Registri Cosmici sulla Rinuncia - lettura 1
La rinuncia non è altro che la capacità di ringiovanire continuamente facendo cadere le diverse identità create per determinati scopi, ma purtroppo ci si associa con esse, ci si sente tutt'uno con queste. La rinuncia è di diversi livelli; rinunciare alla ricchezza esterna che si decide di possedere e identificarsi con essa, rinunciare al nome e alla fama che si possiede e con cui ci si identifica e e sentirsi uno con essi, rinunciare alle persone con cui ci si identifica, si posside e ci si sente uno con essi, rinunciando all' identità che si possiede, ci s' identifica e ci si sente tutt'uno con essa. Tra queste rinunce, rinunciare all'identità è la rinuncia definitiva.
La rinuncia è la cosa più intelligente che un essere vivente possa fare, perché la rinuncia ti ringiovanisce continuamente e crea la possibilità per espressioni più elevate nel tuo essere. Quando accade la massima espressione, si attraversa il confine della rinuncia e la rinuncia stessa diventa il tuo proprio essere. Quando il nucleo diventa rinuncia, la purificazione costante, un continua intelligenza brillante diventano la tua vita.
Rinunciare costantemente ai pensieri è unclutching (disidentificazione), vivere la rinuncia come stile di vita è jivan mukthi, vivere l'illuminazione. L'Ajapa japa è un potente strumento di rinuncia alle parole e ai pensieri che continuamente accadono in voi. Sentirsi collegato al Guru o a Dio, è un metodo efficace per rinunciare a tutte le emozioni che vi succedono e che non sono necessarie. Unclutching è la rinuncia definitiva, rinunciate a tutte le identità costruite che sono inutili. La rinuncia è il processo di purificazione finale per vivere l'illuminazione.
Registri Cosmici sulla Rinuncia - lettura 2
DOMANDE E RISPOSTE
La prima domanda sulla rinuncia che abbiamo è da parte di Ravi da Vancouver, Canada: 'Caro Swamiji, perché uno dovrebbe diventare neutrale ai bisogni fisici?'
Kala Bhairava: 'Il perché non ha nessuna risposta. Quando l'evoluzione spirituale accade, quando le potenze spirituali si stanno svolgendo attraverso il vostro corpo, diventare neutrali ai bisogni fisici semplicemente accade. Come un flusso di vita che si esprime naturalmente in voi.'
Egli chiede anche: 'Non è anche la stessa creazione del maschile e femminile e dei sensi ad essere un dono dell'esistenza?'
Kala Bhairava: 'L'Esistenza fornisce tutto, compreso i veleni. Spetta a voi di utilizzare ciò che si vuole e vivere nel modo desiderato in base l'obiettivo che si vuole raggiungere e lo scopo che si sente come missione della vostra vita.'
'Nell'assaporare il dono dell'esistenza, non possiamo raggiungere la stessa coerenza più elevata che possiamo raggiungere attraverso la rinuncia?'
Kala Bhairava: 'Sia che si assapori o che si rinunci, alla fine, solo quando rinunciamo alle identità, l'elevazione è raggiunta. Anche quello che si chiama assaporamento, solo alla fine quando si è in grado di rinunciare all'identità alla base, l'Ultimato è ottenuto. Qualunque cosa si comprende come assaporamento non porterà all'Ultimato e tutto ciò che intendete come assaporamento non vi porterà a raggiungere la verità ultima. Se si vive con o senza, l'identità deve essere lasciata cadere. Solo quando si rinuncia all'identità, l'Ultimato è raggiunto. Se si riesce a rinunciare alle identità, anche se queste cose sono intorno a voi, raggiungerete l'Ultimato. Se non è possibile rinunciare all' identità, anche se ci si sposta fisicamente lontano da quelle cose, potreste non essere in grado di raggiungere il massimo. Infine tutto si riduce a rinunciare alle identità.'
"La rinuncia è il processo di purificazione finale per vivere l'illuminazione"
"L'esistenza fornisce tutto, compresi i veleni. Spetta a te di utilizzare ciò che vuoi."
'La prossima domanda è da Sri Nithya Gnanaprabhananda: 'Qual è il vero significato della rinuncia nel percorso del Sannyas'?
