Chapitre 4 Exactement Ce Que Vous Etes !🔗

Maître bien-aimé,

Je sais que la question que je vais poser est idiote, mais elle est sur mon cœur depuis quelque temps déjà.

J'ai peur de l'illumination.

Que se passe t'il après l'illumination ? Que reste t'il à accomplir après que le but de la vie soit finalement atteint ? Quel va être mon but ? Je sens que je tombe dans un gouffre sans fond pour l'instant. Je sens que je tombe dans un trou sans fond, sans aucun but.

Où vais-je réellement ? Qui a-t-il au-delà du but ?

Oui, une belle question.

Vous voyez : Vous n'êtes pas la seule à avoir peur de l'illumination ; toute l'humanité en a peur ! Pourquoi pensez vous que si peu de gens l'ont atteinte ?

Et ces quelques gens qui l'ont atteinte ont diffusé ce message au monde. Ils parlent de la félicité depuis des milliers d'années. Mais que faisons nous ? Nous les ignorons ! Nous ignorons leur message depuis si longtemps ! L'humanité n'a simplement pas payé attention à leur message. Et votre question provient du coeur de l'humanité.

Vous n'êtes pas la seule personne à avoir peur, mais toute l'humanité a peur, tout le monde a peur de l'illumination. La raison semble être évidente : nous avons tous peur de nous perdre. Et l'illumination c'est se perdre !

Voilà pourquoi nous avons tous peur de l'amour ! Voilà pourquoi nous avons peur de faire confiance. La raison tapie derrière cette peur est la même : nous risquons de nous perdre.

Mais se perdre, s'oublier, ne peut se produire lorsque nous sommes déprimés et anxieux. Dans ce cas là ; nous nous contrôlons. A ce moment là ; il est impossible de nous perdre. Me comprenez vous ? Plus votre vie est difficile, plus vous vous sentez exister et plus vous en êtes contenté.

Regardez les enfants, n'ont-ils pas l'air merveilleux ! Pourquoi pensez vous qu'ils soient comme cela ? C'est parce qu'ils s'oublient complètement dans leur joie.

Avez-vous déjà vu des enfants tourner sur eux-mêmes?

Ils se plongent complètement dans leur propre félicité. Ils s'offrent entièrement à l'Existence. Tourner n'est une activité insignifiante, mais ils la pratiquent totalement, et c'est toute la beauté de la chose.

Mais vous autres, que faites vous quand vous les voyez tourner ? Vous vous sentez mal et leur ordonnez de rester tranquille et de s'asseoir.

'Tu vas tomber, assieds-toi !'

En fait, vous voulez les transformer en buffles que vous êtes ! Et quand ils deviennent finalement des buffles, vous sentez que vous avez accomplis votre travail ! Vous pensez alors qu'ils sont devenus mûrs ! C'est absurde !

Vous refoulez tellement de choses que vous vous sentez mal lorsque quelqu'un s'exprime librement.

Vous perdre est votre vraie nature et votre droit de naissance. La seule façon de vous trouver et de vous perdre.

Mais vous craignez ce qui pourrais vous arriver par la suite. D'un côté, vous désirez tout ce qui vous est offert, mais de l'autre côté, vous avez peur !

Vous êtes pris au piège. Vous essayez toutes les issues de sorties, mais les barreaux de votre cellule sont trop solides ; la prison ne veut tout simplement pas vous relâcher.

De plus, vous êtes vous-même les barreaux ; vous ne voulez pas quitter cette cellule. Vous êtes la prison. C'est pour cela que vous avez peur d'en sortir. Vous créez cette prison, et en même temps, vous cherchez à vous en libérer. Voyez clairement : vous avez peur de ce dont vous languissez ! Et en plus de cela, vous commencez à vous consoler en vous disant : 'C'est ici que j'appartiens'.

Regardez un peu le jeu que votre mental mène !

C'est comme si vous vous étiez habitué à la souffrance. Elle vous est familière bien qu'elle fasse mal. Elle est douce et confortable. La raison pour laquelle vous n'êtes pas capable de quitter cette souffrance sereinement est que vous avez peur de sortir de cet environnement confortable. L'idée d'en sortir crée une sorte d'insécurité parce que vous êtes familier avec ce sentiment : vous n'avez pas l'habitude d'être complètement serein !

Mais vous devriez être bien clair à propos d'une chose: il existe quelque chose au-delà de votre personnalité.

Alors pourquoi cherchez vous de tous les côtés? Il vous suffit de vous jeter à l'eau ! Voilà tout ! Ne réfléchissez pas avant de sauter, sinon vous ne sauterez jamais ! Trop penser ruine votre spontanéité qui donne sa beauté à l'acte.

