérison n'est pas un miracle, mais simplement un jeu avec l'énergie.

La première chose que l'homme demande, c'est toujours la santé physique et mentale. Le premier service que l'on demande à tout Maître et à toute religion, c'est une « bonne santé ». Ce n'est qu'après avoir reçu cette garantie que l'homme s'engage dans sa quête la plus profonde, qu'il passe à la méditation, à la recherche de l'illumination, etc.

En fait, aucun Maître n'est reconnu comme tel s'il ne peut pas soigner les gens, leur rendre la santé par un moyen ou un autre. Pouvoir soigner est devenu la mesure du Maître. En fait la Spiritualité pour elle-même n'est qu'un "condiment" chez la plupart des gens. Ils en prennent un petit peu quand ils en ont envie, mais ce n'est jamais leur plat de résistance!

Le Christ fut reconnu comme tel grâce à la capacité de rend: la santé aux gens. Il fallait un moyen tangible pour différenci le jeune garçon de Jérusalem de Jésus-Christ.

Savoir rétablir la santé est le signe incontournable de capacités extraordinaires. Même chez les populations tribales, la guérison est au cœur du culte. Les histoires de gurus-guérisseurs sont légion.

En voici une bien connue

Un homme en haillons, dénué de tout, est assis à une encoignure Lorsque les gens l'approchent. il leur lance des pierres et ... les voilà débarrassés de maux dont ils avaient souffert toute leur vie. On reconnaît immédiatement là un Maître, et on le laisse tranquille. Sans ces miracles, il serait traité comme un simple mendiant et rien de plus. Mais ses pouvoirs en font un Mahatma, un dieu.

Patanjali, le père du système appelé Yoga, fut le tout premier à déclarer que Dieu et l'homme sont une seule et même réalité. Jusque là, on pensait que Dieu était coupé de l'homme. Patanjali est le père du bon sens, ce concept vient de lui. La science se rapporte à l'invention, la spiritualité aux découvertes. La spiritualité met à jour des réalités profondément cachées.

Patanjali fut le premier à avoir la curiosité de les rechercher. Il mit au point un système de développement par étapes, les Yoga Sutras de Patanjali ou Ashtanga Yoga. Ce système est très complexe.

Ouand Thomas Alva Edison inventa l'ampoule électrique. l'objet prenait toute sa chambre! C'est le travail incessant de nombreux savants qui finit par donner l'éclairage que nous utilisons aujourd'hui.

De même, Patanjali créa l'Ashtanga Yoga, un système très compliqué. Un homme à qui je l'ai donné à lire est retourné me dire : "J'en ai conclu que l'illumination n'était pas pour moi; la spiritualité ce n'est pas pour moi".

L'Ashtanga voga de Patanjali propose d'atteindre la perfection en huit étapes: vama ou les 5 vertus, nivama ou les 5 règles de conduite, asana, la posture assise, pranayama, le contrôle du souffle, pratyahara, le détachement, dharana, la Conscience, et dhyana, la méditation sur le Divin.

La première étape, yama, énumère ainsi les 5 vertus : ahimsa, la non-violence, brahmacharya, l'abstinence sexuelle, asteva, ne pas voler, aparigraha, ne pas dépendre de la charité des autres, et satya, dire la vérité.

A la simple lecture de cette première étape les gens battent déjà en retraite. C'est trop leur demander! Ils s'avouent vaincus!

Cela me rappelle une histoire drôle :

Quatre personnes âgées décident de partager les moments les plus embarrassants de leur vie. Un homme se confie : "Le moment le plus embarrassant pour moi, c'est lorsque ma mère m'a surpris en train d'épier par un trou de serrure." Et les autres de lui répondre : "Nous aussi, nous étions curieux dans notre ieune âge, nous avons fait la même chose." Et l'homme de rétorquer : "De quel jeune âge parlez-vous? Te vous parle d'hier!"

Cette histoire nous montre à quel point les vamas de Patanjali sont indigestes! no entils uo allerined sour treflever 9772

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Si Patanjali a trouvé le système, personne n'a jamais pu le suivre. Personne n'utilisait la lampe à incandescence de Thomas Edison, parce qu'elle était trop grosse, et qu'il fallait changer le filament au bout de quelques heures. quios

Plus tard, cependant, d'autres Maîtres ont poursuivi la recherche pour concevoir et mettre au point une version améliorée du système de Patanjali.

Dites-vous que :

• · le savant est celui qui trouve la formule qui lui permet de reproduire les phénomènes du monde extérieur qu'il a compris, afin que d'autres les comprennent à leur tour.

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• Le Rishi est celui qui trouve une formule qui lui permet de reproduire de façon spontanée chez les autres l'expérience qu'il a vécue dans le monde intérieur.
• L'incarnation est celui qui peut faire vivre son expérience à d'autres sans avoir besoin de leur donner la moindre formule!

Dans les premiers temps, je connectais les gens à mon état et ils devenaient capables de soigner les autres! Ce qui se passait en moi, je le reproduisais simplement en eux. Je n'insistais même pas pour qu'ils suivent ASP, etc. Je leur demandais de se mettre autour de moi et de fermer les yeux. Je leur tapotais la tête, je leur donnais une baguette, et je les envoyais soigner les gens.

