Parte 4: Soluzioni Garantite🔗

automaticamente. Dobbiamo solo avere fiducia nella natura e di conseguenza nel sistema immunitario. Ma in qualche modo, continuiamo a imporre preoccupazioni e schemi mentali al funzionamento del corpo. Questa è la causa di tutte le malattie.

Un Maestro è qualcuno che può darti una nuova struttura mentale, una rinascita. E' qualcosa che si può ottenere semplicemente assorbendo la presenza del Maestro. Quando l'Energia del Maestro ti inonda, la tua struttura mentale cambia e tu rinasci. Entri in uno spazio del quale neanche immaginavi l'esistenza.

Quando rinasci così, sei libero da qualsiasi preoccupazione, dalla malattia e dalle emozioni. Anche se si manifestano, sei in grado di affrontarle facilmente, non come accadeva prima. Sei in grado di diventare osservatore di tutto quello che accade dentro e fuori di te.

L'altro giorno stavo guardando la televisione, in un hotel dove si svolgeva il nostro corso di meditazione. Su un canale hindu c'erano delle scene tratte da un vecchio film. Su un altro canale hindu, c'era un altro film moderno. Dissi al mio segretario che questi due canali erano solo la prova del fatto che non c'è stata crescita nella consapevolezza umana. Rimase scioccato per questa osservazione sulla quale era d'accordo.

Gli stessi modelli si ripetono in continuazione, come cinque persone che continuano a calciare una palla dentro una stanza chiusa. Per lo meno in occidente si arriva agli estremi, si esplora e si torna indietro. C'è almeno un'intelligeza sociale in occidente, se non un'intelligenza di crescita. Gli schemi familiari possono uccidere completamente l'intelligenza. Le preoccupazioni non sono altro che modelli familiari immagazzinati nella mente, pronti a imporsi su di noi continuamente.

Quando dico questo, la gente dice: "Swamiji, capisco quello che dici ma non sono capace di andare al di là". Io dico: permetti solo alle mie parole di penetrarti e di creare uno spazio dentro di te. E' sufficiente. A questo punto la meditazione può venire in aiuto. Quello che faccio nei campi di meditazione è darvi la comprensione estrinseca e poi faccio il mio lavoro, penetrando in voi grazie alla meditazione.

Ma la gente dice: "Swamiji, dobbiamo lavorare, abbiamo i conti da pagare, le scadenze… Come possiamo meditare?" Rispondo con una semplilce tecnica di meditazione: sia che hai o non hai tempo di pagare conti e scadenze, sicuramente hai il tempo di respirare. Altrimenti, non saresti vivo! Ora, semplicemente aggiungi consapevlezza al respiro, tutto qui. Osserva semplicemente il respiro. E' la meditazione più semplice e più potente che si possa fare.

Ogni volta che ricordi questa tecnica, praticala. Presto diventerà un'abitudine. Quando porti consapevolezza al respiro, sei nel presente. Vivere nel presente ti porta alla Beatitudine. Il potere di ORA è il sentiero diretto alla Beatitudine. Semplicemente porta consapevolezza a ogni inspirazione e a ogni espirazione.

Quindi, per realizzare la beatitudine, non abbiamo bisogno di un momento di per sè. Non hai bisogno di avere tempo e andare a un ritiro o a un campo di meditazione. Puoi continuare con la tua attività quotidiana. Grazie alla consapevolezza che si viene a creare, potrai risolvere le tue scadenze e altri obiettivi in modo molto più efficiente.

La meditazione non è altro che un cambiamento a livello della consapevolezza. E' un 'cambiamento energetico' che si manifesta nell'Essere. Non vuol dire stare seduti in un angolo a gambe incrociate e schiena dritta, cercando di controllare la mente. Se cerchi di fare questo, ti verrà solo mal di collo e mal di schiena! Avrai solo un'altra preoccupazione, quella di non riuscire a star seduto a meditare.

Tutto quello di cui hai bisogno è cercare di vivere nel presente, nel qui ed ora. Quando sei nel presente, senti e godi l'Esistenza. Quando sei nel presente, sei in sintonia con l'Esistenza. Quando sei nel presente, l'Esistenza stessa ti insegna.

L'Esistenza è il più grande Maestro. Questo è quello che si intende quando si dice che la Vita è una grande Maestra. Quando ti lasci sfuggire questo, hai bisogno di tempo per imparare con tutta la tua calma. Quando ti prendi questo tempo, la Vita ti dà qualche botta in modo che tu ti risvegli e impari più velocemente! Diversamente, ci vorranno vite intere.

Vedi, ora o rincorri il passato con rimpianto o il futuro con ansia. Distruggi completamente il presente in questo modo. Quello che accade è che non ti comporti mai in modo adeguato, semplicemente reagisci in base ai ricordi passati o all'ansia per il futuro. Quando sei solo in reazione, non usi del tutto il tuo potenziale. Agisci solo come un robot programmato. Segui una logica cieca, non la consapevolezza e l'intelligenza.

L' 80 % della tua energia è bloccata nel passato o nel futuro, e solo il 20 % è a disposizione del presente. Questo è il motivo per cui ti senti offuscato e con Energia debole. Con una maggior consapevolezza, questa situazione si può invertire e la tua vita esser vissuta a un livello superiore, più gioioso, divertente ed eccitante!

Sì…

Swamiji, quindi pensi che semplicemente osservando il respiro possiamo raggiungere la Beatitudine?

Sì. E' una tecnica molto positiva. Vedete, quando osservate il respiro, la consapevolezza è intensa e nessun pensiero può sfuggirvi inconsapevolmente. Quando un pensiero inizia a passare dalla consapevolezza, automaticamente non si creano più pensieri negativi.

You don't have to spend any time in correcting your thoughts; the awareness will do it for you. Your thinking system will automatically get restructured. The power of awareness is such that it transforms your thinking system to positive Energy.

Non devi cercare di correggere i pensieri. La consapevolezza lo farà per te. Il tuo sistema di pensiero sarà automaticamente ristrutturato. Il potere della consapevolezza è tale che trasforma il sistema di pensiero in Energia positiva.

Actually if you see, we have been trained to think that only if we work and experience pain in some form, we are worthy of happiness. So we run till we get pain; we run till we hit the fence. We are so used to the concept of a fence that even if we are told that there is no fence, no boundary, we are not ready to believe it. We run and somehow hit a fence and feel pain; then we stop, satisfied in having felt pain. We then feel our desires can be worked out. We always feel that we have to go through anxiety and worry in order to be worthy of being showered. We are in eternal preparation for worry and pain.

In realtà, come vedi, siamo stati educati a pensare che solo se lavoriamo e proviamo dolore in qualche modo, siamo degni di felicità. Quindi continuiamo a correre finchè proviamo dolore. Corriamo finché andiamo a sbattere addosso al recinto. Siamo così abituati al concetto di un recinto che anche se qualcuno ci dice che non c'è, che non c'è nessum legame, non siamo pronti a crederci. Corriamo e in qualche modo andiamo a sbattere addosso al recinto e sentiamo dolore. Allora ci fermiamo, contenti di sentire dolore. E ci accorgiamo che possiamo lavorare sui nostri desideri. Sentiamo che dobbiamo sempre passare attraverso l'ansia e la preoccupazione per essere degni dei doni dell'Esistenza. Siamo eternamente preparati alla preoccupazione e al dolore.

And then there are some people: They create worries for themselves and then drink to forget the worries! A very common thing today. It is something like this: A pig is not able to bear the smell and slush of its own habitat and so plunges its nose inside it. You think you have beaten all your worries by drinking, when in reality you have actually plunged headlong into more of it.

E poi ci sono persone che si creano preoccupazioni e bevono per dimenticare! E' una cosa molto comune al giorno d'oggi. E' un po' così… Il maiale non è in grado di sopportare l'odore e il fango del suo habitat e allora ci conficca dentro il naso. Pensi di aver sconfitto tutte le preoccupazioni bevendo, mentre in realtà ti ci sei solo conficcato a testa in giù, ancora più dentro.

We want something but we create self-contradictory results for ourselves and then cause more worry for ourselves. This is the main problem, although we are not aware of it.

Vogliamo qualcosa ma creiamo il risultato opposto e ci procuriamo ancora più preoccupazioni. Questo è il problema principale, anche se non ne siamo consapevoli.

A small story:

Una storiella.

An unwelcome visitor came to a man's house.

The man screamed to his wife who was inside the kitchen to bring coffee for the visitor. The wife screamed back that there was no coffee in the house and that there was no money to buy it either.

The husband got angry and started scolding his wife and finally gave her a slap for not being able to serve coffee.

Un ospite indesiderato arrivò nella casa di un tale.

L'uomo gridò alla moglie chi ci fosse in cucina a servire il caffè all'ospite.

La moglie gridò che in casa non c'era caffè e non c'erano nemmeno i soldi per comprarlo. Il marito si arrabbiò e cominciò a sgridare la moglie e alla fine le diede uno schiaffo perché non era stata capace di servire il caffè.

The wife started crying.

The visitor saw what was happening and slowly got up and went away.

The wife wiped her tears and triumphantly told the husband, "Did you see that? I pretended to cry and sent him away!"