Une petite histoire :

Un disciple demande au maître, 'Qu'est-ce que l'illumination ?'

'Elle est là, sous vos yeux', répond le Maître.

'Alors pourquoi ne puis-je pas la voir ?' demande le disciple.

'A cause de ton idée du 'Je'', dit le Maître.

'Vais-je l'atteindre si je perd cette idée du 'Je'?'

'S'il n'y a plus de 'Je', qui désirera atteindre l'illumination ?'

Comprenez-vous ? Tout d'abord, oubliez vous complètement avant de vous soucier de l'illumination. Ce n'est que lorsque vous vous êtes oublié que l'illumination peut vous tomber dessus. L'illumination, c'est se perdre complètement, devenir personne, rien. Comment allez-vous devenir personne si vous êtes encore quelqu'un ?

Je me rappelle d'une anecdote qui s'est produite alors que je donnais un discours dans un collège.

Pendant une session de questions-réponses, une fille leva le doigt et me demanda, 'Quelle est la différence entre vous et moi ? Pourquoi devriez vous être assis sur ce siège et pourquoi devrions nous tous être assis par terre ?'

Je lui sourit et dis, 'Ma, tu as raison. Il n'y a aucune différence entre vous et moi, juste que vous êtes quelqu'un et que Je ne suis Rien.'

C'est ce que Je veux dire par 'se perdre'.

Ne vous souciez pas de ce qui va se produire après. Vous ne ferez jamais le premier pas si vous vous souciez du pas suivant.

Sautez ! Il n'y a rien d'autre à faire.

Okay ?

Oui.

Maître bien-aimé,

Cette histoire d'illumination me met dans la confusion. Vous dites que notre recherche devrait être totale. Mais d'un autre côté, mon désir pour l'illumination est si fort que je commence à m'impatienter. Que dois-je faire pour résoudre mon problème ?

Vous voyez Ma, si vous continuez à penser à l'illumination, elle ne vous arrivera jamais ! Elle est là, devant vos yeux. Attrapez la ! Mais non, vous ne le faites pas ! C'est aussi simple que cela est difficile, voilà le problème ! Tout ce qui est très facile devient très dur pour nous parce que nous ne sommes habitués qu'à faire des choses compliquées. On nous apprend à lutter constamment au lieu d'accepter les choses comme elles viennent. Arrêtez de vous faire du souci et de vous torturer.

Par exemple :

Devez vous vous forcer à dormir ? Il y a tant de petites astuces pour trouver le sommeil, mais fonctionnent-elles ? On vous dit de boire un verre de lait chaud avant de vous coucher… Mais quel en est le résultat? Cela vous réveille encore un peu plus ! On vous conseille de prendre un bain… Mais cela vous rafraîchit !

Pour dormir, vous vous allongez, puis le sommeil est sensé se produire par lui-même. Aucun effort n'est nécessaire dans ce processus. Mais pourquoi devriez vous aller au lit ? Il devrait y avoir un besoin et un désir de dormir, alors seulement, vous sera-t-il possible de vous endormir. Sans ce désir, vous allez sentir, 'Quel est l'intérêt ?' Et pour que le désir de dormir apparaisse, vous devriez arriver au point où le sommeil est absolument nécessaire. Dormir longtemps est un gaspillage,

Je vous le dis ! Si vous travaillez jusqu'au point où le sommeil se fait sentir naturellement, alors vous n'avez qu'à mettre la tête sur l'oreiller, et vous tomberez dans les bras de Morphée ! Voilà ce qu'est le vrai sommeil. Sa qualité est alors très profonde.

Alors, au début, le désir est nécessaire. Mais le problème est qu'à la fin, le désir lui-même devient un obstacle. Alors, premièrement, vous devez désirer, puis ensuite, oublier. L'illumination ne va se produire que dans ce cas là.

Et oui, votre recherche doit être totale. Sinon, le désir ne sera pas crée. Un désir profond doit motiver votre quête au début. Vous voyez Ma : l'illumination est un désir que peu de personne chérissent. Les gens désirent tout un tas de choses, mais très peu d'entre eux désirent l'illumination.

Alors Je met l'emphase sur ce fait: soyez total dans votre recherche de l'illumination. Brûler d'un désir intense pour elle. Mais soyez clair : ne restez pas accroché à ce désir. Sinon, il va vous empêcher d'avancer vers elle. Au début, ce désir intense est absolument nécessaire. Mais lorsque vous allez plonger plus en profondeur, ce désir va vous arrêter, vous bloquer. Alors, chercher ne constitue que la moitié de votre recherche.