Les premières fournées de soignants ne connaissaient même pas les mots Ananda Gandha. Ils étaient mis en méditation, puis initiés. Ils recevaient une baguette ou autre objet, parfois même simplement de l'herbe dharba. Je leur disais de poser les mains ou la baguette sur le patient, de fermer les yeux et de penser à moi, et que je m'occuperais du reste. Une fois, je ne trouvais pas de baguette à donner à une Soignante et je lui ai donné une broche! Jusqu'à présent elle soigne avec la broche et elle pense que c'est la broche qui guérit!

Dans les premiers temps il n'y avait ni système ni livre ni règles. Les gens n'avaient qu'à donner de leur temps. Ils croyaient qu'ils étaient initiés à cause de leurs punya, de leurs bonnes actions passées.

Cette tendance est humaine! Vous avez un travail? Vous remontez le col, vous vous tapez sur la poitrine. Vous êtes au chômage? Vous blâmez l'état, le pays, les politiciens, Dieu, et j'en passe.

De même, les gens s'imaginaient que c'était grâce à leurs longues années de méditation qu'ils étaient devenus des initiés. Ils commençaient à se sentir fiers. Or, dès que vous vous sentez fier, le flot d'Énergie cesse de passer en vous!

Dès qu'on fait quelque chose de manière simple et directe, les gens trouvent que ce n'est pas valable. Il me fallait donc créer un système avec des livres, des règles, et d'autres aspects complexes. Pire, lorsque je garde les choses simples, les gens commencent à envier mon statut, mais pas mon état intérieur. Si c'est mon état que vous convoitez, alors c'est une vraie quête, une aspiration à l'illumination, une recherche spirituelle.

Mais si c'est mon statut qui vous fait envie, le fait de voir tout le monde tomber à mes pieds ... ce n'est pas une recherche, c'est de la cupidité, c'est tout.

Votre plus gros problème, c'est que vous n'êtes pas prêt à croire que vous êtes Dieu. Vous ne croirez que vous êtes Dieu que si vous avez le statut. Un homme m'a dit un jour : « Swamiji, je ne veux pas l'illumination, moi j'ai une famille. » Je lui ai dit: « Qu'est-ce que vous racontez-là? Croyez-vous qu'une fois éclairé vous allez devenir Swami comme moi, et faire le tour du monde pour donner des cours? Après l'illumination vous pourrez toujours être un meilleur mari, un meilleur père! » Je vous demande de ne pas associer l'illumination à mon statut. L'illumination est mon état, pas mon statut. Bref, le plus simple c'est de croire que vous êtes Dieu. Mais comme vous n'êtes pas prêt à l'accepter, j'ai du créer tout ceci.

Les universités, les parents, la famille et la société vous ont entraînés à croire que vous n'aurez rien sans difficulté.

Vous vivez replié sur vous mêmes, et vous pensez que de votre souffrance viennent vos mérites. Mais ce n'est pas l'ego qui nous divinise.

Ce qui nous fait évoluer vers Dieu c'est l'humilité, la simplicité et l'abandon. Bien sûr, il faut aussi une certaine discipline dans la vie. Par discipline, je n'entends pas brahmacharya ou l'abstinence. L'abstinence n'a rien à voir avec l'illumination. Brahman signifie Existence et Charvam signifie vivre l'Existence comme elle est. Ce que j'entends par abstinence, c'est laisser tomber l'imaginaire et les fantasmes que vous nourrissez à l'intérieur de vous au sujet de votre femme ou de votre éventuelle femme. Je ne dis pas d'abandonner la femme extérieure.

Une fois, un homme me demanda de le soigner à distance. Il fut guéri, et il me dit : "Swamiji, je vais bien, mais c'est trop beau pour être vrai!"

C'est pour éviter ce "c'est trop beau pour être vrai" que je mets quelques complications dans le système, pour vous faire croire que vous travaillez dur à réaliser la Vérité!

Les Soins Ananda : un don Divin! - Présentation

Le Système de Soins Ananda est une méthode scientifique. Vous êtes initié au chakra Ananda Gandha afin que l'Énergie Divine qui passe en vous fasse du bien aux autres.

En effet, l'Énergie est aussi Intelligence.

Nous reviendrons sur l'énergie curatrice au cours de la journée. Nous allons procéder étape par étape à l'initiation au retour à la santé. Si quelque chose ne vous paraît pas clair ou cohérent, arrêtez-moi et posez-moi vos questions. Ne me laissez continuer que si chaque pas vous semble posé sur la terre ferme. Avancer vite sans bien comprendre ne servira à rien.

J'ai mis au point ce programme de 2 jours d'initiation aux Soins

Ananda pour plusieurs raisons. Je voulais exposer en détail chaque aspect du système pour vous faire comprendre pleinement la profondeur de ce que vous allez recevoir.

Encore une petite histoire:

Une dame avait chez elle une grosse pierre depuis des années. Elle s'en servait pour lessiver. Un jour, un camion qui faisait une livraison heurta un angle de la pierre. La partie cognée devint brillante et transparente, et on appela un gemmologue pour l'analyser. On s'apercut que c'était du pur diamant!

Du jour au lendemain, cette dame se retrouvait multimillionnaire.

De même, si on ne vous fait pas prendre conscience des trésors que vous possédez, vous resterez éperdument oublieux de la mine d'or sur laquelle vous êtes assis.