The husband replied, "Well! I pretended to be angry with you and made you cry!"

The visitor joined them, "I pretended to walk away and I have now come back!"

La moglie cominciò a piangere.

L'ospite vedendo cosa stava accadendo, piano piano si alzò e se ne andò.

La moglie, piangendo, con aria trionfante disse al marito: " Hai visto? Ho fatto finta di piangere e così l'ho fatto andare via!"

Il marito rispose: " Be'! Ho fatto finta di essere arrabbiato con te e ti ho fatto piangere!"

L'ospite si unì a loro: " Ho fatto finta di andarmene e adesso sono ritornato!"

(Laughter!)

(Risata!

Our thoughts are different from our words and hence we lose the life that we are living. Ramakrishna says, "Uniting our thoughts and words is like doing a penance." But what do we do? We edit our thoughts and bring them out as words. There is so much of calculation that goes on inside before the words come out. We see 'profit and loss' and go into the future to analyze before we start talking. Our personality never gets integrated because of this and we remain fragmented.

I nostri pensieri sono diversi dalle parole. Così ci lasciamo sfuggire la vita. Ramakrishna dice: "Unire le nostre parole ai nostri pensieri è come fare penitenza". Ma noi cosa facciamo? Rivediamo i nostri pensieri e li esponiamo sottoforma di parole. C'è così tanto calcolo prima che escano le parole. Consideriamo 'guadagno e perdita', esaminiamo il futuro e lo analizziamo, prima di cominciare a parlare. Come conseguenza, la nostra personalità non è mai integrata e restiamo divisi.

People ask me how I am able to talk for hours together without any preparation. You see, I talk the Truth as it is - spontaneously, that's all. I am not worried about exposing the Truth! I never edit my words. For me, thinking is talking. For you, first thinking happens; then editing is done on it and only then comes talking. The innocence is lost in the whole process and you are caught with so many words also.

La gente mi chiede come riesco a parlare per ore intere senza preparazione. Vedete, io parlo della Verità così come è, spontaneamente, tutto qui! Non sono preoccupato di esporre la Verità! Non preparo mai i miei discorsi. Per me pensare equivale a parlare. Per voi prima avviene il pensiero, poi preparate il discorso e solo dopo cominciate a parlare. In tutto questo processo, perdete l'innocenza e siete presi in così tante parole.

You are able to listen for hours together to me only because I am talking spontaneously. Else, you will get restless. The fact that you are here without being bothered about the time passing by is enough proof for what I am trying to tell you.

Riuscite ad ascoltarmi per ore di fila solo perché parlo spontaneamente. Altrimenti vi stanchereste. Il fatto che siete qui senza annoiarvi mentre il tempo passa, è una prova sufficiente di quello che sto cercando di dirvi.

When spontaneity happens, you just flow without thinking. Else, you stagnate in your own mental make up. You become a one-track mind.

Quando si manifesta la spontaneità, scorri senza bisogno di pensare. Altrimenti ristagni nella struttura mentale, diventi una mente a senso unico.

A small story:

A man was trying hard to sleep but could not, because his neighbor's dogs were barking persistently.

This scene remained unchanged for a few nights.

He finally decided to talk to the owner about it.

He went to his house the next day and complained to him about it.

The neighbor was unmoved and said, "Nothing I can do about it. What do you plan to do?" The man replied, "Well, tonight I will tie the dogs in my backyard and then you will know what it is!"

Una storiella.

Un uomo cercava in tutti i modi di dormire, ma non ci riusciva perché i cani del vicinato continuavano ad abbaiare.

La scena andò avanti per diverse notti.

Alla fine decise di parlare col proprietario dei cani.

Il giorno dopo si recò a casa sua e cominciò a lamentarsi.

Il vicino rimase immobile e disse: "Non c'è niente che io possa fare. Tu cosa pensi di fare?"

L'uomo rispose: "Be' stanotte legherò i cani nella mia corte e capirai che cosa vuol dire!"

Just think what foolishness it is to do what the man suggested! He is again and again going into the matter with a one-track mind. How will he find a solution? When you are spontaneous, you will never be challenged for even a moment. You will come back with a solution instantly. When you are spontaneous, you will simply jump off any cliff and build your wings on the way down!

Vedi che follia pensare di mettere in atto quello che quest'uomo aveva in mente! Lui continua a rimanere fissato nella sua idea con una mente a senso unico. Come si può trovare una soluzione? Quando sei spontaneo, non puoi mai essere sfidato, neanche per un secondo. Troverai immediatamente la soluzione. Quando sei spontaneo, puoi saltare da qualsiasi scoglio che le ali si apriranno istantaneamente!

Yes... any questions?

Sì… c'è qualche domanda?

Swamiji… what would you say is the root cause for so much of worry and tension in our lives?

Swamiji… quale dici che è la causa di tanta preoccupazione e tensione?

The fact that you have come out with this question shows that you want to look deeply into it.

Il fatto che vieni fuori con questa domanda, indica che vuoi guardarci dentro in profondità.

You see, we are continuously having some imagination about everything – about the people around us, the places where we live, the situations that arise, and the lifestyle that we follow. We are continuously fantasizing or expecting things to happen in a particular fashion. But reality is always different from this imagination. The gap between reality and our imagination gives rise to tension in our lives.

Vedete, abbiamo continuamente fantasie su tutto, sulla gente che ci circonda, sui posti dove viviamo, sulle situazioni attorno a noi, sul tipo di vita che scegliamo. Abbiamo continuamente fantasie o ci aspettiamo che le cose accadano in un certo modo. Ma la realtà è sempre diversa dalla nostra immaginazione. Il salto tra la realtà e l'immaginazione causa tensione.

We have created a virtual world inside us and are continuously looking to realize it in reality. The more we have imagined, the more will be the gap between reality and our imagination and the more will be the tension.

Abbiamo creato un mondo virtuale dentro di noi e cerchiamo in continuazione di attuarlo nella realtà. Più immaginiamo, più grande è il salto tra realtà e immaginazione e maggiore è la tensione.

We always think that we are getting to the point of realizing our imagination but when we get to it, our imagination would have grown further and so we never really get to it. This creates disappointment, tension and worry for us.

Pensiamo sempre di arrivare al punto di realizzare la nostra immaginazione, ma quando ci riusciamo l'immaginazione è aumentata e quindi non la realizziamo mai veramente. Questo crea scontento, tensione e preoccupazione.

The fact is, we are not even aware that we are working with imagination. Our imagination has become such a solid thing for us that we can't even see it as imagination. We are caught up in it.

Il punto è che non siamo neanche consapevoli di lavorare di immaginazione. Siamo semplicemente intrappolati.

Be very clear: If working towards something is causing tension in you, then you are not working in reality, you are working in your zone of imagination.

Sia chiaro: se un lavoro crea tensione, significa che in realtà non stai lavorando, stai lavorando solo a livello di immaginazione.

Every moment, we are trying to realize our expectation in the world outside. If people don't react or respond in the way we imagined, we feel let down. From minor to major things, we are always looking for a match for our imagination. This has become an unconscious process inside us, which is why we don't understand the cause for tension. The cause is so subtly woven into the whole thing that it cannot be made out.

Ogni momento stiamo cercando di realizzare la nostra aspettativa nel mondo esterno. Se la gente non reagisce o risponde come ci aspettiamo, ci sentiamo abbandonati. Dalle cose più piccole alle più grandi, siamo sempre alla ricerca di un riscontro nella nostra immaginazione. E' diventato un processo inconscio. E' questo il motivo per cui non comprendiamo la causa della tensione. La causa è correlata così sottilmente al tutto, che non si riesce a distinguere.

If you bring your awareness acutely to this point and watch yourself for just a few hours, you will understand how your whole mind works. Just decide to be a watcher of your mind and the people around you. You will see how subtly, your mind is continuously creating expectations in every small thing you see and do, and how reality sometimes matches and sometimes misses your expectations and how feelings of tension and worry arise within you when this happens.

Se porti l'attenzione in modo molto preciso su questo punto e osservi te stesso solo per qualche ora, capisci come funziona la mente. Decidi di essere solo un osservatore della tua mente e delle persone che ti circondano. Vedrai come la mente crea continuamente aspettative in ogni minima cosa che vedi e che fai, come la realtà a volte soddisfa, a volte delude queste aspettative e come la sensazione di tensione e preoccupazione si manifestano quando ciò accade.

Just by flooding awareness into this whole thing, you can see how your mind plays and creates tension for you. Once you learn to become the watcher, your worries will drop and you will also not internalize any of the outer world incidents. When you internalize the outer world incidents, you are just creating a larger database of words inside you, out of which new worries will arise.

Portando semplicemente consapevolezza in tutto il processo, puoi riuscire a vedere come la mente agisce e crea tensione. Una volta che impari a essere spettatore, le preoccupazioni cadono e non vivi come se gli incidenti del mondo esterno accadessero dentro di te. Quando vivi come tuoi i fatti del mondo esterno, crei dentro di te un grande database di parole, dal quale si originano altre preoccupazioni.

And one thing: When you plan chronologically and work towards realizing your chronological plan without loss of time, you are on the path of reality. If you find yourself worrying more than working and not getting anywhere, then you are on a path where there is a gap between reality and yourself. It is then time to look into yourself and straighten out your thoughts.