Vous allez vous frustrer si vous continuez à chercher, parce que ce que vous cherchez n'est pas quelque chose que vous pouvez trouver à l'extérieur de vous-même. C'est en vous et nulle part ailleurs.

Ce trésor doit être découvert. Mais pour que cela se produise, vous devez être un chercheur total. Vous devez passer par une phase de frustration totale. La recherche devrait être telle que vous devriez sentir que vous vous êtes complètement offert à elle. La frustration devrait être si intense que vous devriez sentir que vous avez tout abandonné pour cette recherche. Vous devriez sentir que vous n'avez plus rien dans ce monde excepté cette recherche qui se dérobe à vous. C'est comme cela que je qualifie la recherche totale.

Alors vous devriez continuer à chercher jusqu'à ce que vous deveniez complètement frustré. Ce n'est que lorsque cette frustration apparaîtra que vous pourrez abandonner votre recherche.

C'est là que vous allez tomber dans une détente profonde. Cette détente sera si profonde que vous allez tout simplement sombrer au cœur de votre Etre. Ou plutôt, je devrais dire, vous allez vous envoler vers votre centre intérieur !

Ce n'est que lorsque vous serez complètement frustré par toute cette idée de l'illumination, ce n'est que lorsque vous aurez laissé tomber toute cette quête que cela va se produire.

Ca se produira comme ça. C'est le moment précis où cela va arriver.

Alors, qu'allez vous faire dès lors ? Vous allez essayer de vous jeter dans la frustration ! Mais faire cela n'est pas nécessaire, ça vous plongera tout simplement dans la dépression !

Laissez cela se produire à son rythme. Ce n'est pas la peine d'y penser. Cela se fera tout seul.

Merci.

Maître bien-aimé,

Je me sens vraiment bénie d'être assis en Votre présence durant les discours et de Vous entendre parler du silence.

Mais voilà mon problème : dès que Vous quittez la pièce, mes bavardages intérieurs recommencent. Lorsque je médite en Votre présence, mon esprit devient très facilement silencieux, mais dès que je médite seul, je ne sens plus du tout le même silence. Est-ce ce qui arrive habituellement dans la relation Maître/disciple ?

(Il sourit gentiment et commence à répondre.)

Comprenez bien : C'est tout à fait naturel de faire silence en la présence du Maître. Le Maître a déjà fait l'expérience du silence. Il est le silence. Ce silence rayonne de lui, voilà tout.

Etre avec le Maître va apporter un silence immense. Et que signifie être en la présence du Maître?

Cela signifie être avec quelqu'un en qui vous avez entièrement confiance. Vous baignez dans un amour profond, un amour d'un plan complètement différent. Le Maître va vous emmener vers des rivages inconnus. Vous allez vous oublier complètement en sa présence.

Et naturellement, vous allez devenir silencieux. C'est inexorable! Que vous le vouliez ou pas, son silence va vous étreindre ! Son silence est contagieux, il n'y a rien à faire !

Tout cela est sublime. Mais quand ce silence disparaît en même temps que le Maître, soyez bien clair, cela n'est pas le vôtre. Le silence doit se produire au cœur de votre solitude, alors seulement pouvez vous l'appeler vôtre. Sinon, elle n'est que le reflet du silence du Maître qui s'exprime en vous. C'est un peu comme si vous étiez rempli et que dans cet état, le silence du Maître descendait sur vous.

Oui, lorsque vous êtes en présence du Maître, vous avez un aperçu du silence. C'est très bien.

Mais ne vous y arrêtez pas. Vous devez expérimenter votre propre silence.

Une chose doit être bien comprise : le silence que vous expérimentez auprès du Maître vous rappelle que vous pouvez également expérimenter le même type de silence. Vous voyez : ce silence n'est pas destiné à être apprécié puis oublié. Il n'est pas là pour être simplement savouré et pour dire, 'Ah ! C'est chouette !'

Non !

Il est là pour que vous ayez confiance que cela peut vous arriver également !

Pour l'instant, vous fonctionnez entièrement au niveau du corps et du mental. Mais votre centre est différent. Votre centre a une qualité toute différente. Sa nature propre est le silence. Sa nature même est immergée dans la tranquillité.

Le problème est que nous sommes dans la confusion. Maintenant, parce que nous sommes emprisonnés derrière nos barreaux mentaux, nous ne sommes plus capable de voir la différence entre le 'Soi' et le 'Je'. Ce 'Soi' est le vrai vous. Il est votre droit de naissance ! Mais ce 'Je' est à la source de tous les problèmes !