Dans nos autres programmes, ASP par exemple, même si un chakra vous échappe, ce n'est pas grave. Cela ne fera de mal à personne. Prenez par exemple muladhara chakra, qui est lié aux fantasmes et à l'imaginaire. Vous avez compris que fantasmes et imaginaire ne vous font pas de bien. Mais votre mental tout entier n'est qu'un assemblage de fantasmes et d'imagination. Pour vivre sans fantasmes et sans imagination, il vous faudrait renoncer totalement à votre mental, ce qui revient à dire être illuminé! La peur elle-même est un produit de l'imagination.

La peur que quelque chose arrive vous fait souhaiter qu'une autre chose arrive. Comprenez bien que les moindres éléments de votre mental ne proviennent que de votre imaginaire, tant que l'illumination n'a pas eu lieu, bien sur. Par conséquent, quand vous suivez les programmes ASP ou NSP, vous ne saisissez les enseignements que de manière très superficielle.

En fait, je veux vous faire comprendre que vous n'avez pas tout compris, c'est tout! Mais comme je le disais aussi, même si vous n'avez pas tout compris, cela ne peut faire aucun mal.

Tandis que, s'agissant de l'initiation de Soignant, si vous n'avez pas vraiment bien compris, vous vous ferez du mal à vousmême ainsi qu'aux autres.

Si vous comprenez intellectuellement, une grande clarté descendra sur vous.

Une petite histoire:

Après mon illumination, alors que j'étais presque stabilisé dans mon corps physique, je donnais une conférence dans le Tamil Nâdou. Un homme d'un certain âge m'a coupé la parole: « Vous arriverez à faire les gens sans instruction vous écouter, mais pas les intellectuels instruits comme moi ». Je lui ai dit : « Monsieur, pouvez-vous avancer, s'il vous plaît », et il avança. Je lui ai dit ensuite: « Monsieur, s'il vous plaît, voulez-vous venir vous mettre ici, à ma droite », et il est venu. J'ai dit « Un peu plus près, Monsieur ». Il est venu plus près. Alors je lui ai dit : « Monsieur, vous m'avez déjà écouté trois fois, maintenant veuillez vous asseoir et écouter la suite de ma conférence ». Il s'assit sans un mot.

On ne peut pas défier la spontanéité d'un Maître éclairé. En fait, il y a environ 6 mois, à ma grande surprise, j'ai appris en lisant un livre qu'un Maître Zen avait fait quelque chose de semblable pendant un de ses discours!

Dès que votre spontanéité est mise en question, comprenez bien que cela vient d'un blocage intérieur qui doit être enlevé. Pour le moment, dites-vous simplement que vous n'avez pas encore bien compris, que nous avançons en toute confiance vers une meilleure compréhension!

Tous les textes sacrés hindous commencent par ces mots : Athatho Brahma Vijnasat. Cela veut dire : Enquérons-nous du Brahman, de l'Ultime Vérité.

Cela veut dire que vous reconnaissez ne pas savoir, et qu'en le reconnaissant vous êtes prêt à aborder Brahman, la Vérité Ultime.

Maintenant, pour passer à l'étape suivante, il faut mesurer jusqu'à quel point vous avez bien compris. Il est très important pour vous tous de bien saisir chacune des étapes du processus, parce que vous allez devoir vous occuper des problèmes des autres.

Ecoutez cette petite histoire :

Un homme souffrant d'emphysème se rend chez le docteur. Le docteur lui dit de s'asseoir pendant une heure sous un robinet d'eau froide et de revenir le voir. L'homme prend peur et répond qu'il risque d'attraper de l'asthme. Le docteur répond : "C'est ce que je veux, parce que je ne sais traiter que l'asthme, pas l'emphysème!".

Ce médecin avait sans doute négligé une partie du programme en préparant ses examens! Si les étudiants en médecine ont ce choix, nous ici nous ne l'avons pas! Au moins pour le moment, efforcez-vous de comprendre tout ce qui est dit, comme si vous n'aviez pas le choix.

J'ai fait de cette initiation un processus sur 2 jours pour plusieurs raisons:

La première, c'est qu'il est très important que vous utilisiez cette Intelligence et cette Énergie que je vais vous donner de la façon la plus correcte. C'est comme mettre un couteau entre les mains d'un enfant. Bien sûr, une mauvaise utilisation ne fera de mal à personne. L'Énergie va soit traiter, soit ne pas traiter, c'est tout. Elle ne peut nuire à personne, parce que qui dit Énergie dit aussi Intelligence.

Mais utiliser cette merveilleuse Intelligence d'une manière non appropriée, ou improductive, c'est lui manquer de respect.

C'est pourquoi j'ai décidé de vous donner la compréhension intellectuelle complète de l'ensemble du processus.

Je veux que les personnes qui la reçoivent en soient imprégnées.

