Frage: Swamiji, du sagtest, dass das Ajna Chakra mit Unschuld und Intelligenz verbunden ist. Wie erklärst du Unschuld und Intelligenz?🔗

Wenn du dich von den rigiden Mechanismen des Verstandes befreist, dann wirst du flüssig, fließend wie ein Fluss. Wenn du fähig bist, quer zu denken, dann bist du intelligent. Wenn du spontan bist, bist du intelligent. Wenn es schwierig ist, dich herauszufordern, bist du intelligent.

Wenn du weißt, dass das Leben ein Drama ist, bist du intelligent. Wenn du verstehst, dass die Existenz die höchste Lebenskraft ist, bist du intelligent. Wenn du deiner inneren Stille gewahr und bewusst geworden bist, dann bist du intelligent.

Wenn du lächeln und spontan lachen kannst, ohne deinen Verstand anzuwenden, bist du intelligent. Wenn du Energie durch deine bloße Gegenwart ausstrahlst, bist du intelligent. Wenn du nicht irgendwo für eine längere Zeit stecken bleibst und nicht leicht herausgefordert werden kannst, bist du intelligent. Wenn du andauernd dein Ego wahrnehmen kannst, bist du intelligent. Wenn du weißt, dass du nicht wegen deiner Reichtümer reich bist, sondern aufgrund deines Wesens, dann bist du intelligent.

Wenn du einen Meister erkennst, bist du intelligent. Wenn du das Spiel des Lebens spielst und jeden Moment dabei genießt, dann bist du intelligent!

Eine kleine Geschichte:

Drei Männern wurde die gleiche Frage gestellt: "Was würdest du tun, wenn man dir sagen würde, dass du nur noch zehn Tage zu Leben hättest?"

Der erste Mann sagte: "Ich würde alle meine Arbeit in Ordnung bringen und die offenen Dinge abschließen, sodass meine Familie nicht leiden muss, wenn ich gegangen bin, und würde dann friedvoll leben."

Der zweite Mann sagte: "Ich würde das Leben größtmöglich genießen und all die Dinge tun, die ich nie zuvor getan habe."

Der dritte Mann sagte: "Ich würde einen anderen Arzt konsultieren!"

Das ist Intelligenz! Wenn du spontan sein kannst, anstatt in den festen, familiären Spuren gefangen zu sein, die du für dich selber gebaut hast, dann bist du flüssig und intelligent.

Eine andere kleine Geschichte:

In einem Krankenhaus klingelte das Telefon, und die Schwester nahm ab.

Eine Stimme sagte: "Kann ich bitte erfahren, wie es Chanda Basu von Raum 10 geht?"

Die Schwester antwortete: "Es geht ihm gut und wir hoffen, ihn morgen Abend zu entlassen. Mit wem spreche ich?"

Die Stimme antwortete: "Hier ist Chanda Basu. Ihr sagt den Patienten hier niemals die Wahrheit."

Das ist Intelligenz! Wenn du nicht lange an einer Stelle stecken bleibst, wenn du nicht lange herausgefordert bleibst, dann bist du intelligent.

Nun hört euch dies an:

Ein Mann nahm seinen Freund aus der Stadt mit auf seine Farm.

Er führte ihn herum und fragte ihn später: "Du musst es doch erstaunlich gefunden haben, so viele Schafe zu sehen! Hast du versucht, sie zu zählen?"

Der Freund entgegnete: "Oh ja. Es waren 300."

Der Mann war erstaunt und fragte: "Wie hast es geschafft, sie zu zählen?"

Der Freund entgegnete: "Oh, es war einfach. Ich habe die Anzahl der Beine gezählt, und sie dann durch vier geteilt."

Das ist keine Intelligenz! Das ist eine Art, wie wir einfache Dinge im Leben verkomplizieren können.

Als nächstes zu Unschuld: Kinder sind die beste Möglichkeit, um Unschuld zu verstehen. Sie sprechen einfach ohne jegliche Überarbeitung. Sie rechnen nicht; sie sind so ganzheitlich in ihrem Verhalten, niemals listig oder heuchlerisch. Das ist Unschuld.

Aber was stellen wir mit ihnen an? Wir geben unser Bestes, ihnen beizubringen, wie sie ihre Worte bearbeiten können, wie sie manipulieren können. Wir lehren sie, sich von ihrem Herz zu ihrem Verstand zu bewegen, sodass ihre reine Unschuld durch den Verstand verunreinigt wird.

Eine kleine Geschichte:

Einem Jungen wurde gesagt, dass an diesem Tage seine reiche Tante zu ihm nach Hause kommen würde und dass er sich so gut wie möglich benehmen solle.

