Add Át Magad Bizalommal!
A hatalmas bizalom átadáshoz vezet. Az átadás egyenlő a szív egyszerűségével. Azt jelenti, tudod, hogy nem kell döntened az Igazságról, hanem csak annak az útján kell haladni. Amikor ráébredsz az Igazság erőteljes jelenlétére, akkor létrejön az átadás.
Ha megfigyeled a kedvenc kutyád, rájössz, hogy még akkor is, ha becsapod néha, az újból visszajön hozzád, a legnagyobb bizalommal irántad. Bizalma abszolút és ártatlan. Ennek a bizalomnak nincs oka. Nincsenek kérdései, tehát válaszokra sincs szükség. Nem néz hasznot semmiben, csak létezik, mint egy nyitott könyv, ennyi az egész.
Két aranyhal beszélget a vízzel telt medencében. Egyik megkérdezi a másikat, 'Bízol Istenben?'
Mire a másik így válaszol, 'Természetesen, mit gondolsz, ki cseréli a vizünket naponta?'
Csak az ártatlanság képes arra, hogy egy nagy lépést tegyen a bizalom és az átadás felé.
CSAK AZ ÁRTATLANSÁG KÉPES ARRA HOGY EGY NAGY LÉPÉST TEGYEN A BIZALOM ÉS AZ ÁTADÁS FELÉ.
A tudás valahogy mindig a hasznosíthatóságot keresi mindenben. Mindenben az okot keresi. Az átadás és az ok kizárják egymást. Az átadás a bizalommal kapcsolatos. Az átadás csak az ártatlanságból eredhet mivel az ártatlanságból ered a bizalom.
Az átadás során egy nagy ellazulás jön létre. Az átadás során egy friss inteligencia születik, amely ismer egy másfajta síkot. Ezen a síkon nem létezik az eredmény iránti aggodalom; csakis az akció létezik, amelyet egy tiszta energia hajt. Az energia egyenlő az intelligenciával. A bizalom nem jelent akciómentességet. Azt jelenti, hogy továbbra is végrehajtjuk az akciót, az intelligenciát használva az intellektus helyett. Azt jelenti, hogy bizalommal vagyunk a gondolat iránt, és intelligenciával hajtjuk végre az akciót.
Egy tanítvány érkezett teveháton egy Szufi mester sátrához. Leszállt a tevéről, besétált a mester sátrába, jól meghajolt előtte, és azt mondta, 'Mester, annyira bízom benned, hogy a tevémet meg sem kötöttem odakint, biztos vagyok benne, Isten megóvja azok érdekeit, akik szeretik őt.'
A mester rákiáltott, 'Bolond, menj és kösd meg a tevét! Az Isten nem ügyelhet mindenre, amire te magad tökéletes módon képes vagy ügyelni.'
A bizalom az egyfajta hozzáállás. Nem helyettesíti a megfelelő tettet. A bizalom szelleme maga az élet lényege. Ártatlansághoz, átadáshoz, ellazuláshoz és boldogsághoz vezet. Ha teljes megértésből eredően követjük akkor nincs mit veszteni ezen az úton. Mindaddig csak a bizalomhoz vezető ösvényen járunk.
A megvilágosodott mesterek szilárdak abban az ismeretben hogy semmi sem lehetetlen a Lét terében.
ÉLD A MEGVILÁGOSODÁST
Ők a bizalom élő megtestesítői. A boldogságuk mindennek a kifejeződése. A világ minden tudásához hozzáférnek de mégis végtelenül ártatlanok. Tudatában vannak hogy tudásuk a Lét tudása. Tudásuk nem is igazán tudás, hanem a jelen igazságának áramló élménye.
Nekünk is van tudásunk. De tévesen azt hisszük hogy a mi tudásunk az egyetlen helyes tudás és az összes többi helytelen. Értsd meg hogy a legfelső szintű tudás ugyanaz mindannyiunk számára! Bármi köztes dolog csak egy csokor kölcsönvett eszme. Ha ezt világosan megértjük, akkor létrejön az átadás, lemondunk a tudás terheiről és ártatlanokká válunk.
Hogyan kezdjük tudni azt hogy mi nem tudunk? Elegendő annak a tisztánlátása hogy nem tudunk. Meditálj a Léten, amely minden tudás forrása! Mindig légy vele az ima és az átadás hangulatában! Légy szilárd a Lét tudásának való átadásodban! Látni fogod a csodákat, amelyek körülötted történnek majd.
