tacher le besoin d'attention
famille injecte sans arrêt de la culpabilité en vous pour mieux vous contrôler. La culpabilité n'est que le résidu d'émotions qui n'ont pas été totalement vécues. Ne laissez jamais la culpabilité s'emparer de vous.
Je ne dis pas de faire tout ce que vous vous voulez sans vous sentir coupable.
Vous devez vivre totalement à partir de votre centre en étant pleinement conscient et décidant qu'il n'y aura pas de place pour la culpabilité.
L'amour véritable donne toujours sans souci et il ne sait pas demander. Il ne connaît pas d'échange, il ne sait que donner. Il ne s'invente pas. Si vous créez une rose en plastique aura-t-elle le parfum de la vraie fleur? Non! De même, le vrai amour ne s'invente pas. L'amour que vous vivez dans votre quotidien est comme une rose en plastique sans parfum. Elle semble vraie, mais elle n'a aucun parfum.
Pour avoir une vraie rose vous devez réunir les conditions propices, la bonne terre, assez d'eau, etc. et le reste se fera tout seul. Pour qu'il y ait amour véritable, vous devez créer la conscience, la clarté, une profonde compréhension en vous-même, et il s'épanouira du dedans de vous.
Une étudiante me demandait :
Swamiji, est-ce à la suite d'un échec en amour que vous êtes devenu sannyasi (renonçant)?
Je lui ai répondu que c'était la réussite en amour qui avait fait de moi un renonçant, un sannyasi! L'échec en amour donne Devdas, pas sannyas! Ce n'est que si on aime le monde entier qu'on devient sannyasi, ce n'est que si on aime le monde entier que l'amour est vrai.
Le véritable amour n'entretient pas de relations. Seul l'amour ordinaire le fait.
Dans l'amour ordinaire on aime son père parce qu'il prend soin de nous. On aime sa mère parce qu'elle prend soin de nous. On aime son copain ou sa copine parce qu'il ou elle nous donne du plaisir des sens. Ainsi en va-t-il de l'amour ordinaire.
L'amour véritable, lui, ne se dit pas Oh! C'est mon père, donc je dois l'aimer ... Non! Il ne sait qu'aimer tout le monde et tout ce qui existe. Dans l'amour ordinaire il y a le succès et l'échec. L'amour véritable ne connaît ni l'un ni l'autre, il est tout simplement. Réussir, c'est trouver cet amour!
Les gens croient que c'est quand vous avez tout raté, quand vous n'avez plus d'amour, que vous devenez sannyasi. On considère les sannyasi comme des renoncants mûs par la frustration.
Cela m'attriste de penser à ceux qui disent de telles choses. Quelle profonde ignorance ... Ils émettent ces jugements à partir d'un tel état d'ignorance.
Sannyas c'est le mariage ultime, le mariage avec le Divin!
On dit que le vrai sannyasi est celui qui a tant d'amour et de compassion que là où il pose le pied l'herbe ne meurt plus!
C'est la vérité! Le véritable sannyasi est celui qui dégage de l'amour et de la compassion envers l'Existence. Le vrai sannyasi sait que la prière est amour et que l'amour est prière.
Quand vous aurez rencontré le véritable amour votre prière n'en sera que l'expression. Qu'est-ce que les Meera Bhajans? Ce sont les épanchements amoureux de Meera, une femme illuminée de Bharat. Elle était en résonance avec l'Existence qui coulait de son être. C'est pourquoi ses chants de dévotion, les Meera Bhajans, sont encore célèbres aujourd'hui. Leur énergie ne peut se faner car c'est l'énergie de l'Existence.
Un amour ordinaire n'aurait pas pu durer tant d'années, survivre dans le cœur de tant de gens. Seul l'amour pur peut rayonner une telle énergie.
Les bhajans de Meera étaient sa prière. Il n'y a rien d'autre à faire quand on a trouvé le vrai amour. Prier devient amour. L'amour pur ne sait pas demander. Il ne peut que couler en totalité.