Die Tante kam an und ein großes Mittagessen wurde für sie serviert.

Der Junge betrachtete sie ständig während des Essens und fragte schließlich: "Tante, wann wirst du deinen Trick vorführen?"

Die Dame fragte: "Was für ein Trick, mein Lieber?"

Der Junge antwortete: "Mein Vater sagte, dass du trinkst wie ein Fisch!" (engl. to drink like a fisch, was im übertragenen Sinne auch heißt: saufen wie ein Besenbinder)

Die Kinder drücken einfach aus, was sie fühlen. Sie drücken sich frei aus. Deswegen sind sie so freudvoll zu betrachten und deswegen genießen wir sie alle. Ihre Unschuld zieht uns an. Aber wir verstehen das nicht und lehren sie, listig und manipulativ zu werden. Das ist es, was wir andauernd tun.

Ein kleiner Junge ging zu seinem Großvater und fragte: "Großvater, kannst du wirklich einen Frosch imitieren?"

Der Großvater war überrascht und fragte: "Warum fragst du?"

Das Kind antwortete: "Ich habe gehört, wie meine Eltern sagten, dass wenn du quakst (engl. to croak, was aber gleichzeitig auch krepieren bedeutet), dann werden wir ein kleines Vermögen für uns haben."

Wir sind ständig Heuchler. Wir drücken uns niemals frei aus. Wir denken etwas und sagen etwas anderes. Deswegen sind wir so hässlich geworden. Wir haben einfach unsere Unschuld verloren. Kinder sind keine Heuchler. Sie sind so natürlich. Sie sind schön, weil sie sich selber frei ausdrücken.

Eine andere kleine Geschichte:

Eine Mutter ließ tagsüber ihr Kind bei ihrer Freundin.

Sie sagte ihrem Kind, dass es sich bei ihrer Freundin bedanken solle, bevor es abends weggeht.

Als das Kind am Abend nach Hause kam, fragte es die Mutter, ob sie ihrer Freundin gedankt hatte.

Das Kind antwortete: "Hab ich nicht, weil, als das andere Kind ihr gedankt hatte, sagte sie: "Nichts zu danken."

So sind die Kinder! Natürlich ist es unsere Pflicht, ihnen die grundlegenden Dinge wie Dankbarkeit usw. zu lehren, aber ich versuche euch verständlich zu machen, dass wir die Kinder nicht zu Heuchlern erziehen sollen. Lasst sie das Spiel verstehen und es mit Bewusstheit spielen, nicht mit Ego, sondern nur mit Bewusstheit. Gebt ihnen die grundlegenden Regeln und die Intelligenz, damit sie selber unterscheiden können.

Noch wichtig zu verstehen: die Unschuld eines Kindes rührt von seiner Ignoranz her. Diese Unschuld muss auch in dem Kind sein, weil es noch nicht durch die soziale Konditionierung beeinflusst wurde. Wenn aber diese Konditionierung erst einmal geschehen ist und das Wissen erlangt ist, verliert das Kind seine Unschuld. Aber das Kind kann sich wieder mit der Unschuld verbinden, die es über die Jahre verloren hat, durch tiefe Bewusstheit. Diese wiedergewonnene Unschuld ist wirkliche Unschuld, weil diese Unschuld nicht mehr von der Ignoranz herrührt, sondern jetzt aus einem tiefen Verständnis kommt.

Das ist der Unterschied zwischen der Unschuld eines Kindes und der Unschuld eines Meisters. Weltliches Wissen erstickt die Unschuld und nährt das Ego. Aber Intelligenz und Bewusstheit können das Wissen zur Seite schieben und die Unschuld wieder hervorbringen. Wenn dies geschieht, dann hast du den Weg gefunden.

Frage: Swamiji, wie sollten wir mit Gott in Beziehung treten?

Gott ist nicht irgendeine separate Einheit, mit der ihr in Beziehung treten könnt. Versteht das zunächst einmal. Er sitzt nicht über euren Köpfen, an einem Ort, der Himmel genannt wird und wartet darauf, dass ihr mit ihm in Beziehung tretet. Er ist in jedem und allen Dingen, in diesem Universum. Alles ist von ihm erschaffen worden.

Er ist der Schöpfer, der Akt der Schöpfung und das Erschaffene. Er ist der Erfahrende, das Erfahren und die Erfahrung. Gott ist der Name, den wir der Existenz gegeben haben, das ist alles. Wenn du das verstehst, dann hast du angefangen, Gott zu erfahren; dann gibt es keine Frage mehr, mit Gott in Beziehung zu treten.