Kala Bhairava: 'Rinunciare a tutti i oggetti del mondo esterno, che senti come in tuo possesso diventando uno con il tuo delirio, rinuncia a tutta la gente, rinuncia a tutti i luoghi, rinuncia a tutti i piaceri, rinuncia a tutti i pensieri, rinuncia a tutte le identità; la rinuncia nella sua forma pura e completa è il Sannyas. Il Sannyas, anche la formazione del sannyas fatte da un Incarnazione, vi ricorda costantemente la rinuncia e ti mette nella rinuncia.'
La domanda successiva è da Joyce*: 'Come sono correlate la libertà e la rinuncia ?*' Kala Bhairava: 'La rinuncia è la libertà, libertà significa rinuncia.›
La domanda successiva è di Estelle Reiter dalla Francia: 'Caro Mahadeva e Kala Bhairava*, caro Maestro, ascolto molti dei video di THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM e mi rendo conto che ho un profondo malinteso circa la rinuncia e stanno arrivando tante domande. Come faccio a sapere se la mio bio-memoria è pronta per la rinuncia?'*
"La rinuncia, nel senso ultimo è mantenerti lontano dalle identità"
Kala Bhairava: 'Tutte le bio-memorie sono per natura programmate per la rinuncia. E' la tua mente che va contro la rinuncia, che crea sempre più problemi, identità ed idee sbagliate. Se consenti alla tua bio-memoria di funzionare in modo naturale, libera, non sarà possibile mangiare troppo, non vorrai vedere eccessivamente, non vorrai divertirti eccessivamente, non indulgerai in nulla. Come un flusso naturale, rinuncerai. La rinuncia è un modo di vita, il flusso della vita come per legge cosmica.'
Lei chiede anche: 'Ciò comporta necessariamente il celibato spirituale?'
Kaka Bhairava: 'Celibato vuol dir solo tenersi lontano fisicamente, mentalmente, emotivamente dalla lussuria. La rinuncia, nel senso ultimo è mantenersi al riparo dalle identità. Se la lussuria sta per svegliare in te alcune forti identità, tenerti lontano da quella identità è la rinuncia. Se tenersi lontano dalla lussuria fisicamente, mentalmente, emotivamente, aiuta ad essere lontano dalla identità, allora quel percorso può essere utilizzato come metodo per rinunciare all'identità.
"Non esiste una cosa come la coppia spirituale legge cosmica"
Ma l'ultimato è la rinuncia all'identità. Se pensi che, mantenendoti fisicamente lontano, l'identità non sta scomparendo, sta diventando sempre più forte, si rafforza soltanto, allora passa attraverso la lussuria e trasformala in amore, il modello da cui puoi facilmente disidentificarti e rinunciare ed evolvere ed essere libero, può essere evoluto. È come diluire la forza dei modelli (schemi mentali, mentalità preconcetta). La lussuria è un modello troppo forte. Se si può andare e passare attraverso di esso con consapevolezza, i modelli si diluiscono. L'influenza di questo modello su di te viene ridotta. Poi fiorisce in amore, allora questo modello per natura è molto semplice, non ha troppo potere su di te. Puoi facilmente passare al livello successivo - la rinuncia, l'assenza di modelli, un essere completamente fiorito, illuminato.'
Lei chiede anche: 'Che cosa è una coppia spirituale?'
Kala Bhairava: 'Non esiste una cosa come la coppia spirituale nella legge cosmica. Spirituale significa da solo con te stesso. Due esseri spirituali non formano una coppia spirituale. Formano solo due esseri spirituali.'
"La rinuncia, nel senso ultimo è mantenerti lontano dalle identità"
La domanda successiva è di Mahanand Mrityunjay da Bangalore*: 'Omaggi Swami, quale è la vera e propria rinuncia da essere praticata - a) rinuncia a livello mentale b) la rinuncia fisica o materiale?'* Kala Bhairava: 'Se tu sei situato nel piano materiale, se la tua mente si identifica costantemente nel livello materiale, dovrebbe essere praticata anche la rinuncia al livello matariale. Se sei stabilito solo nel livello mentale, il livello di rinuncia mentale è sufficiente. Ma la rinuncia al livello mentale è necessaria per tutti. Il livello di rinuncia materiale può essere deciso in base al livello in cui sei situato.'