Quand vous aurez cessé de prier pour demander, vous aurez rencontré le véritable amour.
L'amour ordinaire que vous connaissez n'est qu'infatuation et torture hormonale.
Vos hormones font sortir votre mental de ses gonds. Il vous faut quelqu'un pour satisfaire votre image psychologique, pour vous donner un soutien psychologique, une épaule pour vous reposer deux minutes.
Vous cherchez quelqu'un pour s'occuper de vous, pour vous remonter le moral quand il est bas. Quelqu'un qui aura de la sympathie pour vous, qui justifiera vos soucis. C'est ce que vous entendez par aimer ou être aimé.
Le véritable amour est au-delà des noms et des formes, du mental et du physique. Seule la personne qui peut aller au-delà et aimer le monde entier peut devenir un sannyasi, un Vivekananda!
Une nuit, Swami Vivekananda se leva à deux heures du matin et réveilla ses disciples.
Ces derniers étaient anxieux et se demandaient ce qui se passait.
Vivekananda leur dit qu'il ressentait une forte douleur et que quelque part dans le monde une catastrophe naturelle avait lieu, ce qui causait sa douleur.
Le matin même les journaux annonçaient qu'un terrible séisme avait tué de nombreuses personnes à Cuba.
Vivekananda était sensible à une catastrophe qui avait lieu quelque part dans le monde, à des milliers de kilomètres! Croyez-vous que des êtres humains ordinaires peuvent avoir une telle sensibilité? Même la maladie d'un proche n'a aucun effet sur nous!
besoin d'attention
Une petite histoire!
Un homme appelle son médecin de famille :
- Docteur, je crois que vous devriez venir voir ma femm
- Pourquoi? Elle ne va pas bien?
Je crois que non, docteur. Hier elle s'est levée à l'heure habituelle, elle a pris son bain, fait la cuisine, elle a envoyé les enfants à l'école, elle a nettoyé la maison comme la servante n'est pas venue, elle a fait la lessive, elle a ramené les enfants de l'école, elle a fait les devoirs avec eux et enfin elle s'est couchée. Vers minuit, elle s'est plainte de fatigue. Elle a peut-être besoin d'une consultation!
Nous sommes devenus si insensibles de nos jours! Nous n'arrivons pas à nous relier à une personne qui passe 24 heures avec nous 365 jours par an. Nous devons devenir bien plus sensibles, plus vivants. Quand votre être sera amour cela se fera tout seul. Personne n'aura besoin de vous le dire, vous ressentirez les besoins des autres et vous les aiderez. Ce sera pour vous la chose la plus naturelle qui soit.
Il y a bien sûr des gens qui mendient l'attention en prétextant la maladie. Il n'y a rien à faire pour ceux-là. La sensibilité dont je parle est la profonde connexion que vous devez développer avec l'Existence, en vertu de quoi vous devenez sensible à la conscience collective.
Ce qui se passait en Vivekananda s'appelle chez vous l'empathie. L'empathie n'est pas la sympathie.
Le mot sympathie est très superficiel. Nous sommes tous capables de sympathie. Si quelqu'un vous raconte sa souffrance, vous lui confirmez qu'il souffre - voilà la sympathie! Une femme vous apprend que son mari est malade, vous lui dites : « Oh que c'est terrible, tu dois être très malheureuse, ne t'en fais pas, tout ira bien ... ».
Au nom de la sympathie nous confirmons aux gens leur souffrance et ils nous trouvent si attentionnés qu'ils nous aiment en retour!
Il nous aiment parce que cela leur fait du bien de nous entendre dire qu'ils souffrent beaucoup, cela stimule subtilement leur ego. Reconnaître que les gens font face à de graves soucis, voilà ce que la société entend par avoir de la sympathie.
Les Maîtres ne ressentent jamais de la sympathie mais de l'empathie.
Il y a empathie quand vous ressentez la souffrance de l'autre dans votre propre être. La personne n'a pas à dire sa souffrance: vous savez. L'énergie existentielle qui est en vous la ressent.
