Part 4: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)🔗

Feljebb és Lejjebb a Ranglétrán

Feltételezzük, hogy egy hatalmas létrán a világon mindenkinek fel kellene állnia egy fokra, növekvő sorrendben, aszerint, hogy mennyire sikeres bármely téren, például szépség vagy okosság. Valószínűleg valahol középtájra sorolnád be magad. Sokan feletted állnak, de sokan vannak alattad is. A feletted állókra irigy vagy, ezért állandóan arra törekszel, hogy jobb legyél, mint ők és feljebb juthass a létrán.

Életed egy bizonyos pontján talán rájössz ennek a véget nem érő játéknak a haszontalanságára.

MINDNYÁJAN A TETT, A BIRTOKLÁS ÉS A LÉT KÖRÉBEN MŰKÖDÜNK.

Akkor le akarsz szállni a létráról. És lenézel. Most mit látsz? Rengeteg ember van alattad. Hirtelen boldognak érzed magad ennyi ember láttán és reménykedsz, hogy nem is vagy annyira alacsonyabb rendű, mint amit hittél, míg a feletted lévőket szemlélted.

Itt kezdődik a harc. Amikor felfelé tekintesz, nyomorultnak érzed magad, amikor lefelé tekintesz, boldog vagy. Annak ellenére, hogy már sejted a haszontalanságát annak, hogy életed a feltörekvéssel töltsd, még mindig nem vagy képes leugrani a létráról, mert ha így teszel, akkor egyedül maradsz. Senki sem lesz feletted vagy alattad.

Tenni, Birtokolni, Lenni

Mindnyájan a tett, a birtoklás és a lét körében működünk. Cselekszünk, hogy legyen valamink anélkül, hogy élveznénk a létet, és ez az oka a nyomorunknak. A tett soha nem éri utol a birtoklási vágyat! Minden alkalommal, amikor egy vágy teljesül, hirtelen az a vágy elveszti a húzóerejét.

Egy megvilágosodott mester, Ramana Maharishi* így szól gyönyörűen, 'Az elme az olyan, hogy egy kis mustármagot felnagyít egy heggyé addig, amíg az a tiéd nem lesz. Amint az a tiéd, akkor még a hegy is olyan jelentéktelennek tűnik, mint egy mustármag!'

Amint egy vágy beteljesedett, egy másik kezd téged vonzani. Még arra sincs időd, hogy élvezd és elégedett légy. Talán így gondolkodsz, 'Hadd legyen még az a dolog is. Aztán lazíthatok és élvezhetem, amim van'. Légy tisztában vele, elméd soha nem fogja hagyni, hogy ez megtörténjen.

Az egyetlen módja annak, hogy igazán éld és élvezd az életet, az, hogy élvezd magát a cselekedetet! Akkor a tett, a birtoklás és a lét automatikusan eggyé válik, és mindhárom megtörténik.

Te Egyedi vagy

A természetnek megvan a maga egyedi módja a fejlődéshez mindnyájunk számára.

Vegyük például a kínai bambuszt. Amikor kihajt, az első négy évben nem jelentős a növekedése. De aztán az ötödik évben a bambusz harminc métert nő hat hét alatt! Ez nem azt jelenti, hogy az első négy évben egyáltalán nem nőtt. A növekedés nem volt látható ugyan, de a gyökerei erősödtek azért, hogy képes legyen gyorsan és biztonságosan egy nagy fává nőni!

A bambusz növekedéséhez hasonlóan, nincs más mérce, csak a magadhoz való viszonyítás. Ha az összes energiádat arra fordítod, hogy magadba nézz, óriás léptekkel fogsz fejlődni.

Először is értsd meg, hogy isten az művész és nem mérnök! Ha mérnök lenne, akkor alkotott volna egy tökéletes férfit és egy tökéletes nőt, majd másolatok millióit ebből a mintából!

Ramana Maharishi - Megvilágosodott mester, aki Tiruvannamalaiban, Dél-Bharatban élt. Ő az önvizsgálat módszerét tanította, 'Ki vagyok én?' kérdésén keresztül, ami egyben az önmegvalósítás útja.

_____________________________________________________________________________

TE VAGY A LEGJOBB, MIÉRT HASONLÍTGATSZ?