Alors, comment en sortir ?

La méditation est tout ce dont nous avons besoin. La conscience, être alerte, est la seule clef. Je vous donne encore et encore la même technique : observez-vous. Ne traînez pas derrière une pensée, et n'essayez pas de la supprimer non plus. Laissez les choses se dérouler comme il se doit, mais rester témoin. Qu'une pensée soit positive ou négative ne devrait pas être votre affaire. Vous devriez rester calme et posé.

Et vous serez étonné par ce qui va se produire. Lorsque vous devenez témoin, le nombre de pensées commence lentement à baisser. L'écart entre deux pensées va se creuser. Et vous ne le savez pas encore, mais ces espaces sont constitués de silence. Mais quand vos pensées commencent lentement à se réduire, que faites-vous ? Vous pensez : 'Bon travail !' Pourquoi penser cela ? C'est encore une autre pensée !

Ainsi, plus vous êtes témoin, plus les espaces entre vos pensées deviennent importants. Et finalement, les pensées s'arrêtent. Vous allez être dans ce silence tout le temps.

Dès lors, il sera devenu votre silence. Votre silence et le silence du Maître sont devenus un. Vous ne dépendez plus du Maître pour rentrer dans le silence. Ce silence sera toujours avec vous.

Mmm… suivante ?

Maître bien-aimé,

Lorsque je m'assois à Vos pieds, je sens que je bois à une fontaine d'eau de source de haute montagne. Mais à chaque fois que j'essaie de méditer seul, tout ce que je bois c'est l'eau du robinet !

Comment puis-je recevoir votre silence et votre clarté en moi ?

Nous parlerons plus loin de cette clarté et de ce silence.

Tout d'abord, comprenez bien qu'il n'y a pas tellement de différence entre l'eau de la ville et l'eau de source de montagne. Si vous la goûter vous-même, vous comprendrez. Si vous l'avez goûtée, vous savez. L'eau de source est fraîche et vivante. Elle riche. L'eau elle-même est fraîche, et provient directement de la neige fondue. Elle est complètement pure. L'eau de la ville n'est bien sûr pas si fraîche.

Il y a une chose que vous devez savoir : même si vous avez commencé à boire l'eau de la ville, vous vous dirigez dans la bonne direction. Escaladez les montagnes. C'est tout ! C'est ce en quoi consiste la méditation : gravir et gravir jusqu'à ce que vous atteignez le sommet. Personne ne sait quand vous atteindrez le sommet. Cela dépend de votre intensité.

Mais nous sommes paresseux. Très paresseux ! Nous attendons que des expériences nous tombent dessus sans le moindre effort de notre part. Soyez bien clair : vos efforts sont nécessaires.

C'est comme cela : vous avez un gâteau, un gros gâteau au chocolat dans le réfrigérateur. Le réfrigérateur ne va pas venir à vous. Vous devez allez à lui. Le gâteau vous y attend, prêt à être mangé. Mais vous devez faire l'effort de vous lever et de vous y rendre !

C'est de cela dont je parle. Vous devez faire l'effort initial. Escaladez cette montagne et vous atteindrez le ciel!

Alors, comment escalader?

Le jour où vous êtes devenu alerte et éveillé, vous avez fait un grand pas vers les sommets de votre Etre intérieur. Et en plus, cela vous prendra peu de temps. Si vous persévérez pour atteindre les sources d'eau de haute montagne, vous les atteindrez. Mais vous devez essayer. Essayez de gravir la montagne, c'est tout ! Vous atteindrez le but, cela est votre destin.

Etre alerte et calme est la technique. Avoir le cœur remplit de dévotion, être réceptif à ce qui se passe autour de vous, vous aidera à atteindre le but.

Une petite histoire :

Après 9 années passées en Chine, Bodhidharma, le fondateur du Zen, retourna en Bharat. Avant de partir, il demanda à ses disciples ce qu'ils avaient tirés de ses enseignements.

Dofuku dit, 'La vérité est au-delà de tout. Elle est au-delà du oui et du non. Elle est au-delà de la vie et de la mort.'

Bodhidharma lui offrit sa peau.

Soji dit, 'C'est comme quand Ananda vit le pays du Bouddha, une fois pour toute et pour toujours.'

'Je te donne ma chaire,'dit Bodhidharma.

Doiku dit, 'La réalité est le rien'.

Bodhidharma dit, 'Mes os sont pour toi'.

Eka, le dernier disciple, vint devant le Maître, le salua et resta debout en silence.

'Tu as mon âme', dit Bodhidharma.