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Manifestando Shakti

Jagat, L'Universo

"La cosiddetta scienza moderna è in grado di comprendere solo 4 dimensioni - lunghezza, larghezza, profondità, tempo. Ma la scienza antica, il Sanatana Hindu Dharma, descrive in modo elaborato le 11 dimensioni e gli esseri esistenti nelle 11 dimensioni lunghezza, larghezza, profondità, tempo e spazio e le loro permutazioni. Lunghezza, larghezza, profondità, tempo e spazio sono le 5 dimensioni di base e le permutazioni di queste 5 formano le 11 dimensioni dell'Universo.

La conoscenza e la comprensione di queste 11 dimensioni, anche solo a livello intellettuale, rende ridondanti sia molte delle sofferenze causate dagli altri che la sofferenza che si

causa agli altri. Solo una persona che comprende le 11 dimensioni dell'Universo può essere davvero non violenta, ahimsa. Le dimensioni sono composte da cinque aspetti: verbalizzazione, visualizzazione, cognizione, tempo e spazio. Poiché la verbalizzazione è misurata in lunghezza tramite l'ampiezza dell'onda sonora, chiamiamo la verbalizzazione lunghezza. Allo stesso modo, poiché la visualizzazione è misurata in larghezza, la chiamiamo larghezza. Infine, la profondità è la cognizione di noi stessi - la consapevolezza o spazio interiore. Questi cinque aspetti sono disponibili in diverse combinazioni per formare le undici dimensioni dell'Universo."

"TIl Tempo (T) non è altro che la materia sottile che si mescola con lo Spazio (S). Per esempio, se si tiene un vaso all'interno di questa Via Lattea, anche se non si fa nulla, in 100 anni esso si disintegra e diventa di nuovo argilla perché T + S stanno avendo effetto su di esso. Oltre la gravità, se sottoponi un vaso solo all'effetto dello spazio, senza T non verrà mai distrutto. La massa genera la fluttuazione nello spazio e ciò si chiama Tempo. Il tempo non esiste separatamente dalla materia e dallo spazio. Esiste solo come un'ombra. Ad esempio, se c'è una luce e c'è materia, solo allora può esistere l'ombra. L'ombra non può avere un'esistenza indipendente se tra questi due ne manca uno.

"T e S non possono essere separati ma c'è uno spazio in cui lo S non produce T. Quello è lo spazio illuminato. Qualunque cosa accada fuori, non produce T in Me. Il mio puro spazio vergine non sperimenta T che sia dovuto a qualunque Lunghezza (Lu), Larghezza (La), Profondità (P), o collusione di Lu, La e P con S. Se Lu, La, P colludono con S, lo chiami gioia. Se si scontrano con S, lo chiami dolore. Quindi né la collusione né la collisione creano T in me, quindi l'effetto del tempo non esiste in me. Questa è l'immortalità, Amritatva.

Ad esempio, posso teletrasportare la sola dimensione di profondità di questa lavagna su cui sto scrivendo. Vedrai questa lavagna ma se metti la tua mano non te la fermerà. Posso teletrasportare la lunghezza e la larghezza, lasciando la profondità, quindi non vedrai la scacchiera, ma se metti la mano te la fermerà!"

Lu / La / T - Lunghezza, larghezza, profondità sono ciò di cui stai facendo esperienza ora.

La / T / S - Ad esempio, ci sono esseri, specie, che non usano affatto il suono. Usano solo la visualizzazione. Questi sono i munis. In realtà 'muni' stesso viene da mouni: chi può conversare, chi può fare tutto trasmettendo direttamente la sua visualizzazione. La setta di munis appartiene alla dimensione La, T, S.

P / T / S - Questo spazio è dei ganas. Non hanno né lunghezza né larghezza. Questo è il motivo per cui sono chiamati ganas.

Lu / La / P / T / S - Questo è lo spazio dell'incarnazione, la padronanza di tutti e cinque. Può giocare con tutti e cinque, manipolare e manifestare ognuno dei cinque in qualsiasi combinazione.

Nella civiltà Vedica, gli esseri umani avevano la conoscenza di tutte le 11 dimensioni e avevano relazioni con gli esseri di tutte loro. Abbiamo persino avuto matrimoni con questi esseri. Abbiamo portato bambini da queste altre dimensioni. Abbiamo mandato bambini da qui. Molte transazioni sono avvenute in tutte queste dimensioni. La conoscenza e l'esperienza sono state sviluppate in modo tale che anche l'uomo comune avesse accesso a tutte le 11 dimensioni e potesse giocare con esse."