Die Leute fragen mich, ob ich mich nahe zu Gott fühle. Ich sage ihnen, dass ich Gott bin! Ich sage ihnen, dass sie ebenfalls Gott sind! Aber sie wollen das natürlich nicht akzeptieren. Sie wollen wissen, wie man Gott nahe kommt. Nähe bedeutet an sich, dass es einen kleinen Abstand gibt, der dich und Gott voneinander trennt. Ich sage dir, dass du Gott bist! Wo bleibt dann die Frage von Nähe? Versteht ihr, was ich zu sagen versuche? Es ist so einfach! Gott ist nichts anderes, als der Name, den du der Existenz gegeben hast, und du bist Teil ein dieser Existenz.

Wenn du im Einklang mit der Existenz lebst, wenn du deine Verbindung mit der Existenz gefunden hast, dann bist du Gott, das ist alles. Wenn du mit einem Gefühl von Innigkeit lebst, mit allem und jedem, was deinen Weg kreuzt, dann wirst du reines Bewusstsein. Wenn du die gleiche Liebe allen gegenüber fühlst, die um dich sind, unabhängig davon, ob du sie kennst oder nicht, dann erfährst du Gott in dir. Dies ist ein einfacher Maßstab, um dir anzuzeigen, wie weit du vom Gottes-Bewusstsein entfernt bist.

Wenn du beginnst, im Einklang mit der Existenz zu leben, dann wirst du anfangen, die innere Stimme in dir zu hören. Dann wird keine andere Führung mehr nötig sein. Du brauchst dann keine Menschen mehr, die dir sagen, was zu tun und was zu lassen ist. Du wirst einfach wissen; deine Intelligenz wird dich ständig führen. Du wirst einfach fließen, ohne das Gefühl von Schwere beim Treffen von Entscheidungen. Ein Meister ist jemand, der diese innere Stimme in dir erwecken kann. Er arbeitet an dir, um deine Intelligenz zu erwecken.

Die Meisten von uns können nur aus einem Anlass heraus lieben. Das zeigt, wie stark dein Ego ist. Wenn du so bist, sei dir ganz klar, dass du sehr weit von Gott entfernt bist! Wir behaupten immer, dass wir unsere Familie und Freunde mit Liebe überschütten. Betrachtet nur alle Meister, die bis jetzt auf dem Planeten Erde erschienen sind. Was ist deren gemeinsame Eigenschaft, die sie zu ihrer Mission bewogen hat? Reine Liebe, das ist alles. Wenn sie nur gewöhnliche Liebe erfahren hätten, wie ihr sie in eurem täglichen Leben fühlt, denkt ihr, dass sie dann fähig gewesen wären, ihre Mission aufzubauen?

Ist es möglich, eine weltweite Mission zu gründen, nur mit gewöhnlicher Liebe? Wie viel Kraft könnte gewöhnliche Liebe geben? Sie würde dich in der Tat bald ermüden! Wenn die Meister immer wieder weltweit Menschen erreichen und deren Leben transformieren, dann wegen ihrer göttlichen Liebe und ihrer Einheit, die sie mit jedem einzelnen menschlichen Wesen auf dem Planeten Erde fühlen.

Tatsächlich, wenn ihr ihre Biografien gelesen habt, werdet ihr sehen, dass fast alle von ihnen ihre Familie zur Seite getan haben, sich den Zorn ihrer Familien zugezogen haben, und sich daran gemacht haben, Menschen zu erreichen. Die Familien leisten in diesen Fällen immer Widerstand. Natürlich, wenn sich Reife und Bewusstheit in den Familien entwickelt haben, dann begannen auch sie zu akzeptieren und dem zu folgen, wie der Rest der Welt.

Alles, was dir das Gefühl der Trennung von Gott gibt, ist Ego. Wenn es Ego gibt, dann kannst du nicht beständig lieben, mit dem gleichen, tiefen Gefühl die ganze Zeit über; deine Liebe wird im höchsten Grade subjektiv sein. Sie wird sich zwischen Extremen hin und her bewegen.

Betrachte die Körpersprache eines Meisters, und du wirst wissen, was das Mitschwingen mit göttlicher Liebe ist. Die einfachste Möglichkeit, um in Einheit mit der Existenz zu gelangen, besteht darin, die Körpersprache eines Meisters zu beobachten. Ein Meister ist ständig im Einklang mit der Existenz. Er strömt die ganze Zeit über Liebe aus, unabhängig davon, wer sich vor ihm befindet. Wenn du seine Körpersprache beobachtest, dann wirst du alle Eigenschaften aufnehmen, die damit in Verbindung stehen.