Les Maîtres sont un avec vous parce qu'ils sont unis à l'Existence et que vous en faites partie. C'est vous qui les croyez séparés de vous. Etant unis à vous, ils ressentent votre douleur dans leur cœur. Ils ne savent pas faire autrement. Ils possèdent aussi la capacité d'accepter toute cette souffrance.
Lacher le besoin d'attention
L'amour ordinaire vous donne des enfants, l'amour réel fait éclore votre propre soi. Vous vous offrez une autre naissance, une transformation. La chenille devient papillon, l'être humain devient une âme réalisée qui s'éveille à l'amour porteur d'énergie qui sommeillait toujours en vous.
Quand Vivekananda dit réveillez-vous! cela veut-il dire que nous dormons? Bien sûr! Même si nous ne le savons pas, nous sommes endormis. Et tout en dormant nous émettons des jugements. Nous critiquons, nous condamnons tout en dormant. Ce faisant, nous croyons être éveillés. Nous croyons tout savoir sur tout, y compris sur l'amour. Nous croyons connaître l'amour véritable.
Une petite histoire!
Un homme rendait visite régulièrement à sa tante, une vieille dame riche. Comme il avait des vues sur sa richesse il se surpassait pour lui faire plaisir.
La tante avait deux chats qu'elle aimait beaucoup.
L'homme le savait et il prenait soin religieusement des deux chats, espérant gagner ainsi la confiance de la dame. Il espérait secrètement qu'elle le coucherait sur son testament.
Chaque jour il venait la voir, donnait du lait aux chats, passait beaucoup de temps à jouer avec eux, et s'en allait.
La vieille était ravie de le voir s'occuper ainsi de ses chats.
Elle ne tarda pas à mourir. Elle lui laissa les deux chats.
Voyant qu'il aimait tant les deux chats elle les lui laissa avant de mourir!
Imaginez la déception de notre homme. Il a dû se sentir très mal après tous ces mois passés à faire semblant de donner de l'amour! Il a dû se sentir ... trahi! Il devait brûler de colère et de déception!
Dans l'amour ordinaire on risque toujours de se sentir trahi.
Les gens aiment pour la richesse, pour les services qu'on leur rend, pour les conseils qu'ils recoivent quand ils ont des problèmes, pour la manière dont on leur pardonne - et dont ils profitent ... et ainsi de suite. Cet amour a toujours ses raisons.
L'amour vient toujours avec son attente. Mais personne ne veut l'admettre. Les gens ne l'admettent pas parce qu'ils sont pris dans l'illusion de leur amour ordinaire. Ils pensent que c'est cela l'amour.
Ils pensent qu'ils donnent tellement d'amour et que je ne fais que rabaisser cet amour.
Honnêtement, en prenant le temps d'y réfléchir, vous comprendrez que ce que je dis n'est que la vérité. Interrogeztacher le besoin d'attention vous sincèrement et vous verrez. Asseyez-vous et essavez d'imaginer votre réaction si votre père, votre mère ou votre sœur changeaient un tant soit peu leur attitude envers vous. Vous comprendrez.
Nous avons toujours besoin de quelque chose de quelqu'un et nous faisons continuellement en sorte de l'obtenir en procédant de façon doucereuse ...
C'est cette douceur que nous appelons amour. Elle ne s'applique pas qu'à l'obtention de richesses matérielles, à des choses simples comme par exemple espérer un certain comportement de la part de quelqu'un. Chacun attend de l'autre qu'il se comporte d'une certaine façon.
Tant que vous agissez l'un et l'autre de cette manière, on dira que vous vous aimez. Mais que l'un des deux échappe à la règle et la barque de votre amour prendra l'eau.
Ainsi vous prétendez tous m'aimer beaucoup. Chacun de vous a son idée de la façon dont je devrais me comporter envers elle ou envers lui. Je me comporte envers chacun selon son attente. En fait c'est ce que je suis en train de faire maintenant.
Le résultat? Si je ne vous souris pas une seule fois ou si je dis quelque chose qui ne rentre pas dans votre cadre, vous pensez que je ne vous aime pas. Votre côte d'amour pour moi chute momentanément.