La deuxième raison, c'est que je tiens à mettre clairement en garde nos Soignants quant à la gestion du respect, de la considération qui leur seront témoignés dès qu'ils commenceront à soigner le public. Ce dernier a un si grand respect pour nos soignants, il les divinise parce qu'ils lui rendent la santé. On dirait des enfants qui jouissent de la richesse du père! C'est mon Énergie qui guérit les gens, et ce sont eux qui en tirent profit! Il leur suffit, par exemple de poser les mains sur la tête d'une personne qui a mal à l'estomac, pour que l'Énergie, en prenant un peu plus de temps, aille soigner l'estomac. C'est tout ce qu'ils ont à faire. De plus, en initiant les soignants, je me prosterne à leurs pieds, ce qui crée une certaine stupeur!

Les soignants n'ont pas la maturité nécessaire pour gérer le respect témoigné par les gens, et par moi-même.

Vivekananda le dit superbement bien : "Il n'est pas difficile de se faire un nom et d'être célèbre, mais tout le travail consiste à digérer cela!" En faisant n'importe quelle stupidité vous pouvez devenir populaire du jour au lendemain. Mais digérer cette popularité, voilà le hic.

Beaucoup de gens trouvent que je suis fort parce qu'à 27 ans je me suis déjà fait ce nom et cette réputation. Je leur réponds que ma grandeur ne réside pas dans cette popularité, mais dans ma capacité à la digérer. Imaginez que l'un d'entre vous possède à 27 ans une telle popularité, avec une armée de gens pour l'aider dans toutes les tâches quotidiennes. Marcheriez-vous sur vos jambes, ou sur la tête?! Vous pourriez vous mettre à voler!

Nos soignants sont si bien vus du public que cela leur tourne parfois la tête!

Ecoutez l'histoire d'une de nos soignantes:

Cette dame avait suivi l'initiation et commencé à donner des soins. Comme elle avait beaucoup de temps libre, les gens ne tardèrent pas à arriver chez elle par centaines. Sa popularité croissante finit par lui monter à la tête.

Un jour, elle débarqua à l'ashram avec deux autobus remplis de personnes.

Elle accepta facilement tout, puis s'en alla. Un jour, elle accepta d'aller chez quelqu'un pour qu'on lui fasse pada puja, la puja qu'on fait aux pieds des Saints! De toute évidence elle ne discernait pas la ligne de démarcation. Quoiqu'il en soit, comme on servait de la nourriture dans cette maison on la servit, et elle mangea. On lui expliqua qu'un fantôme harcelait la maisonnée depuis des années. Un miroir volant blessait quelqu'un chaque jour. Elle répondit : "Je vais m'en occuper" et quitta la maison.

Le fantôme lui aussi quitta la maison, et s'attaqua à la dame! Elle fut blessée plusieurs fois par le miroir volant. Elle fit face en disant que ce n'était pas un fantôme. Le fantôme lui joua quelques tours pour lui montrer qu'il en était bien un. Terrifiée, elle se précipita en courant vers moi. Je demandai son trône, mais elle tomba à mes pieds, et me raconta tout ce qui s'était passé. Je lui répondis que comme elle était devenue Guru, elle devait savoir quoi faire. Elle me supplia de lui pardonner. Je posai la main sur sa tête et je lui dis qu'elle allait vomir la négativité qu'elle avait ramassée dans la maison, et qu'ensuite elle irait bien. Et en effet, elle vomit la négativité et tout alla bien.

Ce que je vous raconte s'est vraiment passé. Voyez-vous, lorsque les gens tombent continuellement à vos pieds, vous vous piquez au jeu.

Ce que vous allez recevoir, c'est un grand pouvoir, une énergie qui est un puissant don. Si votre ego vous poursuit, vous allez non seulement nuire à autrui, mais vous nuire à vous-même. C'est très dangereux.

Les gens qui portaient sa photo à leur mala devaient penser à elle continuellement, en l'adorant. Mais voyez-vous, si vous pensez sans cesse à quelqu'un, avec le temps vous finissez par vous imprégner des caractéristiques de la personne. Si vous pensez continuellement à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, vous serez imprégnés de "félicité éternelle".

Les gens me disent : "Swamiji, depuis que nous t'avons rencontré, nous ne savons pas si nous sommes complètement guéris, où si nos affaires vont mieux, mais une chose est sûre: c'est que nous sommes heureux!" Je n'ai peut-être pas réussi à apporter des bienfaits matériels ou la santé parfaite aux gens à 100%, mais ce dont je suis sûr c'est qu'il n'y a pas une seule personne qui n'a pas reçu la félicité.

Donc imaginez-vous ces gens qui pensaient sans arrêt à cette dame!

Voilà pourquoi je vous dire de faire bien attention à ce que vous allez faire.

Voici une autre histoire :

Quelque part dans le sud du Bharat, la coutume veut que l'image de la divinité soit emmenée en grande procession hors du temple, à dos d'âne pour être vue dans toute la ville. Un jour, tandis que la procession avançait, l'âne devint tout excité de voir les gens se baisser devant lui jusqu'au sol, lui offrir l'arathi, des sucreries ... Il lui vint soudain à l'esprit qu'il avait dû atteindre l'illumination pendant la nuit! Or, se croire illuminé est la chose la plus dangereuse qui soit. Une fois qu'on a atteint l'illumination, il n'y a ni doute quant à cette illumination, ni ego du fait d'être illuminé. Tel est le véritable état d'illumination. Il est clair que si vous avez un ego d'illuminé si vous avez un ego d'illuminé ou si vous craignez de ne pas être illuminé, vous n'êtes pas illuminé!

