Maître bien-aimé,🔗

Lorsque je deviens conscient, je deviens comme ivre. C'est un peu comme si je devenais intoxiqué de félicité, ivre du Divin. Mais cela n'est pas l'ivresse du tout ; cela n'est pas du tout l'inconscience. Cela est une conscience totale. Est-ce une illusion ou est-ce vraiment le Divin ?

Premièrement, vous devez bien comprendre une chose : dans votre dictionnaire Anglais, ivresse et divinité sont deux choses complètement différentes. Mais au niveau de l'expérience, ils sont identiques. Vous avez raison, il ne s'agit pas du tout d'inconscience, mais d'un déversement de conscience.

Au début, vous sentirez que vous êtes comme ivre de félicité, mais vous serez capable de voir la différence bien clairement. Normalement, dans l'ivresse de l'alcool, vous ne serez pas suffisamment conscient du fait que vous êtes soûl. C'est ça la différence.

Vous commencerez à vous sentir intoxiqué de conscience. C'est tellement intense que votre corps ne peut pas le supporter. Tout cela vous submerge. Et vous sentez que cela coule de chaque pore de votre être. Au début, vous êtes comme pris d'assaut, et vous sentez que vous allez perdre le contrôle. C'est pourquoi vous dites que vous vous sentez ivre.

C'est parce que lorsque vous expérimentez une telle conscience, vous oubliez tout bonnement votre mental. Le monde entier vous semble comme un rêve : merveilleux. Vous perdez votre égo, vous perdez votre esprit, et vous perdez tous vos soucis. C'est pour cela que vous vous sentez comme ivre. La même chose se produit lorsque vous êtes ivre, mais il y a une différence. Cela ne vous procure aucune félicité. Et même si cela est le cas, cela ne va durer que quelques heures, et vous plongerez dans la dépression. Mais cela n'est pas le cas avec la conscience. Une fois que vous serez devenu réellement conscient, cela ne vous quittera plus du tout, votre conscience croîtra. La clarté restera même lorsque l'expérience aura fanée. Même lorsque l'expérience se sera fanée, une clarté subsistera ; vous ne tomberez pas en dépression.

Vous voyez : toutes drogues vous rendra inconscient, et c'est pour cela qu'il vous semble que vous marchez sur des nuages. Mais la méditation apporte la conscience, et l'attention. Mais comprenez bien, la raison pour laquelle vous vous sentez déborder est parce que la conscience est une chose si immense que vous sentez qu'elle ne peut être contenue dans votre Etre. Vous commencez à sentir que la conscience s'écoule de vous.

Et au début, cela peut vous sembler débordant ; oui, et c'est pour cette raison que vous parlez 'd'ivresse.'

Les drogues vous plongent dans l'inconscience, elles ne vous offrent que quelques heures d'oublis. Et une fois que vous en émergez, vous devenez encore plus déprimé qu'avant. Et vous commencez à désirer avidement l'état que vous avez perdu.

Ce que vous expérimentez est le Divin. C'est la conscience, la conscience pure. La conscience coupe la misère à la racine.

C'est une superbe expérience. Il n'y a pas d'illusion là dedans. Ce que vous expérimentez est au-delà de l'illusion. C'est complètement expérimental. En réalité, cela n'a rien avoir avec aucun produit intoxicant.

Ce n'est qu'au début de vos prises de drogue que vous allez vous sentir comme ça. Et la vérité est que c'est la véritable illusion. Se sentir ivre est la véritable illusion.

C'est comme la capote d'une toute nouvelle voiture. De l'extérieur, la voiture peut sembler bien différente de ce qu'il y a l'intérieur. Mais ce n'est que quand vous l'aurez décapotée et que vous partirez en ballade, que vous comprendrez combien cette chose est merveilleuse.

Alors, profitez de cette expérience pour conduire pendant quelques temps. Donnez-lui du temps, et vous comprendrez sa réalité, ou plutôt, sa réalité vous sera révélée.

Oui.

Maître bien-aimé,

Je suis profondément touché à chaque fois que Vous parlez de notre individualité. Mais je me sens un peu confuse entre ces deux choses : individualité et personnalité. Est-ce que la personnalité a quelque chose à voir avec la génétique, ou est elle notre véritable essence ? Et il y a-t-il une technique que Vous pourriez nous enseigner pour apprendre à connaître notre individualité ?

En fait, c'est un malentendu très courant. Tout le monde confond individualité et personnalité.

La personnalité vous est donnée par la société. Elle porte la marque de toute la culture et de la civilisation que la société vous a donnée. Elle est constituée des données de bases que vous avez reçues des autres gens. Ce sont ces données qui créent votre personnalité.

Vous allez comprendre cela très facilement si vous avez observé des jeunes enfants. Leur personnalité ne s'est pas encore développée. C'est pour cette raison qu'ils sont si plein et si sincères dans tous ce qu'ils font. Ils sont authentiques.