E una cosa, quando fai piani a livello temporale e cerchi di realizzare i progetti temporali senza perdere tempo, sei sul sentiero della realtà. Se ti trovi più coinvolto nelle preoccupazioni che nel lavoro e non arrivi da nessuna parte, allora vuol dire che sei su una strada dove c'è un vuoto tra la realtà e te stesso. Allora è il momento di cominciare a guardarsi dentro e dare una sistemata ai pensieri.

Thinking to plan chronologically is alright, but thinking about how you are going to execute your plan is what is not alright. This is what is called psychological planning and this is what creates tension and worry.

Pensare a fare piani dal punto di vista cronologico va bene, ma pensare a come eseguirli, no. E' quello che si chiama piano psicologico ed è fonte di tensione e preoccupazione.

If it takes just 2 hours to plan for yourself, the remaining 22 hours are available to you to execute the plan. Why then is the plan not getting executed? Because, you waste more than 80% of the remaining time on worrying about how you are going to execute the plan.

Se ci vogliono due ore per fare un progetto, le restanti ventidue sono a disposizione per eseguirlo. Perché allora il progetto non viene eseguito? Perché perdi più dell'80% del tempo a preoccuparti di come portare a termine il progetto.

When you keep repeating the plan to yourself, you are in effect draining your own energy into it. Instead of using the energy to execute the plan, you simply waste it. How will the job get done?

Quando continui a ripetere a te stesso quel progetto, in effetti perdi energia. Invece di usare l'energia per attuare il progetto, semplicemente la perdi. Come si può portare a termine un lavoro in questo modo?

One more thing: If you really want the job to get done, you will get down to doing it without worrying. Let me tell you: Tension and worry are mere excuses for running away from reality. Under the pretext of worry and tension, you escape from responsibility.

Un'altra cosa: se veramente vuoi portare a termine un lavoro, devi metterti a farlo senza tante preoccupazioni. Ti dico che tensione e preoccupazione sono semplici scuse per sfuggire la realtà. Dietro al pretesto della preoccupazione e della tensione, eviti la responsabilità.

Every problem is pregnant with the solution. If you really want to solve it, you will do it. All you need to do is look at the problem with deep awareness and the solution will stand out automatically. When you don't want to solve it but feel comfortable talking about it, you will continue to talk about it and come around it in circles and feel great that you have so much to worry about.

Qualsiasi problema contiene in sé la soluzione. Se veramente vuoi risolverlo, ci riuscirai. Tutto quello di cui hai bisogno, è guardare al problema con profonda consapevolezza e la soluzione verrà fuori automaticamente. Quando non vuoi risolverlo, ma ti senti bene mentre ne parli, continuerai a parlarne, a girarci attorno e a sentirti grande perché hai una preoccupazione così grande.

The best way to shrug responsibility is to get into a deluded state of mind – a state of worry and tension. Most often, people suffering from depression feel comfortable in that state because they don't have to take up any responsibility. They can simply be free from all responsibility.

Il modo migliore di evitare la responsabilità è entrare in uno stato mentale di delusione, di preoccupazione e di tensione. Nella maggior parte dei casi, la gente che soffre di depressione è a suo agio in questo stato, perché così non si deve prendere nessuna responsabilità. Può semplicemente sentirsi libera da qualsiasi responsabilità.

A small story:

A man who was known to be a great healer, visited a village.

Very soon, a crowd gathered around him.

He touched a man on his neck and the man who was suffering from chronic spondolosis felt he was relieved of the pain instantly.

He then touched another man on his head and the man's headache simply disappeared that very moment.

Una storiella.

Un tale che aveva la fama di essere un grande guaritore visitò un villaggio.

Molto presto attorno a lui si radunò una folla.

Egli toccò il collo di un uomo e questi, che soffriva di spondolisi cronica, sentì il dolore dissolversi istantaneamente.

He moved towards a man on crutches. But the man on crutches moved away and said, "Don't touch me!" The healer was puzzled and asked why. The man said, "I have just applied for my Disability Benefit claim."

Si rivolse poi a un altro che aveva le stampelle.

Ma questi si scansò dicendo: "Non toccarmi!"

Il guaritore rimase meravigliato e chiese perché.

L'uomo rispose: "Ho appena fatto domanda per avere la pensione di invalidità".

We talk endlessly about our problems, but when we are offered an instant solution, we find it hard to accept! When we are offered an instant solution, we immediately feel a big void in us. We feel that there is nothing more for us to do in Life. We feel too relieved! We find that we are not able to think properly when our problems suddenly vanish, because we have never thought beyond our problems!

Parliamo all'infinito dei nostri problemi, ma quando ci viene offerta una soluzione istantanea, sentiamo all'improvviso un vuoto enorme dentro. Sentiamo che non ci resta altro da fare nella vita. Ci sentiamo troppo alleviati! Sentiamo che non siamo in grado di pensare in modo adeguato se i nostri problemi all'improvviso svaniscono, perché non abbiamo mai pensato al di là dei nostri problemi!

All your tensions and worries are actually comfort zones wherein you hide from reality. If you really want to get something done, what is preventing you from doing it? Why would you immerse yourself in unproductive tension and worry? You do this either because you have too much time on hand or because you want to escape reality or because you feel great in harboring so much of tension and worry, that's all.

Tutte le nostre tensioni e preoccupazioni sono in realtà zone di comodo, nelle quali nasconderci dalla realtà. Se veramente vuoi combinare qualcosa, che cosa ti impedisce di farlo? Perché ti devi immergere in tensioni e preoccupazioni non produttive? Ti comporti così o perché hai troppo tempo a disposizione o perché vuoi sfuggire la realtà o perchè ti senti grande quando hai tensioni e preoccupazioni, tutto qui.

So drop all your imagination about your lifestyle, people etc and start living in the present moment and things will automatically happen. Remember: You can't live in this comfort zone for long. Some time or the other, reality will find you. So start living consciously, make conscious decisions and take up responsibility for every decision made.

Quindi, lascia andare l'immaginazione sullo stile di vita, sulla gente, ecc., comincia a vivere nel presente e le cose automaticamente accadranno. Ricorda: non puoi vivere a lungo in questa zona di comodo. Prima o poi la realtà ti troverà. Quindi comincia a vivere con consapevolezza, prendi decisioni in modo consapevole e assumiti la responsabilità di tutte le decisioni che prendi.

It is very easy to go by another's decision and blame them at the end of it. Don't ever do this. It is the most foolish and cowardly thing to do. Never blame anyone for anything. Remember, only when you are unable to handle something, you will blame others for it.

E' molto facile seguire le decisioni degli altri e poi biasimarli. Non farlo mai. E' la cosa più stupida e vigliacca. Non rimproverare mai nessuno di nulla. Ricorda, solo quando non sei capace di affrontare qualcosa, rimproveri gli altri.

Yes…

Sì…

Swamiji… how should we be relaxed always?

Swamiji… come si può essere sempre rilassati?

When your Consciousness is alert all the time, you will be relaxed all the time. Meditation is the key to achieving this state. At least at the intellectual level, understand this first. You will then start experiencing it for short intervals of time. These time periods can then be extended and finally become your permanent state.

Quando la Consapevolezza è presente in ogni momento, sei sempre rilassato. La meditazione è la chiave per raggiungere questo stato. Innanzitutto cerca di capirlo almeno a livello intellettuale. Poi comincerai a farne esperienza per brevi intervalli. Questi intervalli si allungheranno e alla fine questo diventerà il tuo stato permanente.

I always tell people: To find out if a Master is a true Master, watch him when he is asleep. A real Master will appear like a flower when he is asleep. He will be totally relaxed and beautiful to look at when he is asleep. He will radiate a child-like innocence when he is asleep. An ordinary man on the other hand will appear tensed and tight when he is asleep.

Dico sempre: per scoprire se un Maestro è un vero Maestro, guardalo mentre dorme. Un vero Maestro quando dorme sembra un fiore. E' completamente rilassato e bello. Irradia innocenza infantile. Una persona qualsiasi, invece, mentre dorme ha un aspetto teso e rigido.

A Master is always in a state of Super Consciousness and he sleeps only to relax his body. When you are continuously in a state of Consciousness or awareness, you can never be tense. Only when you allow yourself to fall into unconsciousness, into a state of delusion, you will create tension for yourself. The only way to be relaxed always is to be aware all the time of every single thing happening inside and outside yourself.

Un Maestro è sempre in uno stato di Super Consapevolezza e dorme solo per rilassare il corpo. Quando sei contiuamente in uno stato di Consapevolezza o di presenza, non puoi essere teso. Solo se ti permetti di essere inconsapevole, in stato di delusione, si crea tensione. L'unico modo di essere sempre rilassato è di essere sempre consapevole di ogni singola cosa che accade dentro e fuori di te.

Learn to relax with awareness. When you are with a Master, if you allow yourself to relax, he will enter you; his state will penetrate you. If you are close and tense, he will not be able to enter you.

Impara a rilassarti con consapevolezza. Quando sei con un Maestro, se permetti a te stesso di essere rilassato, Egli entrerà in te. Il Suo stato ti penetrerà. Se sei chiuso e teso, Egli non potrà entrare in te.

