Expressões vibrantes do Cosmos para Si mesmo🔗

Upanishads significa apenas "sentar-se". Quando você se senta, a Verdade é revelada. Quando os Rishis (sábios perfeitos) "viram" o mantra, sentados consigo mesmos em Samadhi, o Ser deles começou a vibrar com as sagradas Verdades Cósmicas. Esta expressão é chamada Upanishads.

A maneira como eles apresentam você para você, a maneira como eles apresentam o mundo para você, a maneira como eles apresentam deus para você, a maneira como eles apresentam a vida para você, nada pode ser comparado aos Upanishads. Seja a pureza da substancia que eles estão mostrando, ou a poesia que eles estão expressando, ou o próprio som no qual eles lindamente incorporaram as vibrações do despertar da Kundalini, nada pode ser comparado aos Upanishads. Os Upanishads não têm apenas importância linguística e poética, eles têm até mesmo uma importância fonética. Os historiadores religiosos quando classificaram os Upanishads sob o nome de Hinduísmo, trouxeram um grande respeito para o Hinduísmo. Claro, os hindus são os herdeiros, mas precisamos viver isto e compartilhar isto com o mundo. É a nossa herança, mas ela não pertence somente a nós, ela pertence a todo o Universo!

Upanishad significa sentar-se, apenas isto. Apenas sentar-se. Quando você se senta, quando Você senta – eu não estou dizendo quando o seu corpo se senta, estou dizendo quando Você se senta, a Verdade é revelada. Os Upanishads deveriam ser ensinados apenas no contexto certo.

Upanishads! Quando os rishis (sábios perfeitos) sentaram-se consigo mesmos em Samadhi, todo o Ser deles começaram a vibrar, reverberar com as sagradas Verdades. O Cosmos começou a cantar e irradiar através deles. Esta expressão são os Upanishads.

É por isso que, em sânscrito, nós definimos um Rishi como um mantra-drasta, 'aquele que vê o mantra', e não 'aquele que escreve ou ouve o mantra'. Isto quer dizer que quando você está tendo a experiência, até mesmo o som será percebido pelos olhos. Se o som é ouvido pelos ouvidos, você está ouvindo. Se o som é percebido por todos os cinco sentidos, você está tendo uma experiência.

Então quando o som é visto, os mantras são vistos, quando seus olhos têm a experiência do som, as linhas que você experimenta são chamadas de Aksara. Nossos Rishis tiveram a experiência de cada som अ ('a'). Quando eles tiveram a experiência com aquele som, seja qual tenha sido a linha através da qual os olhos deles tiveram aquela experiência, esta linha se tornou Aksara. Eles estavam tão altamente envolvidos, tão livres de preocupações, todas as suas necessidades de sobrevivência estavam satisfeitas e eles estavam em um espaço tão elevado. Essa é a beleza!

O Ganga (Rio Ganges) é o responsável pelos Upanishads, tal foi a maneira como este rio fez do Vale do Ganges um lugar rico! Todas as necessidades básicas, tudo Ele forneceu. Felizmente, não existiu nenhuma guerra e por isso não houve necessidade dos Rishis lutarem ou se defenderem para sua sobrevivência. Todas as energias naturais davam suporte, todas as necessidades foram satisfeitas. Aquela atmosfera, aquele espaço criou uma admirável possibilidade para eles "sentarem-se" consigo mesmos, com o Cosmos, com o Universo, com a Natureza. A Existência começou a cantar sobre si mesma através deles.

O contexto de cada Upanishad é muito diferente, mas as Verdades irradiadas por eles são tão lindamente sincronizadas. Uma revela a verdade sobre o Universo, outra revela a verdade sobre a humanidade. Uma revela a verdade sobre a morte, outra revela a verdade sobre a vida. É como se todas as suas perguntas fossem destruídas, e você está lá – na cognição do Cosmos e todo o Cosmos está lá em sua cognição. Cognição Cósmica. Quando o Cosmos está em sua cognição, você está na cognição do Cosmos.

A Cognição Cósmica! Para colocar um ser humano na Cognição Cósmica todo o entendimento é necessário, tudo é lindamente apresentado e repetido e todas as possíveis perguntas que possam surgir são respondidas. É por isso que os Upanishads pertencem a todo o Universo. Nós podemos tê-lo, mas ele pertence a todo o Universo. Nós podemos possuí-lo e sermos os herdeiros dos Upanishads, mas ele pertence ao mundo inteiro. Os Upanishads deveriam ser dados a quem quer que esteja sofrendo com a delusão, Maya, a ilusão. Nós deveríamos compartilhar com eles.

Todo o som, toda letra, toda palavra, todas as linhas destes Upanishads vibram com uma poderosa cognição. Poderosa cognição! Ainda são os Upanishads que mantém a Bharat viva. Os Upanishads são a coluna vertebral da Bharat, o conceito de Bharat. Todas as aspirações espirituais e realizações que temos, colocadas todas juntas, são os Upanishads. Os Upanishads são a manifestação de milhares de anos de realização espiritual de bilhões de pessoas.

NÃO É POSSÍVEL NENHUM COMENTÁRIO OU EDIÇÃO DOS UPANISHADS

Nada foi deixado para trás nos Upanishads, nem uma única palavra é desnecessária. Você não pode editá-la ou comentá-la. Os comentários significam que algo foi deixado sem explicação, então você precisa explicar. Editar significa que existe algo a mais no livro que não é necessário. Editar não é apenas impossível, não é permitido. Os comentários são permitidos, mas são praticamente impossíveis, porque não há nada que tenha sido deixado para trás sem explicação. Todos os bhasyas, comentários, sejam escritos por Shankara, Ramanuja, Madhva, todos são repetições de algumas ideias que eles quiseram destacar. Destacar pode ser possível, comentar não é possível, pois nada foi deixado por dizer nos grandes Upanishads. Fazer comentários a respeito dos Upanishads não é possível. Darmicamente é permitido, mas não é possível.

Editar não é possível ou permitido. Todos os Acharyas (professores espirituais) até mesmo aqueles que não aceitam o Hinduísmo, têm a ética básica de "não editar". Por exemplo, Ramanujacarya pode não ter aceito alguns parágrafos dos Upanishads, mas ele nunca os editou. Da mesma forma, os Carvakas, os materialistas, podem não aceitar alguns versos, mas não fazem edição. Até mesmo os budistas que aceitaram um dos Upanishad, o Mahanirvana Upanishad, e não aceitaram os outros Upanishads, nunca fizeram qualquer edição. Você vai ver que as folhas de palmeira dos Upanishads, mantidos em qualquer Monastério budista ou Universidade, são tão autênticas quanto as folhas de palmeira originais dos monastérios Hindus. Nunca vai existir qualquer confusão no texto original, sem edições, sem manipulações, sem distorções. Da mesma forma, se você vir os arquivos das folhas de palmeira dos Sutras Budistas nos Shankara Maths (monastérios hindus) eles serão cem por cento verdadeiros, exatamente como ele é! Eles podem não aceitar o budismo, mas nunca vai existir alguém que ouse interpolar, manipular ou deletar palavras.

Nesta grande cultura, estilo de vida e tradição Hindu, até mesmo os livros que você não aceita, você não os manipula, edita ou distorce. Que honestidade e integridade! Esta é a integridade inimaginável e respeito por Vani, Sarasvati (Deusa, energia da voz sagrada)! É uma alegria recordar estes Upanishads que são a salvação da tradição Védica, salvação da tradição Hindu, salvação de Bharat.

Cognição Cósmica! Quando o Cosmos está em sua cognição, você está na cognição do Cosmos.

ॐ