Vous pensez alors que je n'ai peut-être pas tant d'amour que cela. La transaction que vous appelez amour en prend aussitôt un coup. Vous essayez d'imaginer pourquoi je vous ai dit telle chose ou pourquoi je ne vous ai pas souri.
Je parlais peut-être à quelqu'un d'autre, ou bien je ne vous ai pas souri simplement pour que votre ego se tasse un peu! Mais vous passez à côté de tout et vous interprétez mes façons de faire d'après votre propre dictionnaire de l'amour. Le résultat? Vous vous sentez misérable.
C'est ainsi que vous faites de l'amour quelque chose de compliqué. Au moins de mon côté aucune complication ne vient s'y ajouter parce que, Dieu merci, je suis au-delà de l'amour ordinaire!
Mais imaginez ce qui se passe lorsque vous êtes deux à commencer ainsi une relation. Le chaos! Votre amour grimpe au sommet et retombe au plus bas, comme un yoyo!
Vous devenez si émotionnellement dépendants l'un de l'autre, surtout en amour. Les raisons de cette co-dépendance sont si subtiles, si trompeuses, que vous ne les découvrez que lorsque votre amour les viole.
Si vous pouvez simplement aimer sans raison l'amour sera pur. L'amour pur ne dépend de rien d'autre que de vous-même, tâchez de le comprendre.
Le besoin d'attention
Les gens me disent parfois :
Swamiji, nous avons de l'amour pour nos enfants ...
Et quand il faut supporter leur comportement désagréable combien de fois les avons-nous injuriés?
Une jeune fille me disait ceci :
Swamiji ma mère n'aime ses enfants que s'ils se tiennent bien. Elle veut que je lui emmène mes enfants pour les exhiber comme ses petits-enfants à ses amis, et finalement elle me fait des remontrances pour leur désordre!
Les enfants vous touchent par leur innocence, c'est un fait. Ils vous procurent aussi une certaine fierté qui stimule votre ego lorsque vous pensez qu'ils sont votre création. Et bien sûr vous faites tout pour qu'ils soient heureux. Mais cet amour a aussi ses limites et ses préférences. Il sera grandement fonction du comportement des enfants.
Un homme travaillait à l'épandage d'une route en béton. Il avait à peine terminé que des enfants du voisinage sont arrivés en courant et ont laissé leurs traces de pas dans le béton. L'homme était très en colère et il s'est mis à les insulter.
Un ami lui a dit alors :
- Mais qu'est-ce qui t'arrive? Je croyais que tu aimais les enfants.
- Oui, mais pas sur le béton.
L'amour ordinaire est toujours soumis à des conditions et à un intérêt quelconque, écrit en tous petits caractères. Notre amour dépend du nom, du lieu, des humeurs et des situations. Il est si subjectif.
L'amour du Maître, lui, est pur et vrai. Il le déverse sans poser de question. Il ne connaît ni nom, ni lieu, ni humeur ni situation. Chaque mot du Maître est dit par amour pour votre propre croissance. Chaque action du Maître est remplie d'amour, car c'est la seule émotion naturelle d'un Maître. Toutes ses autres émotions sont affectées, ce sont des poses qu'il prend pour vous expliquer les choses dans une langue que vous connaissez.
Je dis toujours à mes disciples : « Par la compassion je vous trompe, et par le feu je vous enseigne ». Vous grandirez dans les deux cas!
Parfois ma compassion s'exprime avec beaucoup d'amour pour vous rendre plus malléable sous mes doigts transformateurs et plus réceptifs à la transformation. Parfois ma compassion prend la forme du feu qui a pour but de vous précipiter dans une conscience plus profonde. Dans les deux cas c'est par pur amour pour vous que j'agis.
Le Maître est un océan d'amour illimité et il sait donner. Il est l'Existence même. Si vous venez avec un bol, vous repartirez avec un bol plein de Lui. Avec un pichet, vous aurez un pichet