The word Upanishad itself means, 'Sitting at the feet of the Master.' If you are able to sit at the feet of the Master with an open and relaxed mind, he will enter you and work on you with all his compassion. No words will then be needed. He uses words only to keep you engaged while he tries to penetrate you. A Master can teach you how to relax.

La parola Upanishad significa 'Stare seduto ai piedi del Maestro'. Se riesci a stare seduto ai piedi del Maestro con mente aperta e rilassata, Egli entrerà in te e lavorerà su di te con tutta la sua compassione. Allora non ci sarà bisogno di parole. Usa le parole solo per tenerti occupato mentre cerca di penetrarti. Un Maestro può insegnarti a essere rilassato.

When you relax in a Master's presence, you are actually settling down in your own body, you are settling down in your own individuality, you feel relaxed in your own personality. Then there is no wedge inside yourself and you become integrated. So practice relaxing in the presence of the Master. That is the shortcut and ultimate way to relaxation. Yes…

Quando sei rilassato in presenza di un Maestro, in realtà ti stabilizzi nel corpo, ti stabilizzi nella tua individualità, ti rilassi nella tua personalità. Allora non ci sono tasselli dentro di te e diventi integro. Quindi, pratica il rilassamento in presenza del Maestro. Questa è la scorciatoia e la via ultima per il rilassamento. Sì…

Swamiji, do you always feel blissful? Don't you ever feel the sway of emotions?

Swamiji, sei sempre in beatitudine? Non senti mai l'influenza delle emozioni?

(Swamiji laughs…) Yes! I am blissful always – 24x7 in your language! This is because plurality has disappeared from my Being. When there is bliss, there cannot be plurality. Only when plurality disappears, bliss can happen.

(Swamiji ride…) Sì! Sono perennemente beato, per dirla nella tua lingua 'ventiquattro per sette'! Questo accade perché dal mio Essere è sparita la pluralità. Quando c'è beatitudine, non ci può essere pluralità. Solo quando la pluralità sparisce, la beatitudine si manifesta.

In my Being, there is no lust or fear, attachment or hatred or any of the opposing emotions. The only emotion is Bliss! It would be difficult for you to relate to what I am saying. Unless it becomes an experiential understanding for you, it will be difficult for you to understand this. You might understand it at the intellectual level. As of now, understand that I am always blissful, that is enough!

Nel mio Essere non esiste avidità o paura, attaccamento o odio e nessuna emozione opposta. L'unica emozione è la Beatitudine! E' difficile per voi capire di cosa sto parlando. Fintanto che la comprensione non si basa sull'esperienza, è difficile capire. Magari lo capite a livello intellettuale. Per il momento, cercate di capire che sono sempre beato e basta!

Understand: The first step to bliss is to become a watcher. Simply watch life as if it were a drama. When you watch, your mind will become still. When it becomes still, you have caught the thread. When you experience that stillness at least once, you have caught the thread.

Capite che il primo passo verso la beatitudine è diventare osservatore. Semplicemente osservate la vita come se fosse uno spettacolo. Quando osservi, la mente diventa immobile. Quando diventa immobile, hai colto il punto. Quando sperimenti quell'immobilità almeno per una volta, hai colto il punto.

That thread will guide you into periods of longer stillness. This stillness is your Master. The outer Master helps to find your inner Master, that's all. When you have found the stillness, you will understand that all emotions are a mere play of the mind.

Questo punto ti condurrà a momenti più lunghi di immobilità. Questa immobilità è il tuo Maestro. Il Maestro esterno ti aiuta a trovare il Maestro interno, tutto qui. Quando hai trovato l'immobilità, capisci che tutte le emozioni sono solo un gioco della mente.

Understand, you can never drop any emotion by consciously trying to drop it. The more you try to drop it the more attached you will become to it and it will become a torture for you. The emotion will haunt you. The only way is to watch your emotions. As you watch your emotions, the distance between your emotions and you will start increasing.

Cerca di capire che non puoi lasciar cadere un'emozione intenzionalmente. Più cerchi di farla cadere, più ti attacchi ad essa e diventerà una tortura. L'emozione ti perseguiterà. L'unico modo è osservare le emozioni. Mentre osservi le emozioni, la distanza tra te e le emozioni comincerà ad aumentare.

Right now, you are so entangled with your emotions that you simply cannot see yourself apart from them. When you start watching, you will start creating a distance between you and your emotions. Slowly, the distance will increase and one day, the watcher will disappear from the scene.

Al momento, sei così invischiato nelle emozioni che semplicemente non riesci a vederti separato. Quando cominci a osservare, cominci a creare distanza tra te e le emozioni. Piano piano, la distanza aumenterà e un giorno l'osservatore sparirà dalla scena.

Allora non avrai bisogno di nessuno sforzo per lasciar andare le emozioni. Cadranno semplicemente da sole e non ti sentirai più collegato a loro. Non riuscirai più a collegarti a loro. Spariranno dal tuo essere. In te si verificherà un cambiamento a livello di Consapevolezza. Allora sarai una persona nuova.

When you become a watcher, there will be no room for worries or pain. There will be only love in you. You will then understand the love of Existence, the infinite love that Existence showers on you every minute.

Quando diventi osservatore, non ci sarà più spazio per le preoccupazioni e il dolore. In te ci sarà solo amore. Allora comprenderai l'amore dell'Esistenza, l'amore infinito che l'Esistenza riversa in te in ogni momento.

A small story:

Una storiella.

A man was known to have a very weak heart.

His family was always careful in telling him any drastic news.

One day, they came to know that his wealthy uncle had died leaving one million dollars to him.

They were very excited and at the same time did not know how to break this news to him. They were afraid that he might collapse under it.

One of them suggested, "I think we'd better call the family doctor and tell him to handle this."

They all agreed.

They called up the family doctor and told him the matter.

The doctor said, "Don't worry, I will handle it. It is not so hard as you think."

He soon arrived at their house and went into the room and started talking to the man. He casually asked him, "If you were suddenly told that you were given one million dollars as cash, what would you do?"

The man replied, "I would give half of it to you doctor."

The doctor collapsed and died.

Era risaputo che un tale era molto debole di cuore.

La sua famiglia stava molto attenta a dargli notizie drastiche.

Un giorno si venne a sapere che uno zio facoltoso era morto e gli aveva lasciato un milione di dollari.

C'era molta eccitazione e allo stesso tempo non si sapeva come dargli la notizia. Avevano paura che potesse collassare.

Qualcuno suggerì: "Penso che la cosa migliore sia chiamare il medico di famiglia e chiedere a lui di affrontare la situazione".

Furono tutti d'accordo.

Chiamarono il medico di famiglia e lo informarono dell'accaduto.

Il medico replicò: "Non preoccupatevi, ci penso io. Non è così grave come pensate".

Presto il medico raggiunse la casa e cominciò a parlare all'uomo. Gli chiese, come per caso: "Se ti venisse detto all'improvviso che hai ricevuto un milione di dollari in contanti, che cosa faresti?"

L'uomo rispose: " Ne darei la metà al mio medico".

Il dottore collassò e morì.

(Laughter!)

(Risata!)

We are ready to see life as a drama when it comes to others but when it comes to us, it becomes hard to digest! We are always ready to give advice to others. I read in a book: Advice is something which everyone loves to give but no one is ready to take!

Siamo pronti a vedere la vita come una commedia quando accade agli altri, ma quando accade a noi è dura da digerire! Siamo sempre pronti a dare consigli agli altri. Ho letto in un libro: 'Il consiglio è qualcosa che tutti amano dare ma nessuno è pronto a ricevere!'

When you can be like a lotus – untouched by the waters although deep inside it, you have learnt to play the game of life. Understand one thing: Existence is expressing itself continuously in various ways. Our role is to understand and flow with it with deep awareness.

Quando riesci a essere come un loto, non toccato dall'acqua e tuttavia profondamente immerso in essa, hai imparato a giocare il gioco della vita. Cerca di capire una cosa: l'Esistenza si esprime continuamente in diversi modi. Il nostro ruolo è capire e fluire con profonda consapevolezza.

Understand that the whole of creation is flowing in accordance with Existence. Then you will automatically drop your worries and anxieties. You have to reach a stage where your core is untouched by what is happening around you. This will happen if you have experientially understood that Existence is continuously changing.

Cerca di capire che tutta la creazione scorre in accordo con l'Esistenza. Allora lascerai cadere automaticamente le preoccupazioni e le ansie. Devi raggiungere una fase in cui il tuo centro non è toccato da quello che succede attorno. Accadrà se capisci, grazie all'esperienza, che l'Esistenza cambia in continuazione.

Outwardly, you may express different emotions, but in your innermost core, you must be able to continuously see that all the incidents outside are like beads that are strung on the common thread that is Existence. The thread is what holds them together. Yes?

Apparentemente puoi esprimere diverse emozioni, ma nel centro più profondo, devi riuscire a vedere continuamente che tutti i fatti esterni sono come perle tenute assieme dal filo comune che è l'Esistenza. Il filo è quello che le tiene assieme. Sì?

But Swamiji, we don't intentionally worry. How do you then say that we bring worries upon ourselves?