Bref, l'âne qui se croyait illuminé se pavanait, considérant avec dédain les autres animaux des rues. Décidant qu'il n'avait plus besoin de ce fardeau, il secoua la déité et se libéra le dos. C'est alors que commença sa vraie puja! Il reçut une magistrale raclée!

Tant que vous restez conscient d'être l'instrument de Dieu, vous êtes parfaitement en sécurité. Si les gens vous touchent les pieds, rappelez-vous qu'en fait ils se prosternent devant le mala que vous avez autour du cou. Si vous commencez à trouver ce mala trop lourd, à vous demander à quoi cela sert de le porter ... les problèmes commencent, vous êtes en zone rouge!

Faites très attention à la direction que vous prenez avec votre ego. Vous pouvez le conduire à l'illumination, qu à toute autre chose.

Avec l'illumination, vous aurez et le pouvoir, et la maturité nécessaire pour le contrôler. Autrement, vous aurez des ennuis. Rappelez-vous ceci : la voie de l'ombre et la voie de la lumière sont la même voie, seul le sens est différent!

Voici une histoire que racontait Ramakrishna :

Un sannyasi, par la méditation, avait acquis le pouvoir de contrôler les Dieux de la pluie et du vent qui sont Varuna and Vavu. Un jour que la tempête faisait rage, de nombreux bateaux furent pris en mer. Grâce à ses pouvoirs, le sannvasi arrêta la tempête d'un seul coup. Si la tempête s'était calmée d'ellemême, les embarcations auraient lentement repris leur stabilité Comme il l'avait arrêtée brusquement, les bateaux chavirèrent et tout le monde à bord périt. A cause de cela il perdit ses pouvoirs et du faire face à la punition méritée pour cette tragédie.

Voilà ce qui se passe lorsqu'on a le pouvoir sans la maturité. Ce type d'énergie s'appelle Énergie Inconsciente. Par contre, lorsque vous possédez l'Énergie Supra-Consciente l'intelligence qui permet de bien l'utiliser vous est aussi octrovée. L'Énergie inconsciente, elle, vous est donnée sans le manuel d'utilisation ni l'intelligence!

La Responsabilité : voie de l'expansion!

Faites de la responsabilité votre vraie nature

Je veux que les gens bénéficient gratuitement de ce système Tous les autres mouvements essaient d'empocher de l'argent avec ce genre de choses. Mais les soignants Ananda sont nos piliers. Ces soins sont offerts comme service non seulement en Bharat, mais dans tous les pays. Plus de soignants ont été formés, et aujourd'hui. Cela fera un total de soignants. Il y a déjà des centres de soins dans le monde entier. Aujourd'hui plus vont prendre forme. Au total il y aura centres et soignants pour servir ces soins, car c'est une cause Divine. C'est l'occasion de faire part aux autres du magnifique don que nous avons nous-mêmes recu.

Réfléchissez : si THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM n'était pas arrivé dans votre vie, n'auriez-vous pas raté quelque chose? Quelque chose est venu s'ajouter à votre vie, soit une meilleure santé physique, une relaxation mentale, ou un bonheur spirituel.

(l'auditoire approuve spontanément et avec enthousiasme)

Il y a certainement quelqu'un qui vous a fait connaître THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, et qui a ainsi contribué à améliorer votre vie, n'est-ce pas?

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM le premier a pris la responsabilité d'aller vers les gens. Puis un cercle s'est créé, puis un autre, et ainsi de suite. C'est ainsi que le mouvement est arrivé jusqu'à vous. Même si c'est en lisant une revue que vous avez connu THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, quelqu'un est responsable de sa publication, n'est-ce pas? Ne devriezvous pas avoir de la gratitude pour ces personnes? J'ai vu beaucoup de gens adorer ceux qui les ont présentés à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM!

Tout comme quelqu'un a pris la responsabilité de vous présenter à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, vous devez prendre la responsabilité de faire connaître tout ceci à d'autres personnes. Il est normal de se sentir responsable de tout ce qui arrive de bien dans le monde. Pour ce qui arrive de mauvais, c'est quelqu'un d'autre qui est responsable, et le plus souvent c'est Dieu! Dieu est la plus grosse poubelle de notre vie! C'est lui que nous blâmons pour tout ce qui arrive de mauvais! Le pauvre, et il ne peut même pas répondre!

Il y a quelque temps de cela, la tuberculose faisait rage dans tout le Tamil Nâdou. On trouva des médicaments pour la soigner. Les officiels chargés de l'éradication se proclamèrent fièrement responsables de sa disparition. Mais s'étaient-ils déclarés responsables lors de sa propagation dans tout le pays? Non! Ils en étaient tout aussi responsables, non? Ils auraient dû la prévenir. De même nous nous nous proclamons responsables de tout ce qui va bien dans notre vie, mais pas de ce qui arrive de mauvais. Nous nous contentons de blâmer Dieu. Nous nous déclarons responsables sans discernement.

Ce n'est que si nous acceptons la responsabilité de tout ce qui arrive dans notre vie que nous pourrons grandir. Quand on se met à vivre en se disant le suis responsable, toute la vie changera. Si vous vous asseyez pour analyser chaque événement de votre vie, vous verrez clairement que vous en êtes le seul responsable. Mais nous attribuons en général aux autres le blâme pour ce qui arrive dans notre vie.