Nem! Isten mindnyájunkat egyedinek alkotott. Teljesen mindegy, hogy rózsa vagy liliom vagy vadvirág, a lényeg az, hogy a vadvirág meg kell, hogy valósítsa a legmagasabb potenciálját, mint vadvirág, és a rózsa úgyszintén kell, hogy aktualizálja a benne rejlő potenciált. Az illat, ami belőled árad miközben egyedi potenciálod megvalósítod, mindenkit megérint körülötted és még csak erőfeszítést sem kell tenned érte.

Legyen az szépség vagy okosság, te egyedi vagy. Amikor nem tiszteled az egyediségedet, csak akkor kezded magad összehasonlítani másokkal. Még akkor is, ha a kedvenc mozisztárod vagy modelled nagyon gyönyörű, tudsz-e élvezni akár csak egy pohár vizet azon a testen keresztül? Nem. Csak a saját testedet - a legjobb barátodat - használva élvezheted a vizet. Fogadd el és üdvözöld őt!

A Versengés Nyomása alatt – Az Irígység Varázspálcája

Létezik egy gyönyörű verssor az ősi szent iratokban, amely a maya* hatalmáról mesél: az energia, ami a világegyetemet irányítja, az irigységet használja eszközül, hogy arra késztessen, tedd meg, amit ő akar.

Hinduizmusban sok ember cirkuszi bemutatót tart majmokkal az utcán.

A VERSENGÉS AZ NEM MÁS, MINT EGY NAGY EGÓ JÁTSZMA. IGAZÁBÓL, EGYÁLTALÁN NINCS SZÜKSÉGED FEJLŐDÉSRE.

A férfi egy pálcikát használ, és amint felemeli, a majom azt teszi, amit mond neki. Ha csak gesztikulál, akkor a majom nem hallgat rá. Még ha tudja is, hogy bármely pillanatban a pálcika felemelkedhet, addig amíg meg nem történik, a majom nem hallgat semmire. Ha felemeli a pálcikát és azt mondja a majomnak, hogy sétáljon egyenesen, akkor a majom egyenesen fog sétálni. Ha a férfi azt mondja a majomnak, hogy ugorjon háromszor, akkor az ugrik háromszor.

A férfi úgy használja a pálcikát, mint a porondmester a cirkuszban. Hasonlóképpen a maya* ereje a versengés nyomása alatt és az irigység varázspálcáját használva késztet téged arra, hogy azt tedd, amit ő akar.

Értsd meg, hogy a versengés az nem más, mint egy nagy egó játszma! Igazából, egyáltalán nincs szükséged fejlődésre. Elegendő étel, hajlék, orvosi ellátás és ruházat áll rendelkezésre a földön az alapvető igényletek kielégítéséhez. Nincs miért versengeni!

Hogyan kell Legyőzni az Irígységet?

Az irígység nagyon szoros kapcsolatban áll számos negatív érzelemmel, mint a harag, a kapzsiság, a birtoklási vágy és a depresszió. Mindezek az érzelmek feloldódnak, ha véget vetünk az irígység ördögi körének.

TE VAGY A LEGJOBB, MIÉRT HASONLÍTGATSZ?

1. Megfigyelés

Az irígységet nem lehet legyőzni, sem azzal, hogy elszökünk előle, sem azzal, hogy utáljuk az irigységünk tárgyát. Csak annyit kell tenned, hogy teljesen éber leszel, amikor az irígység érzése előjön benned. Meglepődsz majd, hogy az teljesen eltűnik.

A megvilágosodott mester, Buddha* azt mondja, 'Tépd ki az irigykedő gyökereket, és élvezd a hosszantartó békét!'

Egyszerűen légy éber, és rombold le az irígységet, versengést, összehasonlítgatást, amelyek elraboltak igazi természetedtől, vagyis a korlátlan boldogságtól! Használd az éber tudat fényét, hogy rávilágíts ezen negatív érzelmek árnyékaira! Egyébként csak az egerek versenyének rabjává válsz. Mindig azt mondom embereimnek, még ha meg is nyered a versenyt, akkor is csak egy egér maradsz!

Értsd meg, hogy az irígység elnyomása vagy tagadása nem jelentheti a kiutat! Az irígység kifejezése és bátorítása sem lehet kiút, mert ekkor nem vagy hajlandó éber módon szembe nézni vele.