Ma Swamiji, non ci preoccupiamo intenzionalmente. Come fai a dire allora che ci provochiamo le preoccupazioni?

Worry has become the unconscious state of your mind. You don't have to put any intention into it. It simply IS, that's all! You don't have to make a conscious effort, it is there in you all the time.

La preoccupazione è diventata lo stato inconscio della mente. Non ci devi mettere l'intenzione. Semplicemente è così, tutto qui! Non devi fare uno sforzo conscio, è presente sempre.

A small story:

Una storiella.

A woman called up the reception desk of a hotel and screamed for help.

The receptionist came to her room.

The lady screamed to her, "I can see a man naked, across the window in the other room." The receptionist saw through the window and saw a man standing with his upper body bare.

She said, "Ma'am, only his upper body is bare. How can you conclude that he is naked?"

The lady screamed, "Get on top of the wardrobe and see!"

Una donna chiamò la reception dell'hotel e chiese aiuto.

L'addetta alla reception si recò nella sua camera.

La donna le gridò: "Vedo un uomo nudo dalla finestra, nell'altra camera".

La ragazza della reception guardò dalla finestra e vide un uomo con la parte superiore del corpo nuda.

Disse: "Ma signora, solo la parte superiore del corpo è nuda. Come può dedurre che è tutto nudo?"

La donna gridò: "Sali sull'armadio e vedrai!"

(Loud laughter!)

(Grande risata!)

Even if everything is alright, we search with a torchlight for worries! We don't do this intentionally at all. We do it in the most natural fashion ever - that is the problem! Our state of mind has to undergo a 180 degree change.

Anche se tutto va bene, noi cerchiamo con la torcia le preoccupazioni! Non lo facciamo intenzionalmente. Lo facciamo nel modo più naturale, questo è il problema! Il nostro stato mentale deve subire un cambiamento di centottanta gradi.

Another small story:

Un'altra storiella.

A policeman was going on his night rounds when he saw a cow dead in the middle of a lane.

He started dragging the animal towards the adjacent street.

A passerby asked him why he was dragging the dead animal all the way.

The policeman replied, "When I report this tomorrow, it will be easier because I know the name of that street."

Un poliziotto stava facendo il giro di controllo notturno, quando vide una mucca morta nel bel mezzo della corsia.

Cominciò a trascinare l'animale in direzione della strada adiacente.

Un passante gli chiese perché trascinasse l'animale morto per tutta quella strada.

Il poliziotto rispose: "Quando farò la denuncia domani, sarà più facile, perché conosco il nome di questa strada".

(Laughter!)

(Risata!)

Because we don't know how to be spontaneous, we are worried all the time. We complicate things in our lives in order to fit it into our framework. We don't live in a fluid way. When you live in a fluid way, you don't have to work unnecessarily. You can simply enjoy and move on.

Poiché non sappiamo essere spontanei, siamo sempre preoccupati. Complichiamo le cose per riuscire a inquadrarle in uno schema. Non viviamo in modo fluido. Quando vivi in modo fluido, non devi lavorare inutilmente. Puoi semplicemente godere e andare avanti.

For example, if I now tell you that you should be blissful always, you will start worrying about how to be blissful! You know to start anything only with worry; that is the problem. That is why most of the time when you ask me something, I never tell you anything directly or in many words. I simply tell you a few abstract statements so that your mind cannot be put into any track of worrying but at the same time I give you the energy to penetrate it with understanding.

Per esempio, se ora vi dico che dovete sempre essere beati, comincerete a preoccuparvi di come fare a essere beati! Riuscite a intraprendere qualsiasi cosa solo da preoccupati, questo è il problema. Questo è il motivo per cui, per la maggior parte delle volte, quando mi chiedete qualcosa, non vi rispondo direttamente o con molte parole. Mi limito a delineare qualche concetto astratto, cosicché la vostra mente non può mettersi in una pista di preoccupazione, ma allo stesso tempo vi dò energia per penetrare la faccenda e capire.

Yes...

Sì…

Swamiji, then how do we start following what you are saying if we don't start worrying about it?

Swamiji, allora come possiamo cominciare a seguire quello che ci dici se non cominciamo a precoccuparci?

Just absorb the energy and inspiration behind my words without applying your mind to it and start living in the present, that's all. When you apply your mind to it, logic will come in and once logic comes in, the trouble starts.

Assorbite semplicemente l'energia e l'ispirazione al di là delle mie parole, senza metterre in mezzo la mente. Cominciate a vivere nel presente, tutto qui. Quando applicate la mente, subentra la logica e con la logica iniziano i guai.

Just feel the energy behind my words, what I call the silence - the silence with which I am trying to penetrate you all the time. This silence will ultimately take you where it has to take you. Never try to get into the meaning of my words.

Sentite solamente l'energia dietro alle mie parole, quello che io chiamo silenzio, il silenzio con il quale cerco di penetrarvi ogni momento. Questo silenzio alla fine vi porterà dove vi deve portare. Non cercate mai di entrare nel significato delle mie parole.

Never collect words. Only intellectual nuts collect words and more words. They collect words and get more and more confused. They collect words thinking that they will get clarity at some point in time, but it is never going to happen.

Non collezionate mai parole. Solo i pazzi intellettuali collezionano parole e ancora parole. Collezionano parole e sono sempre più confusi. Collezionano parole perché pensano che a un certo punto riusciranno ad avere chiarezza , ma non accadrà mai.

You see, whatever I talk, even if it seems contradictory when connected and analysed, it is the complete truth for the moment that it is spoken. Whatever I talk is the complete truth for that moment that I am speaking it. But you cannot infer from my words alone. So for that moment, simply take them in without a question. It will give you the energy and intelligence to follow through.

Vedete, qualsiasi cosa io dica, anche se sembra contraddittoria se comparata e analizzata, nel momento nel quale la esprimo è verità completa.

When you move on with complete trust, you cannot worry. This is real prayer. Prayer is not pouring out all your worries and asking for a solution. Prayer is placing complete trust upon Existence and feeling it work for you.

Quando ti muovi nella completa verità, non puoi preoccuparti. Questa è la vera preghiera. La preghiera non è scaricare tutte le preoccupazioni e chiedere perdono. La preghiera è riporre fiducia totale nell' Esistenza e sentire che funziona.

So don't listen with your intellect. Learn to listen with deep meditation. Whatever may be your emotion or path at that point in time, just go deep into it and listen to me. That is enough. You will automatically be filled with energy and made stronger. These are all the basic secrets that I am giving you.

Quindi, non ascoltare con l'intelletto. Impara ad ascoltare in profonda meditazione. Qualsiasi sia la tua emozione o il tuo percorso in quel momento, semplicemente entraci in profondità e ascoltami. Questo basta. Automaticamente sarai riempito di energia e sarai più forte. Questi che ti sto dando sono i segreti di base.

When you cling to my words, you will be worried that you might forget them. You will start jotting them down. I tell you, the moment you start jotting down, you will miss the whole thing. You will neither have absorbed the energy behind my words nor would you have completely taken down my words. You will go home with the scribbled notes and a few days later, even that will be lying in some corner of your house. Sometime later, even if you find them, you will not be able to make head or tail out of them.

Quando ti attacchi alle mie parole, ti preoccupi di dimenticarle. Cominci a prendere nota. Ti dico, nel momento in cui cominci a prendere nota, perdi il vero senso. Nè assorbi l'energia che sta dietro alle mie parole, nè riesci a catturarle completamente. Torni a casa con gli appunti che dopo pochi giorni finiscono in qualche angolo della casa. E anche se dopo qualche tempo li ritrovi, non riesci a tirarci fuori nè capo nè coda.

It is something like this: Let us say you read a book and retained only the last two pages of it in your hand. With just those two pages, can you recompile the whole book? No! In the same way, don't try to jot down a few of my words and try to recollect the whole thing. Just be present completely when I am talking. That is enough.

E' un po' così: diciamo che hai letto un libro e hai assimilato solo le ultime due pagine. Solo da queste puoi mettere assieme tutto il libro? No! E così, non pensare di metter giù qualche frase dai miei discorsi e di poterti ricollegare al tutto. Sii presente totalmente quando parlo e basta.

Stop worrying about forgetting my words. My words will penetrate you and do their work if you give me your whole presence. The transformation is what is important, not my words. Listen with your Being, not with your mind. When you understand and the transformation happens, you will never forget. If you have forgotten, it means that you have not understood.

Smetti di essere preoccupato di dimenticare le mie parole. Le mie parole ti penetrano e hanno effetto se mi dai tutta la tua presenza. Quello che conta è la trasformazione, non le parole. Ascolta con l'Essere, non con la mente. Quando ascolti e ha luogo la trasformazione, non puoi dimenticare. Se dimentichi, vuol dire che non hai capito.

Not just my words, don't cling on to anything. Every moment is going past; then what is there to cling? Clinging will bring misery upon misery. There is no point in thinking about the future also. It is yet to come. What are you thinking about? The future will also come in the form of present only. So focus on the present.

Non solo non attaccarti alle mie parole, non attaccarti a nulla. Ogni momento diventa passato e allora a cosa ti puoi attaccare? L'attaccamento porta un'infelicità dopo l'altra. E inoltre non c'è motivo di pensare al futuro. Non è ancora giunto. Cosa credi? Il futuro arriverà solo sottoforma di presente. Quindi concentrati sul presente.