Ceux qui n'ont aucune envie de progresser dans la vie peuvent continuer ainsi. Ceux qui veulent s'épanouir doivent prendre, directement ou indirectement, la responsabilité de tout ce qui se passe autour d'eux.

Vivekananda l'a bien dit : "Prenez sur vos épaules la plus grande responsabilité. Plus vous endosserez de responsabilité, plus vous prendrez d'expansion. L'expansion est la seule croissance possible. Sinon on se contracte, et on meurt." Plus vous prendrez de responsabilité, plus vous grandirez. Ce n'est qu'en prenant la responsabilité de tout ce qui vous arrive que vous deviendrez un leader. En attendant, au lieu d'être un serviteur, vous n'êtes qu'un mauvais sujet.

Nous attendons pour la plupart d'avoir une situation pour prendre nos responsabilités. Comprenez que ce n'est pas ainsi que cela se passe. La situation ne se présentera que si nous prenons nos responsabilités. Ceux qui attendent d'avoir un statut ne prendront pas leur responsabilité, même quand ils auront obtenu ce statut. Ils trouveront simplement une autre raison, une autre excuse, c'est tout. La responsabilité c'est un état de Conscience. Seuls ceux qui ressentent la responsabilité comme une prise de Conscience peuvent devenir des soignants.

Un homme m'a demandé : "Swamiji, comment se fait-il que tant d'énergie s'écoule de vous?" La compassion que l'on éprouve pour la souffrance des autres prend la forme de la responsabilité, s'exprime sous la forme de l'énergie curatrice. En fait, toute personne qui se sent responsable devant la souffrance qui l'entoure rayonnera immédiatement l'Énergie.

Il y a ici quelques soignants qui sont déjà initiés. Dites-moi, si quelqu'un souffre, et que vous vous sentez responsable de cette personne, pouvez-vous l'ignorer et passer votre chemin? Non. Même si elle refuse, vous allez la soigner, non? Certains me disent : "Swamiji, nous sommes gênés quand les gens ne croient pas ce que nous disons sur notre système de soins."

Comme si les gens me croyaient, quand j'ai commencé à en parler! Croyez-moi si vous voulez, à mon premier programme de méditation, je n'avais que deux personnes et demie! Je compte un homme pour une demi-personne, parce qu'il dormait presque tout le temps! C'est ainsi que tout ce mouvement a commencé. Combien de disciples Jésus-Christ avait-il? Douze.

Combien de disciples Ramakrishna avait-il? Seize. Tout juste seize, ceux qui ont amorcé le mouvement. C'est parce qu'ils ont pris leurs responsabilités que les choses ont grandi!

Il est évident que vous devez faire attention aux lois de votre pays dans le domaine de la santé et des soins, et vous y conformer.

Comprenez bien que vous n'y arriverez que si vous vous sentez responsable des problèmes physiques, des désordres mentaux et de l'édification spirituelle des gens. Vous devez pouvoir leur dire que vous ferez tout ce qui est en votre pouvoir pour les aider. Comprenez ce concept en profondeur: lorsque vous vous levez et que vous prenez votre responsabilité vous prenez de l'expansion, et alors l'Énergie Divine coule à travers vous. L'air peut-il souffler par un bambou bouché? Un bambou bouché ne peut servir qu'à transporter des cadavres. Le même bambou, si on le nettoie, peut devenir une flûte! Tant que vous êtes centré sur vous-même, vous êtes comme le bambou bouché qui sert à transporter le cadavre. Quand vous êtes libéré de l'ego et que vous faites preuve de responsabilité, c'est atma vikasha, l'expansion qui se produit, et vous devenez comme la flûte de bambou.

Alors, comme l'air entre dans le bambou et ressort sous forme de musique, l'air qui entrera en vous sortira sous forme d'Energie!

Quand vous prenez ainsi vos responsabilités, un revirement de conscience a lieu en vous, votre mode de fonctionnement mental change.

Actuellement vous vivez comme un esclave. Vous passez 8 heures par jour à travailler dans un bureau. Si pendant ces 8 heures vous prenez vos responsabilités en vous mettant au travail, les choses seront plus faciles pour vous.

Prenez le cas d'un médecin qui exerce à son compte, et d'un autre qui travaille pour l'administration. Le premier donnera l'impression d'être heureux et épanoui, sans plainte, sans ressentiment. Mais le second donnera toujours l'impression de porter un poids. C'est parce que le premier prend ses responsabilités, contrairement au second. Si ce dernier prenait aussi ses responsabilités tout changerait pour lui. Mais il ne cesse de regarder sa montre en attendant que cinq heures arrive pour s'en aller. Pour lui, le 1er ou le 2 du mois sont des jours agréables, parce que le salaire arrive! Du 2 au 31, les journées sont pénibles. C'est se sacrifier 30 jours pour une journée de joie. Un nouveau sens de la responsabilité individuelle peut aider à changer complètement cette situation et à progresser.

