桑斯卡拉 Samskara (潜在的业力)🔗

桑斯卡拉是瓦萨那种子发芽后长成的植物。当你一次又一次地看到那 条项链时,想要拥有它的欲望就会在你心中变得更加强烈。当你持续 加强拥有项链的欲望,它就像给瓦萨那种子提供了水和营养。

发生在内心世界的堕落就是我所说的"桑斯卡拉"或是"记忆的刻痕 "。它们是那些隐藏在你内心深处的记忆,将你拉扯着去重复同样的经 历。即使你不想,这些记忆反复地拉着你做同样的行为,拉着你运用 同样的思考模式。那些记忆就是我所谓的桑斯卡拉。

任何在你意识或无意识层面运作的桑斯卡拉,都是你在圆满你的生命 时的障碍,它没有好坏之分,没有任何桑斯卡拉是好的。当你内心充 满桑斯卡拉就是地狱,没有桑斯卡拉就是天堂,不要试着把桑斯卡拉 分为好或坏。

桑斯卡拉本质而言是负面的,是压抑的。带着桑斯卡拉的内在,所做 的任何事情都会变成无聊和空虚。任何事情的发生,只要你发自纯净 的内心对它有深刻的理解,都会给你带来价值。只要你带着桑斯卡拉 所做的任何事,都会给你带来越来越多的束缚。

从我们很小的时候起,我们就以各种方式收集不同的桑斯卡拉。我们 不仅囤积它们,还加以复制,即使没有我们的进一步做甚么,桑斯卡 拉也会自行复制自己。

桑斯卡拉以不同的方式得到强化,有一些桑斯卡拉只有在你行动时、 不断重复你的行为时才会强化它;有一些桑斯卡拉是透过接收有关它 们的信息而得到强化;还有一些桑斯卡拉既不需要行动也不需要信 息,只要记住就足以强化它!

我们收集这些不同层次的桑斯卡拉,记忆的刻痕,并将它们储存在我 们的系统中并扩展它们。

卡玛 Karma (业力)

最后,当你在欲望的驱使下行动,它就变成了业力。欲望的力量驱使 你最终买下那条项链。这个行动就是 - 业力。

做了一半的事都会在你的心中留下记忆的刻痕(桑斯卡拉) 。任何你没 有全心全意投入的事物都会在你心中留下印记,它会一次又一次地拉 扯你,吸引你去走同一条路并圆满它。

上瘾的原因也与桑斯卡拉有关。在我个人与数百万人接触的经验中, 至少有几千个上瘾的案例是通过冥想治愈的。关于上瘾的基本事实 是,你的生活是模糊的、不完整的,你没有全心全意的生活。未圆满 的欲望在你心里创造了一个印记,透过一次又一次经历同样的欲望, 将你不断拉回来圆满这个欲望。

生活中只要你全心全意地投入,都可以将你从情绪中解放出来 - 无论 是愤怒、恐惧、想吃东西的欲望,还是对任何人事物的执着。如果你 一次又一次地回到问题中,这意味着你没有完全解决问题。

当我们活着的时候,我们一半的心思都在别处。瑜伽之祖帕坦伽利优 美的说道:"数量越多,质量越差。" 任何事物的质量增加,它的数量 就会自动成等比例的减少。因此,我们需要提高的是生命的质量。

生命不是一支短暂的蜡烛,它是一个明亮的火炬。让它在你的生活中 尽可能明亮地燃烧吧!

三种业力

业力有三种—— 阿迦米亚(agamya)、普拉达(prarabdha) 和 桑契达 (sanchita)。

桑契达业力就像一个银行,一个储备银行。要知道,这可能不是你第 一次降生在这个地球,你可能过去已经投胎过好几百万的躯体! 在那数 以百万计的身体里,无论你有什么想法,无论你说了什么,无论你做 了什么,所有那些未实现的经历,都已成为你刻化在心里的记忆。加 在一起,它们就像一家叫做桑契达业力的银行。当我说"银行"的时 候,它不是资产或储蓄,而是债务! 你必须偿还所有的贷款!

下一种业力是普拉达 。普拉达的意思是,你从桑契达业力银行取出一 些业力,创造出你现在的身体。

接着你决定享受并实现所有透过身体所带来的业力。所以普拉达只是 你带到今生的业力,是桑契达业力银行账户的一小部分,你已经计划 透过你的身体来享受并实现这些业力。

第三种业力是最糟糕的,是阿迦米亚业力,是你从出生后,因为新的 思想、言语和行为所开始收集的业力。

任何降生在地球上的人都必须在死前实现他带到今生的普拉达业力。 例如,假设你的桑契达业力银行有一千个业力。在这一千个业力中, 你出生前选择了十个作为你今生的业力,当你创造身体时说,"让我此 生来完成这十个业力。" 结果,当你出生后,你没有实现你自己带来 的业力,而是开始看着别人,并根据他们的欲望收集业力, 这些是你 从周围的人借来的欲望。因为这些借来的欲望,你创造了某些想法、 语言和行为。

例如,如果你看到一个比你漂亮的人,你的想法会因为比较和嫉妒而 倍增,你创造了基于想法的业力。有时你在不知道事实的情况下说别 别人的坏话,当你这样做的时候,你积累了语言的业力。