Essayez cela : remontez à vos toutes premières mémoires. Vous pourriez avoir trois ou quatre ans, ou peut être trois. Avant l'âge de trois ans, c'est le brouillard total. Vous ne vous rappelez de rien. Ce n'est pas que vous n'étiez pas là pendant ces trois années. Vous étiez déjà vous-même, alors pourquoi n'y a-t-il aucune mémoire ? C'est parce que vous n'aviez aucune personnalité. Durant ces trois années, la société ne vous avait pas encore marquée au fer rouge. Vous étiez complet et pure. Vous faisiez tout à fond. Vous étiez complètement dans l'instant. Le passé et l'avenir n'existaient pas, il n'y avait que le moment présent.

Vous ne savez pas qui vous êtes ; vous ne connaissez pas votre individualité. Pour vous connaître, vous devez creuser dans tous les conditionnements que vous avez accumulés au cours des années. Vous devez redevenir enfant. A moins que cela arrive, à moins que vous ne mettiez votre personnalité toute entière de côté, l'individualité ne se produira pas. L'individualité n'apparaît que lorsque la personnalité disparaît. Il vous sera difficile de comprendre ce fait tant que vous vous raccrocherez à votre personnalité.

Vous voyez, vous comprenez le monde à travers la logique de votre personnalité. Tous les livres que vous avez lus vont venir s'interposer entre le monde et votre logique. Etre ici sera comme lire un livre. Si cela est le cas, alors asseyez-vous et lisez votre livre gaiement chez vous; quel est l'intérêt de venir vous asseoir en face de moi ? Laissez tomber toutes ces personnalités absurdes ! Une fois que vous les aurez abandonnées, votre individualité se révèlera à vous.

Vous ne me comprendrez pas si vous me regardez à travers les lunettes de votre personnalité. Votre esprit collera ses propre interprétations sur tout ce que je dirai.

Et vous ne connaissez rien de vous-même, ou plutôt, vous ne connaissez que votre personnalité. Que connaissez-vous de vous-même ? Si Je vous demande qui vous êtes, quelle est la première chose qui vous vient à l'esprit ?

Votre nom, votre âge, votre sexe etc… Voyez-vous à quel point vous vous identifiez à votre personnalité ? Mais cela n'est pas ce que vous êtes. Vous êtes venu au monde sans nom, alors comment pouvez-vous n'être que ce mot de cinq lettres ?

Ainsi, jusqu'au jour d'aujourd'hui, tout ce que vous connaissez à propos de vous-même est votre personnalité. Mais votre vraie nature est votre individualité : il vous faut encore le réaliser. La méditation est la voie royale qui vous mène à la connaissance de Soi. Elle est un effort qui vous permet de vous débarrasser de cette personnalité et d'atteindre votre individualité qui est le vrai Vous. C'est ce que vous êtes de toute éternité, depuis votre naissance et même d'avant votre naissance. C'est votre Conscience essentielle qui a été recouverte de tant de boue qu'il vous faut creuser maintenant. C'est cela le dessein de la méditation : creuser à travers tous vos conditionnements sociaux, jusqu'à ce que vous atteigniez ce qui doit être atteint. C'est un processus qui s'approfondit jusqu'à ce que vous atteigniez votre individualité.

Alors comprenez bien cela, votre individualité est immortelle ; c'est votre personnalité qui est mortelle. Votre personnalité dépend des autres gens. Et c'est pour cette raison que vous avez peur des autres. Vous êtes sans arrêt soucieux de ce que les autres pensent de vous. Vous n'êtes intéressé que par les opinions et appréciations des autres. Vous êtes toujours dérangé par ce que les gens pensent de vous. C'est le problème.

Alors, votre personnalité est coupable de créer toutes ces fausses idées. Elle est à la source de toutes les absurdités que vous appelez irréalité. Rappelez vous bien d'une chose : tout ce que vous avez appris, tout ce que la société vous a inculqué est faux. Ce n'est pas la réalité, ce n'est pas vous. Ce n'est que ce que vous pensez être. C'est votre personnalité. Alors maintenant, vous devez trouver votre individualité, vous devez retrouver votre innocence.

Vous dites, Mais je me sens parfois un peu confuse entre les deux choses : individualité et personnalité… Non, Ma, vous êtes tout le temps confuse à propos des deux choses, pas seulement parfois. Je dis cela parce que si vous connaissiez votre individualité, il n'y aurait jamais aucune confusion en vous. Une fois que vous avez expérimenté la vérité, comment pouvez vous alors penser que le faux est vrai ? Ce qui est faux disparaît de lui-même une fois que vous avez connu la vérité. Alors soyez clair sur ce point : si vous êtes pris au piège dans ce 'parfois', alors ce que vous pensiez être votre individualité n'était en fait que votre personnalité projetée d'une manière différente.

Si vous avez rencontré votre individualité ne serait ce qu'un instant, alors cela est suffisant. Une seconde suffit pour vous débarrasser de votre idée sur votre personnalité. Une fois que votre individualité vous est révélée, votre personnalité ne peut alors jamais revenir entièrement.

L'individualité est réelle, elle est unique. Elle vous libère. Mais la personnalité est sociale. Elle est pseudo, elle vous attache.

Exprimez votre individualité ; devenez unique, expérimentez qui vous êtes réellement.

Merci.

Chapitre 9 Encore Une Autre Façon