Voyez par exemple notre mouvement. Il a suffi que quelques personnes se sentent personnellement responsables pour que toute cette activité se développe à Salem. Salem est-il différent des autres endroits du Tamil Nâdou? Non. C'est le profond sens de la responsabilité de ces personnes qui a rendu cela possible. Ils auraient pu trouver x ou n raisons de fuir la responsabilité, mais il ne l'ont pas fait. Nous avons tous notre travail à faire, n'est-ce pas? Mais ces personnes se sont montrées responsables. Lorsqu'un groupe de personnes prennent collectivement la responsabilité, cela crée une force solide. Autrement, vous restez un fardeau pour vous-même et pour les autres.

Nous nous disons souvent que nous n'occupons après tout qu'un poste ordinaire, que si, en haut lieu, les autorités ne prennent pas leurs responsabilités, pourquoi le ferions-nous? Je vous assure que la femme de ménage qui se montre responsable au bureau est une source d'inspiration pour les autres. Le chef de l'organisation, lui, est tenu d'être responsable. Il ne reçoit aucune gratification! Laissez tomber ces idées.

Ramakrishna le dit si bien: "Le sannyasi pense à Dieu par devoir. Il ne reçoit aucun honneur pour cela. Le samsari ou chef de famille, lui, est honoré chaque fois qu'il pense à Dieu! Pour le sannyasi, oublier Dieu ne serait-ce qu'un moment est un péché, alors que si un samsari pense à Dieu ne serait-ce qu'un moment, c'est un acte grandiose." De même, un leader est tenu d'être responsable. Il n'a pas de crédit à recevoir, alors que le balaveur qui se montre responsable peut inspirer l'institution toute entière. Il y a plus de chances que ce soient ceux qui occupent les postes les moins élevés qui inspirent les autres par leur sens de la responsabilité, plutôt que l'inverse.

N'attendez pas donc d'avoir le poste pour devenir responsable. En second lieu, ne croyez pas que puisque votre position est inférieure vous n'avez pas à vous montrer responsable. Troisièmement, permettez à un revirement cognitif de se produire en vous. Autorisez-vous à changer de mode de fonctionnement mental.

Pour le moment, notre esprit est dans l'état de Mithvam, l'éphémère, c'est à dire que nous sommes tout le temps à la recherche du souci et de la peine du monde du dehors. En vous analysant profondément, vous réaliserez que dès que vous nagez en plein bonheur vous êtes subitement envahi par la peur qu'il n'y ait aucun sujet de préoccupation. Vous vous mettez aussitôt à penser à des choses qui causent du souci.

Vous avez l'impression d'avoir omis quelque chose et vous recommencez à faire le catalogue de vos soucis. Mithyam signifie - aller à la recherche de la peine et de l'éphémère, à la recherche de ce qui n'est pas.

Nous devons amener notre mental de Mithyam à Nithyam, l'Éternel, le moment présent. C'est cela le revirement cognitif. Il se produira lorsque vous vous lèverez pour dire que vous prenez votre responsabilité. Si pendant 24 heures seulement vous pouvez maintenir ce sentiment, toutes ces choses qui sont restées inachevées et pour lesquelles vous blâmez les autres vont aboutir, votre vie toute entière changera. Un nouveau sentiment de bonheur bourgeonnera en vous.

Vous perdrez l'habitude de surveiller l'heure. Une extase nouvelle vous envahira. Vous deviendrez un leader naturel, votre vie sera une célébration!

Voici une belle histoire de Bouddha. On dit que lorsque le Bouddha part mendier Il a une allure de roi et que ce sont les rois qui Lui font l'aumône qui ressemblent à des mendiants! Ce qui vous donne l'allure d'un mendiant ou d'un Roi, ce n'est pas votre statut social, ce ne sont pas les biens que vous possédez. c'est votre état intérieur. Si vous prenez la responsabilité du Cosmos tout entier, votre expansion vous donnera l'allure d'un leader. Même si un leader est assis sur son trône, s'il montre du doigt les autres à cause de leur responsabilité, il aura l'air petit.

C'est l'état qui donne le statut. Le statut ne pourra jamais donner l'état. L'état de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est différent du statut de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Si vous êtes assis ici avec pour motif égoïste de ne soigner que vous et votre famille, je vous demande de ne pas suivre cette initiation. Si c'est avec cette mentalité égoïste que vous vous voulez soigner les gens, je vous assure que vous n'obtiendrez pas d'résultat! Si vous donnez vos soins à un bouton il ne pourra qu'enfler!

Trêve de plaisanterie, si vous êtes prêt à considérer ceci comme un service à rendre, vous pouvez recevoir l'initiation. Votre attitude mentale est importante. Certains me diront peut-être : "Les gens ne me croiront pas, Swamiji. Je me sens gêné de leur en parler." Si vous vous sentiez vraiment responsable de leur souffrance, vous ne parleriez pas ainsi.

Vous n'allez pas demander d'argent. Alors pourquoi ne pas leur dire que vous avez appris une forme de méditation curatrice qu'ils pourraient essayer aussi? Vous êtes convaincu qu'il ne peut y avoir d'effet secondaire. Vous n'allez pas donner de médicaments. Alors qu'y a-t-il de mal à proposer les soins Ananda?

Si vous ne pouvez même pas prendre une telle responsabilité. alors pourquoi ce don de l'Énergie vous serait-il fait?

Un homme m'a dit : "Swamiji, vous dites que nous avons été initiés au chakra Ananda Gandha pour soigner les gens comme vous. Alors pourquoi ne sommes nous pas aussi efficaces que vous?"