Létezik egy történet Hanuman-ról, a Hindu mitológia majomistenéről, aki Lord Ráma* hívő tanítványa volt.*
Hanuman-t egyszer megkérdezték, hogy a holdnaptár melyik napját írják.*
Azt felelte, 'Én nem tudok semmit a hónapok napjairól, sem a csillagok állásáról. Egyedül Rámá-ra gondolok.'*
Amikor az Igazság csodájában létezel, akkor annyira ártatlanná válsz, hogy maga az életed válik meditációvá és csodákká. Hanuman* volt az, aki átszelte az óceánt Bharattól Sri Lankáig, egyetlen lépéssel és Ráma* nevének éneklésével. Rámának egy hidat kellett építenie, hogy átkeljen a hadseregével! Ilyen nagy a hatalma a Léthez és annak minden formájához való ártatlan megadásnak.
Mégegy dolog: amikor bízol és átadod magad, akkor nehéz lesz becsapni téged. Az ártatlan bizalom mindig megvéd a csalódástól, mert az ilyen mértékű energiát sugároz.
Élt egy híres Szufi szent, akinek a neve Habib Adzsami volt. Egy nap elment a folyóhoz fürödni, otthagyván a kabátját a parton.
Egy ember arra tért és látta a kabátot. Azt gondolván, hogy valaki figyelmetlenségből elhagyta és meg kell hogy óvja, elkezdte őrizni mindaddig, míg a tulajdonosa vissza nem tér.
Habib visszatért és kereste a kabátját. A férfi megkérdezte tőle, 'Kinek a gondjára bíztad a kabátot, amikor fürödni menté? El is lophatták volna!'
Habib válasza ez volt, 'Az Ő gondjára bíztam, aki azt a feladatot adta neked, hogy őrizd!'
Amikor a bizalom a teljes megértéssel társul, semmit nem lehet elveszíteni. A bizalom minőségében rejlik a bizalom igazi lényege. Mindig a zarándoklataim során a Himalájában látott szerzetesekről beszélek tanítványaimnak.
Hanuman - A Hinduk által tisztelt majomisten, Ráma tanítványa.
Ráma - Az Ayodhya Királyság hercege az Hindu eposzban, a Ramayánában.
A VISSZANYERT ÁRTATLANSÁG MEGNYITJA AZ ÉLET KAPUIT
Azért jönnek a Himalájába, hogy meditáljanak és mindent maguk mögött hagyjanak. De ott a saját kis vízhordó edényükért veszekednek! Csak a birtoklási vágyuk tárgya változik meg, semmi más! Értsd meg ezt! Amikor bízol, minden anyagi tulajdon úgy tűnik hogy a Léthez tartozik. Akkor egyszerűen a birtoklási hozzáállás szűnik meg. Ez ellazítja az elmét. Ez az ellazulás tere.
2004-ben egy kis csoportként mentünk a Himalájába. Életedben legalább egyszer meg kell látogatnod a Himaláját! Gomukh*-ba mentünk, amely a szent Gangesz folyó forráshelye. A hegymászás öszvérháton történik, ami öt órán át tart felfelé és öt örán át tart lefelé. Az ösvény szélessége csak négy lábnyi távolság. Ha elvéted a lépést, akkor a lent zubogó Gangeszbe zuhansz! Amint elértük Gomukh*-ot, eltöltöttünk ott egy kis időt, és a csoport visszatért, míg én néhány tanítvánnyal még ott maradtam.
A visszatérő csoport naplementekor kezdte el az utat. Mondtam nekik hogy ne aggódjanak, a Lét majd vigyáz rájuk. Vak sötétségben, nem tudván, hogy az öszvér vajon bekanyarodik-e az ösvényen vagy megy egyenesen a sötétségbe, az egész csoport megtette az utat. Másnap megkérdeztem tőlük, milyen volt az élmény. Egyikük azt mondta, 'Szvámidzsi, megtapasztaltuk hogy mit jelent a vak bizalom!' Ha azokat a bizalom perceit meg lehetne hosszabbítani, akkor azok alkothatnák életed lényegét. Akkor egyszerűen csak cselekednél és az eredményt a Létre bíznád.
Még egy fontos részlet: amíg az ártatlanság nem jön létre, addig az intimitás sem lehetséges. Az intimitás a Lét nyelve. Az elme nem ismeri az intimitást. Csak a lény ismeri azt.
AMÍG AZ ÁRTATLANSÁG NEM JÖN LÉTRE, ADDIG AZ INTIMITÁS SEM LEHETSÉGES.
Az intimitás során létezik a nyitottság, és azt mondhatod vagy teheted, amit őszintén és a szívedből kívánsz. A szavaid és tetteid eredetiek lesznek. Olyan energiát sugárzol, amely magad köré vonz másokat, hogy ők is ártatlanok és nyitottak legyenek. Akkor lehet megtapasztalni a Lét igazi szépségét.