"Quando il Cosmo entra in te è liberazione, quando tu entri nel Cosmo è morte»
COSMIC TRUTHS La morte è il meccanismo più potente, o per raggiungere l›illuminazione oppure per farti annegare in un›incosapevolezza sempre più profonda. Ogni giorno che ti addormenti è equivalente alla morte, quando ti svegli ciò è equivalente alla nascita. Dal sonno profondo se arrivate allo stato di sogno si tratta di nascita di inconsapevole. Dal sonno profondo se arrivate direttamente allo stato di veglia si tratta di nascita consapevole. Ogni giorno attraversate la nascita e la morte. Come vi comportate con questa nascita e morte che sta accadendo ogni giorno, deciderà come vi comporterete con la nascita e la morte che accadrà e con il vostro corpo. Perché, ogni giorno, nascita e morte non sono altro che lo scorcio diretto della lunga, grande nascita e della grande morte, che ha solo una differenza nel tempo, ma non nello spazio o nel luogo. La vostra nascita e morte giornaliera e ogni nascita e morte di una vita avvengono nello stesso spazio e luogo. Solo la differenza di tempo tra una nascita e l'altra, la differenza di tempo tra la nascita-morte di uno e la nascita-morte dell'altro è diverso. Ci sono alcuni file che non sono in grado di essere rivelati completamente tramite la verbalizzazione. Anche dopo averli letti, con la verbalizzazione, quei file rimangono ancora con del materiale non completamente rivelato. Quelle cose, quel materiale, possono essere trasmesse solo tramite l'iniziazione. Poiché quei registri Akashici non possono entrare nel regno della verbalizzazione, non
"Quando il Cosmo entra in te è liberazione, quando tu entri nel Cosmo è morte»
possono essere tradotte in parole. Continuano a rimanere solo come vibrazioni. Quando la tua mente muore nello stesso corpo e si trasforma in una nuova mente, il Cosmo entra dentro di te. Quando il corpo muore nella stessa mente, prende un nuovo corpo, entrate nel Cosmo.
Quando il Cosmo entra dentro di te si tratta di liberazione, quando tu entri nel Cosmo è morte. La parte si sente come da parte, nel momento in cui vuole far parte; solo la parte dovrebbe essere incolpata, non il Tutto, perché solo la parte continua a mantenere il pensiero di essere a parte. Il Tutto non si sta aggrappando al pensiero. Anche se il pensiero potrebbe essere accaduto al Tutto, solo quando ti aggrappi al pensiero rimani come a parte. Così la sensazione di separazione, che l'ha creato, perché l'ha creato, non è veramente la focalizzazione della vostra vendetta o azione. La vostra focalizzazione dovrebbe essere su chi è aggrappato a quella sensazione di separazione, non chi l'ha creato e perché è stato creato. Chi lo trattiene, gli dà vita. La sensazione di separazione, perché solo la parte la sta trattenendo, gli sta dando vita. Quindi, la vostra azione e l'intensità di agire devono essere indirizzate al centro di chi sta trattenendo quella sensazione di essere separati dal Tutto, che voi siete una parte, non il Tutto.'
DOMANDE E RISPOSTE
La prima domanda è di Janani. Lei chiede: 'Caro Swamiji, se uno ha intrapreso una nascita inconsapevole, come potrà aver una morte consapevole?'
Kala Bhairava: 'Questo è ciò che è la vita. La vita ti dà la possibilità di passare dall'inconsapevolezza alla consapevolezza e dalla consapevolezza alla Super consapevolezza. Se si prende una nascita inconsapevole si può passare alla morte cosciente. Se hai intrapreso una nascita consapevole puoi passare verso la morte superconsapevole che è l'illuminazione stessa, e anche se si prende una nascita inconsapevole si può saltare direttamente nella morte superconsapevole, e allo stesso modo anche se hai intrapreso la nascita consapevole puoi tornare a morte inconsapevole se lo decidi fortemente. Di solito l'essere di nascita consapevole non vuole entrare, non entrerà nell'inconsapevolezza; ma la vita ti dà la possibilità di tutto. Tutte le possibilità vi sono date, vi vengono fornite. Quindi capite che esiste la possibilità nella vita; è per questo che si chiama vita. Ogni volta che si vive, la possibilità per tutte le dimensioni ti sono aperte, a tua disposizione.'
La domanda successiva è di Maria Bernarda: 'Nithyananda Swamiji! Hai già parlato della
"Anche se si prende nascita inconscia si può saltare direttamente nella morte superconscia"