Comprenez bien ceci : si j'ai en moi un tuyau d'énergie curatrice disons de 15 ou 20 cm de diamètre, c'est le même tuvau, avec le même diamètre, que vous recevez de moi. Ne pensez pas que je vous donne un plus petit tuvau. Le problème, c'est que vous bouchez le tuyau avec tous vos blocages. Si vous comprenez ce que je vous explique. si vous ôtez ces blocages. une énergie encore plus grande que celle qui coule en moi coulera en vous. Le plus important. c'est de prendre vos responsabilités.

Swami Vivékananda avait comme slogan pour décrire le but de sa mission Atmano Mokshatham Jagath Hitaya Cha - "Pour la libération spirituelle et pour le bien de l'humanité". Cela implique que si vous ne vous sentez pas responsable du bienêtre du monde, vous ne pouvez pas parler de libération spirituelle non plus.

Nous pensons tous qu'à notre mort Dieu nous mettra sur un vol direct pour Vaikunda, le ciel, que nous serons accueillis à bord par les beautés célestes Ramba et Menaka en hôtesses de l'air, et que, puisque nous avons suivi NSP, une fois arrivés à Vaikunda, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM sera là pour nous donner notre billet !

Ce n'est pas ainsi que cela se passe. Si vous vivez avec des motifs égoïstes, aucun avion ne viendra vous chercher, il n'y aura qu'un camion citerne. J'ai entendu dire que Yama, le Seigneur de la Mort, avait changé son véhicule en camion citerne!

Il y a ici quelques soignants déjà initiés. Dites-moi, lorsque vous soignez quelqu'un, vous vous sentez responsable de son rétablissement, n'est-ce pas? Vous pensez tout au moins que si la personne se porte mieux c'est grâce à votre Swami, n'est-ce pas>

Dire "Mon Swami" part d'un bon un sentiment, cela ne vous sera pas compté comme de l'ego. Vous n'aurez pas de problème puisque, en pensant "Mon Swami", vous vous rappellerez aussi qu'Il s'occupe de votre ego!

On demandait au Seigneur Krishna comment vivre sans la pensée de Je ou Mien. Il répondit qu'il n'y avait pas de mal pour les Gopikas à dire "Mon Krishna", que cela ne leur serait pas compté pour de l'ego. Maintenant. vous avez le sentiment que c'est "votre Swami" qui rend la santé. mais si la personne continue de souffrir ne direz-vous pas aussi que c'est "votre Swami" qui ne l'a pas guérie?

Comment éviter cela? En répandant ce message de retour à la santé afin qu'il touche le maximum de monde!

Un homme me disait: "Swamiji, comment se fait-il que vous donnez à certaines personnes l'assurance d'un rétablissement immédiat et complet, et pas à d'autres?" La réponse est que ces personnes se mobilisent, qu'elles prennent la responsabilité de répandre la méditation et la santé. Mon Énergie coule automatiquement en eux.

Connaissez-vous l'histoire de Pandarinathar et de sa venue à Pandaripur? Je vous la raconte. Dans un lieu appellé Pandaripur. un jeune garcon rendait d'immenses services à ses parents et à d'autres personnes. Le Seigneur Krishna vint lui rendre visite sous la forme de Pandarinathar. Il pleuvait, et le garcon s'occupait de ses parents. Krishna demanda à entrer. Le jeune garcon lui dit d'attendre qu'il ait fini avec ses parents. Krishna répondit qu'il pleuvait et givrait dehors. Le garcon lui envova une brique en lui disant de l'attendre debout dessus!

Et iusqu'à ce iour. Pandarinathar est adoré sur sa brique, dans ce même lieu! Le Seigneur lui-même est descendu pour mesurer la conscience et le sens de la responsabilité de ce garcon. Voilà pourquoi je vous dis que, si vous prenez vos responsabilités, je viendrai à vous, que vous serez automatiquement remplis de mon énergie. Ie pourrai même à l'occasion vous soigner par téléphone!

Se sentir responsable est la plus grande des qualités. Vous avez tous tendance à penser que vous êtes venus passer deux jours ici, que c'était un bon moment, que Swamiji vous a rechargé sur le front, sur votre chakra Ajna, et que cela suffit. Avec une telle mentalité, l'énergie ne restera avec vous que deux jours. C'est tout. Elle ne restera que chez ceux qui prennent leurs responsabilités. Si vous vous mobilisez, si vous prenez vos responsabilités, vos problèmes se dissoudront, une nouvelle intelligence s'éveillera en vous.

Ne crovez pas qu'en pensant ainsi vous devenez égoïste. Non. L'ego est différent de la responsabilité. Quand on se sent responsable, on prend l'initiative. Vous ne vous sentirez pas égoïste. C'est lorsque vous pensez avoir fait du bien à la personne que l'ego entre en jeu, et alors vous n'êtes plus dans la responsabilité.

Je dis que mes soignants sont dans mes mains.

Quand je dis Je, ne pensez pas que je parle de ce THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM d'environ 1.80 m.

Je vous parle de Prapania Shakti. le Cosmos.

Lorsque je dis que la même énergie qui coule en moi va couler en vous, ce n'est pas une assurance que ie vous donne. c'est une promesse que je vous fais!