You see, when you are in the present, you don't choose at all. Worry basically arises because you are choosing all the time. When you decide not to choose at all and just totally accept and drink in the whole experience, all worries will simply disappear. You choose because you identify yourself as something solid. You feel compelled to choose all the time. It is nothing but a play of your ego. Understand that.

Vedi, quando sei nel presente, non scegli. La preoccupazione sorge principalmente perché continui a scegliere. Quando decidi di non scegliere più, accetti totalmente e bevi l'esperienza per intero, qualsiasi preoccupazione semplicemente sparisce. Scegli perché ti identifichi come qualcosa di solido. Ti senti continuamente spinto a scegliere, in ogni momento. Non è altro che un gioco dell'ego. Cerca di capirlo.

People ask me, "Swamiji, I am afraid when I think that the world might suddenly come to an end."

La gente mi chiede: "Swamiji, ho paura se penso che il mondo potrebbe all'improvviso finire".

So what if the world comes to an end? If the world comes to an end everyone is going to be ending along with it. There will be nothing remaining with anyone for anyone to be worried about. You were earlier worried only because there was something in the world to worry about. If the world itself is coming to an end, then there should be nothing to be worried about, is it not? But you worry about that also!

E se il mondo finisce? Se viene la fine del mondo, tutti finiamo assieme al mondo. Non resta niente da potersi preoccupare. Prima ti preoccupavi solo perché c'era qualcosa al mondo di cui preoccuparsi. Se il mondo stesso finisce, allora non ci dovrebbe essere nulla di cui preoccuparsi, non è così? Ma ti preoccupi anche di questo!

See how self-contradictory the mind is. It worries if there is something to worry about and it worries if there is nothing to worry about also. If you look into all your worries with awareness, you will understand how cunningly they are playing on you in your unconscious state. You will see that your worries are so elusive and baseless. You will never be able to pin them down because they are baseless. They are not solid.

Vedi come è contraddittoria la mente?! Si preoccupa se c'è qualcosa di cui preoccuparsi e si preoccupa anche se non c'è nulla di cui preoccuparsi. Se guardi tutte le tue preoccupazioni con consapevolezza, capirai come si prendono gioco di te che sei in uno stato di inconsapevolezza. Vedrai come sono vaghe e infondate. Non sono solide.

Actually, all of your emotions are nothing but the play of the unconscious in you. When you live with total awareness, you can never be under the sway of emotions. That is why again and again I tell you to flood yourself with awareness.

In realtà, tutte le emozioni non sono altro che il gioco della parte inconscia in te. Quando vivi in totale consapevolezza, non puoi mai sottostare all'influenza delle emozioni. Ecco perché continuo a ripeterti di lasciarti pervadere dalla consapevolezza.

You see, your worries, your words, really make or break your life. They have got that much power - to influence you and others. For eg., when I utter the word 'cow', immediately what happens? A figure with 4 legs, 2 horns and 1 tail appears in your mind, is it not? A simple 3-letter word can bring to your mind a whole image. Words are that powerful. When we don't respect words and use them wrongly, we are asking for trouble.

Vedi, le preoccupazioni, le parole, in realtà creano la vita o la distruggono. Hanno così tanto potere da influenzare te e gli altri. Per esempio, quando pronuncio la parola 'mucca', immediatamente cosa accade? Nella mente appare una figura con quattro zampe e una coda, non è così? Una semplice parola di tre lettere può creare nella mente un'intera immagine. Le parole sono così potenti. Quando non rispettiamo le parole e le usiamo in modo sbagliato, andiamo in cerca di guai.

A small story:

Una storiella.

Birbal, an Enlightened Master, and Akbar his King were walking together on the streets. They saw a sandalwood dealer and Akbar said to Birbal, "I don't know why but I feel like hanging this man."

Birbal, un Maestro Illuminato, camminava per strada assieme ad Akbar, il suo re. Videro un venditore di sandalo e Akbar disse a Birbal: "Non so perché ma sento che vorrei appendere questo uomo".

A month later, they walked past the same sandalwood dealer and Akbar this time said, "It's strange but I feel like giving this man some endowment now!"

Birbal replied after a long pause, "A month back, the sandalwood dealer's business was suffering and when he saw you walking past, he thought to himself that if you die, the courtiers would come to buy a lot of sandalwood from him for your funeral pyre. He sent out these negative vibrations, which prompted you to feel hatred towards him. I immediately purchased a lot of sandalwood from him to make tables and chairs for our kingdom. Today, he feels very grateful towards you and you have been struck by these positive vibrations from him and therefore you feel like giving him some endowment!"

Un mese dopo, passarono davanti allo stesso venditore di sandalo e Akbar questa volta disse: "E' strano, ma questa volta sento di voler donare qualcosa a quest' uomo!"

Dopo una lunga pausa, Birbal replicò: "Un mese fa, gli affari di quest'uomo stavano andando male e quando ti ha visto passare ha pensato che se tu morissi la gente del villaggio avrebbe comperato molto sandalo da lui per la tua pira funeraria. Ha emanato queste vibrazioni negative che hanno fatto sì che tu sentissi odio per lui. Immediatamente ho comprato molto sandalo da lui, per costruire tavoli e sedie per il nostro regno. Oggi si sente molto grato verso di te. Sei stato colpito dalle sue vibrazioni positive, perciò ti senti di fargi un dono!"

Understand that your thoughts have a lot of power in themselves. It is therefore very important that you have a worry-free and clear mental set-up.

Cerca di capire che i tuoi pensieri hanno molto potere. Perciò è estremamente importante che la mente sia chiara e libera da preoccupazioni.

Yes…?

Sì…?

Swamiji, there are books that say 'don't sweat for small stuff'. But small things do matter, is it not Swamiji?

Swamiji, ci sono libri che dicono: ' Non sudare per così poco'. Ma le cose piccole contano, non è vero Swamiji?

When you function with intelligence, you will not fall into the category of sweating for small stuff.

Quando funzioni grazie all'intelligenza, non rientri nella categoria di coloro che sudano per poco.

A small story:

Una storiella.

A young man went to visit his friend. He found him scraping the wallpaper off the wall. He asked him, "Are you repainting?" The friend replied, "I am moving house*.*"

Un giovane si recò in visita da un amico.

Lo trovò che stava tpgliendo la tepezzeria dalla parete.

Gli chiese: " Stai dipingendo?"

L'amico rispose: "Sto cambiando casa".

You see, you cannot ignore the small things. But you should be intelligent enough to pay only the amount of attention it warrants, else you are starting to sweat. Never listen to people when they say not to pay attention to small things. Remember: Small holes can sink a great ship. Just understand that you need to operate with your intelligence and awareness when you are at it.

Vedete, non potete ignorare le piccole cose. Ma dovete essere abbastanza intelligenti da dare soltanto la quantità di attenzione necessaria, altrimenti cominciate a sudare. Non ascoltare mai chi dice di non dare attenzione alle piccole cose. Ricorda. Piccoli buchi possono far affondare una grande nave. Capisci che hai bisogno solo di usare l'intelligenza e la consapevolezza.

First of all, you need to be absolutely convinced about the so-called small things that you are concerned about. If this is there, then there is no self-contradiction and automatically you will find the energy to do those things. When you are not fully convinced, you will not have enough conviction and energy to go behind it and get it done your way. It means that your intelligence is not fully behind you, because intelligence is energy and energy is intelligence.

Prima di tutto devi essere totalmente convinto delle piccole cose di cui stai parlando. Se è così, non c'è contraddizione e automaticamente troverai l'energia per farle. Quando non sei pienamente convinto, non hai abbastanza convinzione ed energia per andare al di là e fare come vuoi. Significa che la tua intelligenza non è totalmente presente, perché l'intelligenza è energia e l'energia è intelligenza.

If you are sweating about them, then there is something wrong somewhere. Be very clear: All miseries arise because of self-contradictions. You yourself are not fully clear about what you want to do and so you are unable to do it. For that clarity to happen, you need to nurture your own intelligence.

Se queste cose ti fanno sudare, da qualche parte c'è qualcosa che non va. Perché si manifesti chiarezza, devi nutrire l'intelligenza.

When intelligence surfaces, self-contradictions will disappear and you will start becoming integrated. When you start becoming integrated, your intelligence will further grow. This is the cycle you need to get into. This is the cycle that can clear your worries also.

Quando si manifesta l'intelligenza, l'autocontraddizione sparisce e cominci a essere integrato. Quando inizi a essere integrato, l'intelligenza aumenterà ancora. Questo è il ciclo nel quale occorre entrare. Questo ciclo è in grado di ripulire persino le preoccupazioni.

Intelligence is the only way to get freedom from anything that bothers you.

L'intelligenza è l'unico modo di liberarsi di tutto quello che ci disturba.

If you are really interested in dropping your inner chatter and worries, you could try a small exercise:

Se veramente sei interessato a lasciar cadere il chiacchierio interiore e le preoccupazioni, puoi provare un semplice esercizio.

Think of all the things that give you joy. Make up your mind that you will allow your mind to linger on only these things and nothing else. Anything else, you will give it just enough energy to get it done and then forget about it. Try this exercise and you will see that you conserve a lot of energy.