Wenn du den Meister eine Zeit lang betrachtest, wirst du wahrnehmen können, wie er gleich einem Fluss fließt, so schön, so poetisch, so synchron, in Einheit mit der Existenz. Jede Handlung von ihm steht im perfekten Einklang mit der Existenz. Deswegen ist es so schön, ihn zu betrachten! Einfach durch das Betrachten eines Meisters, kannst du die Schönheit und den Fluss der Existenz verstehen und fühlen.

Weil ein Meister ichlos ist, fließt er ohne Blockaden. Weil er kein Bewusstsein von "ich" und "mein" hat, fließt er. Weil er nichts als Liebe ausstrahlt, heilt er. Heilung ist nichts anderes, als konzentrierte Liebe. Deswegen haben wir immer wieder von den wundertätigen Heilungskräften der Meister gehört. Deswegen werden Meister als Gott betrachtet. Sei dir ganz klar: Meister sind der einzig lebende Gott. Sie sind die höchste Manifestation der höchsten Energie.

Hört also auf euch darüber zu sorgen, wie man mit Gott in Beziehung treten kann. Beginnt, in Einklang mit der Existenz zu gelangen und werdet Gott.

Erinnert euch: ihr könnt die Existenz nicht überwinden. Du kannst nur von der Existenz überwunden werden. Wenn du dein gesamtes Ego verloren hast, dann bist du überwunden, das ist alles! Wenn ihr ein dienlicher Mutterleib für Gott werdet, wird Er in euch wohnen. Im anfänglichen Zustand bist du Gast, und Er ist Gastgeber. Aber letztlich musst du der Gastgeber werden; du musst zum Mutterleib werden, um Ihn zu empfangen. Ein Mutterleib zu werden, bedeutet, zu schmelzen und verletzlich zu werden. Verletzlich zu werden, bedeutet, dein ganzes Ego abzuwerfen und sich aufzulösen – in Gott bzw. die Existenz. Dann wird das Leben zur Musik und zu einen ewigen Fest!

Wir werden jetzt eine schöne und sehr effiziente Meditationstechnik üben, die Divya Netra Meditation genannt wird und die für das Ajna Chakra ist.

Die Divya Netra Meditation

(Gesamtdauer: 30 Minuten)

Die Divya Netra Meditation wird durchgeführt, um das Ajna Chakra zu erwecken. Das erwecken des Ajna Chakra verbindet dich mit der kosmischen Intelligenz. Diese Meditationstechnik stammt von den Zoroastern. Diese Technik besteht aus zwei Teilen: einen, um das Ajna Chakra zu reinigen, und einen anderen, um es zu energetisieren. Das Ajna Chakra bzw. das Dritte Auge ist bekannt als der Zerstörer von Illusion und Lust. Es ist behilflich dabei, das Über-Bewusstsein in dir zu öffnen.

Stelle eine entzündete Gebetslampe vor dich. Sie sollte mit Sesamöl oder geklärter Butter von Kuhmilch (Ghee) brennen. Du kannst auch eine Kerze benutzen, stelle aber sicher, dass sie aus pflanzlichem Wachs besteht. Dies ist eine geführte Meditationstechnik. Folge einfach genau meinen Anweisungen.

Sitze mit verschränkten Beinen auf dem Boden, und schließe deine Augen. Diejenigen, die nicht auf dem Boden sitzen können, dürfen sich auf einen Stuhl setzen.

(Sanfte Musik wird gespielt.)

Konzentriere dich auf dein Ajna Chakra, als wolltest du es durchdringen. (5 Minuten)

Öffne deine Augen, und schaue in die Flamme. Schaue durch dein drittes Auge, das zwischen deinen Augenbrauen liegt. Deine Augen könnten zwinkern oder brennen, oder Tränen könnten fließen; lass es einfach geschehen. (5 Minuten)

Schließe deine Augen, und konzentriere dich wieder auf dein Ajna Chakra. Durchdringe es tief. (5 Minuten)

Öffne deine Augen und schaue in die Flamme durch dein drittes Auge, zwischen deinen Augenbrauen. (5 Minuten)

Schließe deine Augen; konzentriere dich nicht auf deinen Ajna Chakra; entspanne dich einfach. (5 Minuten)

Om Shanti Shanti Shanti hi

Langsam, sehr langsam, öffne deine Augen.

Wir treffen uns zur nächsten Sitzung wieder. Danke.