ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆಗಳು
ನೀವು ASP ಸಹಸ್ರಾರಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಚಿಸಿರುವ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸಿರಿ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಸಮಾಧಾನಿಸುವಂತಹ, ನಿಮಗೆ ಹಿತವಾದ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಆ ಸಂಗೀತವು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಫುಲ್ಲಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಿ. ನಿಮಗೆ ನಿಂತಿರಬೇಕು ಎನಿಸಿದರೆ ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತೂಗಾಡುತಾ ನರ್ತಿಸಿರಿ. ಕುಳಿತುಕೊಂಡೇ ಇರಬೇಕೆನಿಸಿದರೆ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿ. ಆದರೆ, ಆ ಸಂಗೀತವು ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಭಾಗವೇ ಆಗಲು ಬಿಡಿ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಹೊಂದುವವರಾಗಿರಿ. ನಿಮಗೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ದೇವರು, ನಿಮ್ಮ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧುಸಂತರು, ಇಷ್ಟದೇವತೆ. ರೂಪವು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ, ನಿಮಗೆ ಜೀವನವೆಂಬ ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.
ಈ ಜೀವನವೇ ಅತ್ಯುತಮವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೊಡುಗೆ.
ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೋ? ಇಲ್ಲ! ಆದ್ದರಿಂದ ಬದುಕಿರುವುದೊಂದೇ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ, ನೆರವಾದ ಸಕಲ ಜನಗಳನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮದಾತರಾದ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿತಂದೆಯವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.
ನೀವು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸಿರಿ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಮನ ನೋಯಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ.
ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮರೆತು ಬಿಡಿ. ಕೇವಲ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿರಿ.
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ -ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಇದ್ದ ವೈದ್ಯರು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಕೂಲಿನ, ಕಾಲೇಜಿನ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರುಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಕರು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು -ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.
ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಹೊರಗಿನವರು, ನಿಮಗೆ ಗೊತಿಲ್ಲದವರನ್ನೂ ಸಹ, ನಿಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಳೆದುಕೊಡುವ ರೈತರು, ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೇಯುವ ನೇಯ್ಗೆಯವರು. ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೂ ಸಹ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿರಿ.
ಕೋಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಬಿಡಿ. ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಮರೆತು ಬಿಡಿ. ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡಿರಿ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿ!
ಪಕೃತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೀರಾ?
ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಶಾಖವನ್ನು ನೀಡಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಾ?
ಏಳು ದಿವಸದ ಚಕ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ನೀವು ಕುಡಿಯುತಿರುವ ನೀರಿಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನಾವು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೋ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮರೆತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ಈಗ ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿರಿ.
ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ, ಈ ಧನ್ಯವಾದದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನರಾದ ಗುರುಗಳನ್ನೂ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ತಲತಲಾಂತರದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿ ಆನಂದದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಉದ್ದರಿಸಿ ಆನಂದವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಉದ್ದಿಶ್ಯವೇ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಿಬೋಧಕರುಗಳದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ದಾರಿಯೆಂದರೆ - ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ ಆನಂದಭರಿತರಾಗಿರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸದ್ಗುರುವಿಗೆ, ಬೋಧಕ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿರಿ.
ಸಂಗೀತವು ನಿಂತೊಡನೆಯೇ, ಕೆಲಹೊತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿರಿ.
ಕೃತಜ್ಞತಾಭಾವವನ್ನರ್ಪಿಸುವ ಹಾಗೂ ಆನಂದಭರಿತವಾದ ಆ ಭಾವಪೂರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿರಿ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಿ. ನಿಮ್ಮಗಮನವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿಸಿ, ಆಂತರ್ಯದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಆನಂದಿಸಿರಿ.
ಸಹಸ್ರಾರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು 'ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ' ಮಾಡುವ ಧ್ಯಾನವನ್ನಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತಾಭಾವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನೂ ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಹಾಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನೂ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅರ್ಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಎ
ದಾರಿಯಿಂದರೆ - ನೀವು ಸಹಜವ
ನಿಮಗಮನವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿಸಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಆನಂದಿಸಿರಿ
ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
''ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ರೂಪಾರ್ಥವುಳ್ಳವನೊಬ್ಬನ ಮನಸ್ಸು''
(ನರಮಂಡಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೇ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅಮೇರಿಕದ ನರರೋಗ ಶಾಸ್ತಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನಾ ವರದಿ)
ತಮಾ ರ ಧ್ರಾನವನ್ನು 'ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ' ಮಾಡುವ ದ್ದಾನವನ್ನಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತಾಭಾವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನೂ ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಹಾಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಅತ್ಯದ್ಭು
ಕ್ಷತಜ್ಞತಾಭಾವವನ್ನರ್ಪಿಸುವ ಹಾಗೂ *ಆನಂದಭರಿತವಾದ ಆ
ಒಂದೇ ವಿಶ್ವಮೂಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಗಳೂ ಉದಯಿಸಿವೆಯೇ? ಆಳವಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಕೆಮ ಮನಸ್ಸೇ ಇಲ್ಲದಂತಹ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಂಟೇ?
ಲಾಲಿನವ ಜಾತಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ ಈ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಶತಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ವಿಜ್ಞಾನ ಹಾಗೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗಳು ಸಂಘರ್ಷ ನಡೆಸುತ್ತಲೇ ಇವೆ.
ಮನಸ್ಸೇ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂಬುದು ''ನಿಜವಾದ'' ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ವರೂ ಸಾಧಿಸಲೇ ಬೇಕಾದ ಗುರಿ ಅದೇ ಎಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದಾಗ್ಯೂ, ಗಟ್ಟಿ ಪುರಾವೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ದರಿಲ್ಲ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳೂ, ನಾವೆಲ್ಲಾ ಹಗಲುಗನಸು ಕಾಣುವಂಥ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಂಪನ್ವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪುರಾವೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ.
ಈ ವರ್ಷದ (2004) ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಓಕ್ಲಾಹಾಮ (ಅಮೇರಿಕಾ)ದ ಖ್ಯಾತ ನರರೋಗ ಶಾಸ್ತಜ್ಞರ ತಂಡ, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ಜೀಯವರ ನರಮಂಡಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೇ ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿತು.
ಆ ತಂಡದ ಪೂರ್ವಭಾವೀ ವರದಿ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಜಾಗತಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಮೌನವಾಗಿ ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಂಬಿಯೂ ನಂಬದ, ತಿಳಿದೂ ತಿಳಿಯದ, ದಾರಿಯೇ ಅಲ್ಲದ ಜೀವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಕಲ ಮಾನವ ಕುಲಕ್ಕೂ, ಸಹ ಸಾಹಸಿಗರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೂ ಅದು ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತದೆ.
''ಆಧ್ಯಾತ್ತ ರೂಪಾರ್ಥವುಳ್ಳವನೊಬ್ಬನ ಮನಸು'' ಆರ್. ಮುರಳೀಕಷ್ಣ ಎಂ.ಡಿ. ಸಿ.ಓ.ಓ., ಅಧ್ಯಕರು ಇಂಟೆಗ್ರಿಸ್ ಮೆಂಟಲ್ ಹೆಲ್ ಅಂಡ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಲ್. ಹಾಲ್, ಜ್ಯೂನಿಯರ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಮೈಂಡ್, ಬಾಡಿ ಅಂಡ್ ಸಿರಿಟ್ ರವರಿಂದ ''ಒಂದು ಮನಸ್ಸು - ಪ್ರಕೃತಿ'' ಆಯ್ದ ಪುಟಗಳಿಂದ… ಬುದ್ದಿ - ಪ್ರಕೃತಿ
THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ಒಬ್ಬ ತಾಗುವಂಥ ಕಪ್ಪಾದ ಕೂದಲಿನ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ತರುಣ. ಚೆಲುವ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ಮುಕ್ತಮನಸ್ಸಿನ ರೂಪದ ಸಂಪನ್ನ. ಜಿಜ್ಞಾಸುವಾದ ಈತ ನೋಡಲು ಅಮೇರಿಕಾದ ಕಾಲೇಜಿನ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಂತೆ ಕಾಣುತಾರೆ.
ಆದರೆ, ಅಮೇರಿಕಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಾವಿ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಯಾರೂ ಗುರು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ರೂಪಕ ಎಂದು ವಿಶ್ವದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದಲೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ ಪರಿಗಣೆಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದೇ THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ಜೀಗೂ, ಅಮೇರಿಕಾದ ಕಾಲೇಜಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ರೂಪಾರ್ಥವುಳ್ಳವನೊಬ್ಬನ ಮನಸು