Pensa a tutto quello che ti dà gioia. Decidi dentro di te che permetterai alla tua mente di soffermarsi solo su queste cose e su niente altro. Di qualsiasi altra cosa si tratti, metti solo l'energia sufficiente a farla e poi dimenticala. Prova a fare questo esercizio e ti accorgerai che in questo modo riesci a conservare molta energia.

See, understand, that you have given a lot of power to your worries by simply talking about them more and more. For example, when a housewife picks up the telephone, she will start by telling her friend that the house maid did not turn up for the day. That is her depression for the day. If you are really depressed about the maid not coming and you are really interested in coming out of it, then you should simply drop it and finish doing the work yourself! Doesn't this sound more logical?

Vedi, cerca di capire che hai dato molto potere alle preoccupazioni anche solo parlandone sempre più. Per esempio, quando la moglie prende in mano il telefono, inizia a raccontare all'amica che la domestica quel giorno non si è presentata. E' il motivo di depressione per quel giorno. Se sei veramente depresso perché la domestica non è venuta e vuoi venirne fuori, dovresti solamente lasciar andare e fare tu il lavoro! Non è più logico?

But what do you do? You keep on talking about it and expect your friend to feed your depression as well. If she doesn't sympathize with you or if she tells you that is how life is and you have to move on, you will make a call to another friend and tell that friend about how inconsiderate this friend was! Just think: If you really wanted to move on with your life, you would appreciate the words of the friend, is it not?

Ma invece cosa fai? Continui a parlarne, sperando che anche l'amica alimenti la tua depressione. Se non si mostra comprensiva con te o ti dice che così è la vita e bisogna tirare avanti, chiami un'altra amica e cominci a raccontarle di quanto poco sensibile sia stata l'altra! Pensa: se veramente vuoi migliorare, dovresti apprezzare le parole di questa amica. Non è così?

If you really wanted to come out of the depression and move on with life, you would definitely spend your intelligence on doing that. But why are you reacting differently? The reason is, you are so comfortable just talking about your worries and not finding a way out of it.

Se veramente vuoi uscire dalla depressione e andare avanti, fai di tutto per usare l'intelligenza. Ma invece perché reagisci diversamente? Il motivo è che ti senti bene parlando delle preoccupazioni, senza cercare un modo di venirne fuori.

If you start doing the small exercise I just gave, you will see that all your worries simply disappear and you acquire a new mental set-up altogether. You will find a surge of energy within you because all the energy that you previously spent on harboring your worries is suddenly available to you!

Comincia a fare il semplice esercizio che ti ho spiegato, vedrai che tutte le preoccupazioni spariranno e allo stesso tempo avrai una diversa attitudine mentale. Scoprirai una sorgente di energia dentro di te, perché tutta l'energia che prima era impiegata nel coltivare le preoccupazioni, ora all'improvviso è a tua portata di mano!

Do an honest check for yourself and find out if you are secretly nurturing your worries and whether you are ready to take on the transformation.

Fai un esame onesto e cerca di scoprire se segretamente stai alimentando le preoccupazioni e se sei pronto per la trasformazione.

Quando smetti di andare dietro alle preoccupazioni, vedrai le altre persone intrappolate nello stesso ciclo, impotenti. Sarai in grado di vedere come magnificano le preoccupazioni parlandone all'infinito. Questo 'parlare delle preoccupazioni' è quello che chiamo 'preoccuparsi delle preoccupazioni'! Solo quando sei in grado di vederlo, questo processo si interrompe. Finché non diventi osservatore, sei intrappolato dalle emozioni, poiché dài loro potere e controllo.

Again I tell you: I am not asking you to run away from your worries. I am saying, don't magnify them by talking about them. Don't expend your energy on them. Instead, address them for what needs to be done so that they stop worrying you. Address them without loss of time, that's all.

Ti dico ancora: non ti chiedo di scappare dalle preoccupazioni. Ti chiedo di non magnificarle parlandone. Non perderci energia. Invece, considera quello che si deve fare per smettere di preoccuparsi. Guardale senza perderci tempo, tutto qui.

Check yourself to find out if you are starting to feel comfortable with your worries. This is the scale to see if worries are controlling you or you are controlling your worries. If you are feeling comfortable talking about them repeatedly without taking any action, then worries are controlling you. If you don't linger on them and address them correctly, then you are controlling them!

Fai un esame per vedere se cominci a sentirti a tuo agio con le preoccupazioni. Questo è il metro per vedere se le preoccupazioni ti stanno controllando o sei tu che controlli loro. Se ti senti bene mentre continui a parlarne, senza prendere nessuna decisione, allora le preoccupazioni ti stanno controllando. Se invece non ti ci perdi ma le consideri per quello che sono, allora sei tu che le stai controllando!

Yes…

Sì…

Swamiji, earlier you mentioned about drinking. My husband drinks ever so often claiming that he drinks to forget his worries. What do I do?

Swamiji, prima parlavi del bere. Mio marito beve molto spesso; dice che lo aiuta a dimenticare le preoccupazioni. Che fare?

As I told you, this is a common problem. Anyhow, if your husband was here it would have been helpful. If you analyze the habit of drinking, you will understand how self-contradictory you are. Let me try to explain:

Come dicevo prima, si tratta di un problema comune. Comunque, sarebbe utile a tuo marito essere qui. Se analizzi l'abitudine del bere, capisci che è contraddittoria. Cercherò di spiegarmi.

You drink to feel joyful, but you end up becoming miserably miserable.

You drink so that you can be called sociable, so that society will accept you, but you land up becoming argumentative!

You drink so that you will look sophisticated but you end up looking insufferable.

You drink so that you can sleep forgetting all your worries but you wake up feeling…? more exhausted than ever!

Bevi per stare allegro, ma alla fine ti senti tristemente infelice.

Bevi per essere considerato socievole, in modo che la società ti accetti, ma alla fine diventi pedante!

Bevi per sembrare sofisticato, ma alla fine diventi insofferente.

Bevi per dormire e dimenticare tutti i problemi ma poi come ti svegli…? Più esausto che mai!

You drink to experience ecstasy and end up feeling depressed! You drink to feel confident but end up becoming afraid of yourself. You drink to maintain the conversation but end up becoming incoherent. You drink to see your problems dissolve but end up seeing them multiply!

Bevi per sperimentare estasi e alla fine sei depresso!

Bevi per avere fiducia in te stesso, ma poi hai puara di te stesso.

Bevi per reggere la conversazione, ma diventi sconclusionato.

Bevi per vedere svanire i problemi, ma alla fine ti accorgi che si moltiplicano!

All these are the truth and you know it better than I do! Now tell me honestly, is it really worth drinking? This is how self-contradictory you are in not only this matter but in all matters in life. If you clearly knew what you want to do and spent every ounce of your energy in that direction, you will grow steadily and experience joy. You will then never be self-contradictory.

E' tutto vero e lo sai meglio di me! Ora dimmi onestamente, vale veramente la pena bere? Questo mostra come sei contraddittorio non solo riguardo questo argomento, ma in tutte gli aspetti della vita. Se sai veramente cosa vuoi fare e impieghi tutta la tua energia in quella direzione, crescerai e sentirai gioia. E non sarai mai in contraddizione con te stesso.

Every time you drink, drink with complete awareness. Let me explain: Every time you drink, drink consciously, slowly, watching every movement of yours, tasting every drop of the drink, watching the reaction of your body to it. Make it a process filled with acute awareness. I assure you, if you do this every time you decide to drink, you do not have to drop the habit, the habit will leave you forever.

Ogni volta che bevi, bevi con totale consapevolezza, lentamente, osservando ogni minimo movimento, assaporando ogni goccia, osservando la reazione del tuo corpo. Fa sì che sia un processo pieno di consapevolezza profonda. Ti assicuro che se fai così ogni volta che decidi di bere, non avrai bisogno di lasciar andare questa abitudine. L'abitudine lascerà andare te, per sempre.

Addiction to anything is an unconscious or mechanical process. It is not just addiction to drinks or tobacco. It is addiction to even religion. People who pray unconsciously and mechanically, following a routine, will find it very hard if they miss even one day's prayer. For them, it is an addiction and so it causes anxiety when missed. Just like when an alcoholic misses his evening drink, he starts trembling in insecurity, the mechanically religious person will feel a big void if he misses his routine prayer.

L'assuefazione a qualsiasi cosa è un meccanismo inconscio o un processo meccanico. Non solo l'assuefazione al bere o al tabacco. Può essere assuefazione persino alla religione. Chi prega in modo inconscio o meccanico, seguendo una routine, troverà difficile rinunciare anche a una sola giornata di preghiera. Si tratta di assuefazione e quindi si crea ansia quando si perde qualcosa. Proprio come quando un alcolizzato che non ha la dose serale di alcool, comincia a tremare per l'insicurezza, chi segue la religione in modo meccanico, sente un gran vuoto, se gli manca la preghiera quotidiana.

The key is to understand the difference between doing things with awareness and doing things mechanically and out of fear. Doing things in the former fashion will never bring you under any sort of binding. It will not bind you in space and time. You will be a master. Doing things in the latter way will bind you and cause misery to you. You will be a slave.