Csak figyeld, hogyan keletkezik benned az irígység, hogyan fejlődik mindaz az irigységed tárgya iránt érzett gyűlöletté, hogyan képez benned nyugtalanságot és szorongást, és hogyan veszíted el belső békéd miatta!

Légy tudatában az irígységnek ahelyett, hogy gyűlölnéd, vagy gyűlölnéd az irigységed tárgyát! Csak figyeld meg úgy, mint ha semmi közöd nem lenne hozzá! Figyeld meg tudományos hozzáállással! Mit értek tudományos hozzáálláson?

Előítélet mentesség - a Tudós Hozzáállása

Amikor egy tudós kísérleteket végez, azt ő minden ítélkezés és előre meghatározott következtetés nélkül teszi. Ha létezik egy végkövetkeztetés az elméjében, akkor nem lehet tudós, mert ez a végkövetkeztetés befolyásolhatja a kísérletet.

Most te vagy a tudós a belső világ tudományának laboratóriumában. Légy belső világod tudósa, és hadd legyen elméd a laboratórium! Légy éber és megfigyelő mindenféle előítélet nélkül!

Ne ítéld el az érzelmet csak azért, mert erre lettél tanítva! Az még nem vált élményeddé. Ha az irigység, mint negatív érzelem igazából a saját élményed, akkor magától elhagyod azt. Még nem vált a saját élményeddé, azt csak felvetted másoktól. Az irígység és összehasonlítás, mint negatív érzelmek megértése egy élményen kell, hogy alapuljon, ha nem így van, akkor ez a megértés nem válik részeddé.

Ne ítéld el az irígység tárgyát! Ez a tárgy nem kívülről hozta létre benned az érzelmet. Az irígység a belső világodban alakul ki.

Amint éberen megfigyeled irígységed, rájössz, hogy egyáltalán nincs létalapja. Amikor ez megtörténik, az irígység automatikusan eltűnik. Semmit sem kell tenned, hogy elhagyd.

Buddha – A Buddhizmus vallásának megalapítója, amelyet emberek milliói követnek világszerte.

Egy kis történet:

Egy hölgy megkért egyszer egy festőművészt portréja megfestéséhez. A művész kellő gonddal elkészítette a nagy portrét, azután megmutatta neki és azt kérdezte, 'Hogy tetszik?'

A hölgy megnézte és helyeselt, 'Igen, nagyon szép. De hozzá tudna tenni egy pár dolgot? Szeretném, ha hozzátenne egy csillogó gyémánt nyakéket, aranyórát és karkötőt, smaragd fülbevalót és néhány gyöngy gyűrűt az ujjaimra.' A művész csodálkozott és azt mondta, 'De hölgyem, a portré gyönyörűen néz ki ilyen egyszerűen amilyen. Miért akarja agyon zsúfolni ezekkel az ékszerekkel?'

A hölgy azt felelte, 'Azt akarom, hogy a gazdag szomszédjaim megőrüljenek, látván a képet és azt gondolván, hogy mennyi ékszerem van.'

Az irigység tüze képes téged felemészteni, ha nem tartod készenlétben éberséged tűzoltókészülékét.

2. Végtelen szeretet

Az irígység nem hagyja, hogy az igazi természeted - vagyis a szeretet és a boldogság - legyen az élményed. Az élet és saját magad félreértéséből származik. Félreérted a szeretetet azt gondolván, hogy az kívülről származik, hogy azt meg kell szerezni. Ez még nem elég, azt hiszed, hogy a szeretet az egy mennyiség, amit szükséges megosztani. Emiatt félsz, mert azt hiszed, hogy a szeretet megosztásával kevesebb rész marad számodra.

Érstd meg hogy a szeretet az egy minőség benned! Az nem egy korlátozott mennyiség, hanem egy véget nem érő folyamat, ami túlárad belőled. Nem lehet gátolni semmi és senki által, kivétel általad, hiszen ez a természeted.

Amint a szeretet elkezd áradni, a féltékenység, a birtolási vágy és minden más egyszerűen nem létezővé válnak. Ha el tudod magad fogadni olyannak, amilyen vagy, akkor másokat is el tudsz fogadni olyannak, amilyenek.