La chiave sta nel capire la differenza tra il fare le cose con consapevolezza e farle in modo meccanico o per paura. Agire nel primo modo non porta mai a nessun tipo di vincolo. Non ti lega allo spazio o al tempo. Sei tu il padrone. Agire nel secondo modo, invece, ti fa sentire legato e infelice. Diventi uno schiavo.

To drop an addiction, flood it with awareness; it will transform in the right way. Remember: Never think that you need to drop an addiction. Anything that you resist will persist. You simply need to transform it by deep awareness, that's all. When you understand the language of transformation, you are on the right track; you are on the path of openness.

Per lasciar cadere un'assuefazione, lasciati fluire con consapevolezza. Ti trasformerai all'istante. Ricorda: non pensare mai di dovere lasciar andare un'assuefazione. Qualsiasi cosa alla quale resisti, persiste. Hai solo bisogno di trasformarla con profonda consapevolezza, tutto qui. Quando capisci la lingua della trasformazione, sei sul cammino giusto. Sei sulla via dell'apertura.

People tell me, "Swamiji, it is very inspiring to listen to you talking. Now we have to apply it in our day-to-day life and see if it will work."

Mi dicono: "Swamiji, ascoltare i tuoi discorsi è fonte di grande ispirazione. Ora dobbiamo applicarli alla vita di tutti i giorni e vedere se funzionano".

See, be very clear: I always tell only practical things. Never think that I tell things that can't be done in day-to-day life.

Vedete, sia chiaro. Io dico solo cose pratiche. Non credete mai che io dica cose che non possono essere applicate alla vita di tutti i giorni.

Actually all I am doing is, repeating the same Vedanta – but in different words, in the modern context, so that you feel comfortable listening to it; so that you feel that it is relevant to you, so that you can follow it. And there is another thing: If you read these ideas in a book, they will simply be moving from the head of the writer, to your own head. There is no scope for any experience. But when you listen to these words from a Master, from someone who speaks to you from the experience of his soul – they will enter deep into you, whether you are aware of it or not.

Be very clear: I am not sharing my knowledge with you. I am sharing my experience, my life, with you. When I speak from my Being, it has to touch your Being. It will transform your life. There is no other way.

In realtà, tutto quello che faccio è ripetere gli stessi Vedanta, ma con parole diverse, in un contesto moderno, in modo che per voi sia semplice, in modo che percepiate quello per voi conta, in modo che riusciate a seguire. E un'altra cosa: se leggete questi concetti da un libro, per voi arriveranno solo dalla testa dello scrittore alla vostra. Non c'è possibilità di averene esperienza. Ma quando sentite queste parole da un Maestro, da qualcuno che vi parla dall'esperienza dello Spirito, vi entreranno in profondità, sia che ne siate consapevoli o no.

Sia chiaro, non sto condividendo con voi la mia conoscenza, sto condividendo la mia esperienza. Quando parlo dal mio Essere, deve toccare il vostro Essere. Ciò trasformerà la vostra vita. Non esiste altro modo.

Vivekananda spoke in Chicago, "My dear American brothers and sisters…" The auditorium thundered with applause. A lady wrote, "It was not just the applause. He had won an entire nation. We felt as if a current of Love was passing through us, through our Being…!" She later asked Vivekananda how it happened and he simply replied, "Because it came from within me."

Una volta Vivekananda parlò a Chicago: "Miei cari fratelli e sorelle americane…" L'auditorium tuonò in un applauso. Una donna scrisse: "Non era solo un applauso. Aveva conquistato l'intera nazione. Si sentiva come se una corrente d'amore ci stesse attraversando, stesse passando attraverso il nostro Essere…!" Chiese a Vivekananda come ciò fosse potuto accadere e lui semplicemente rispose: " Perché è venuto da dentro di me".

Vivekananda spoke from his Being. When words emanate from the brain, it will touch the brain of the other person and this is called 'communication'. When words emanate from the heart of one person, it touches the heart of the other person and this is called 'communion.' Communication is not enough; we need to know how to commune. Now I tell you: I talk from the bottom of my heart, so you will listen whole-heartedly.

Vivekananda aveva parlato dall'Essere. Quando le parole escono dal cervello, toccano il cervello e questo si chiama 'comunicazione'. La comunicazione non è sufficiente. Dobbiamo sapere come fare a comunicare. Ora vi dico: vi parlo dal profondo del cuore, in modo che voi ascoltiate con tutto il cuore.

When the speaker speaks with totality, the listener is bound to listen with totality. His life is bound to be transformed. If your life has not been touched by my words, be very clear: I have no authority to speak. You are free to doubt the truth of my experience. If you feel that my words have not been able to transform your life, there is no need to feel guilty. Come out with it. But I tell you: there is no way you will not be touched by me!

Quando colui che parla, parla con totalità, colui che ascolta è tenuto ad ascoltare con totalità. La sua vita deve per forza trasformarsi. Se la vostra vita non è stata toccata dalle mie parole, sia chiaro, non ho autorità per parlare. Siete liberi di dubitare della verità della mia esperienza. Se sentite che le mie parole non sono capaci di trasformare la vostra vita, non occorre sentirsi in colpa. Lo potete dire. Ma io dico, non è possibile che non siate toccati da me!

If you listen with your heart, you will see my teachings working out in your life automatically, when the time comes. Only a teacher who is unsure of himself needs to urge his disciples to go back and practice his words. When a true Master speaks, simply listening will do. Listen totally; the transformation will happen automatically.

Se ascolti dal cuore, vedrai che i miei insegnamenti funzionano automaticamente nella vita, quando arriva il momento. Solo un insegnante che non è sicuro di se stesso, sente il bisogno di fare pressione sui discepoli perché tornino e pratichino i suoi insegnamenti.

The Chaandoghya Upanishad describes beautifully:

La Upanishad Chaandoghya lo spiega in modo molto bello.

The Master repeats to the disciple nine times: tat tvam asi - you are That. Just by listening, just by listening to the Master from his Being, the disciple actually attains the spiritual experience! When both the Master and disciple act with totality, this is possible.

Il Maestro ripete al discepolo nove volte: 'tat tvam asi'. 'Tu sei Quello'. Semplicemente ascoltando, solo ascoltando il Maestro dal profondo dell'Essere, il discepolo riesce a realizzare l'esperienza spirituale! Quando sia Maestro che discepolo agiscono con totalità, è possibile che ciò accada.

When you are around a Master, words are totally irrelevant. Just being around a Master in silence and absorbing Him is what brings about actual transformation in you. But what to do? You are so caught up with your inner chatter that it becomes impossible for me to penetrate you. So I speak. I use words and silence you.

Quando sei vicino a un Maestro, le parole sono del tutto irrilevanti. Il solo stare vicino al Maestro in silenzio assorbendo la sua Essenza è la vera trasformazione. Ma che fare? Sei così preso dal chiacchierio interiore, che mi diventa impossibile penetrarti. Quindi parlo. Uso le parole per farti stare in silenzio.

Perché pensi che stia parlando ora? Perché se non parlo, continui a parlare senza sosta dentro di te, sezionando e analizzando il passato, preoccupandoti del futuro, traendo conclusioni, giudicando e così via. Se parlo, sarai assorbito dalle mie parole per paura di perdere il filo e io posso aprofittare di questo momento per entrare in te!

When I talk, I am actually silent inside. You see, when a Master talks, he is actually silent within himself. That is why he is a Master! But in your case, even if you are silent, you will be talking inside yourself! The inner chatter will be there. That is the difference. Your silence invariably is just inaudible scrambling going on inside you. Inside you, you jump like a monkey from one subject to another without any relevance between them. This madhouse will be happening inside you and you will appear silent outside, that's all.

Quando parlo, in realtà dentro sono in silenzio. Vedi, quando un Maestro parla, dentro di sé è in silenzio. Questo è il motivo per cui è un Maestro! Ma nel tuo caso, anche se sei in silenzio, continui a parlare dentro di te! Il chiacchierio interiore continua. Questa è la differenza. Il tuo silenzio invariabilmente è solo un tafferuglio interiore che non si può udire. Dentro di te, salti come una scimmia da un argomento all'altro, senza nessun nesso logico. Questo manicomio accade dentro di te e fuori sembri silenzioso, tutto qui.

So just know how to listen. Don't listen with your head. Open your Being to me. Listen with deep trust, with total surrender. Don't scramble to carry my words; carry me in your Being. That is more than enough. My presence in you will make the alchemy happen.

Quindi impara ad ascoltare. Non ascoltare con la testa. Apri il tuo Essere a me. Ascolta con profonda fiducia, con resa totale. Non affannarti per afferrare le mie parole, porta me nel tuo Essere. Questo è più che sufficiente. La mia presenza in te renderà possibile l'alchimia.

Yes…Now let us enter into a meditation technique called the Manipuraka Shuddhi Kriya that will totally cleanse the Manipuraka chakra.

Sì… Ora entriamo nella tecnica di meditazione che si chiama Manipuraka Shuddhi Kriya, che ripulisce totalmente il chakra Manipuraka.

The Manipuraka Shuddhi Kriya (Total duration: 30 minutes)

La Manipuraka Shuddhi Kriya