Capítulo 3
Os primeiros e mais autênticos livros sobre a Terra
Os Upanishads são o primeiros livros escritos no Planeta Terra. Quando os rishis desapareceram, estas Verdades Universais foram expressadas pela Existência. Apauruseyatva, sem autor, dá autenticidade ao poder destas Verdades,
tornando os Upanishads a escritura mais autêntica.
Em qualquer verdade, qualquer conceito, qualquer teologia, quanto mais a pessoa está presente naquela teologia, mais a teologia se torna útil apenas para aquela pessoa, não para o Todo, não para a humanidade ou sociedade. Quanto menos o indivíduo está presente, mais a verdade, o conceito, a teologia, a filosofia é útil para humanidade, para o Todo. A influência do indivíduo deveria estar presente apenas para que o Todo seja enriquecido, nunca para que se estabeleça a identidade de alguém.
A História sempre é escrita pelas pessoas que ganharam a guerra. É por isso que nenhuma história é factual, "como aconteceu". Apenas quando os interesses próprios do indivíduo, medo e ganância a respeito de certas ideologias desaparecem, só então a história se torna factual, completa, útil para todo o Universo, toda humanidade.
A História escrita pelas pessoas que não têm nenhum interesse próprio é chamada de Puranas. Os Puranas são mais factuais do que qualquer outra história escrita por pessoas que têm interesses próprios. Não leia qualquer livro no qual o autor esteja fortemente presente. Se o autor desapareceu dentro dele e não tem nenhum interesse próprio, medo ou ganância por uma ideologia, então "leia esta pessoa", não apenas os seus livros. Leia a própria vida desta pessoa! Fique perto dele e aprenda, você vai compreender a Verdade.
Mesmo quando o autor quer estabelecer o nome dele, há uma corrupção, um motivo, um interesse próprio, medo ou ganância. As vezes os autores não usam o seu próprio nome, mas usam o nome popular de alguém, porque eles querem que aquela identidade popular proteja o seu trabalho. Apenas quando o indivíduo está ausente, o seu interesse próprio pessoal, medo e ganância desaparecem, dissolvem-se, ele se torna um canal puro para a Existência cantar sua própria existência.
Apauruṣeyatva. Os Upanishads são a canção da Existência sobre a sua existência. Canção da Existência sobre a sua existência! Os Upanishads são tão extraordinários que ninguém pode clamar a sua posse.
Os seres humanos, desde o início da humanidade, têm construído várias cidades ao redor do Planeta Terra. Mas mesmo depois de todo esse trabalho, podemos reivindicar a posse do Planeta Terra? Não! Ela é grande demais para se reivindicar a posse. Desastres naturais e calamidades são contínuos avisos legais da Natureza nos dizendo, "Apenas porque você construiu várias cidades, não reivindique posse". Estas grandes Verdades reveladas nos Upanishads são gigantescas. Só porque elas foram reveladas por meio de você, você não pode reivindicar posse. É tolice reivindicar posse de um país apenas porque você encontrou a rota marítima para aquele país. Apenas porque você descobriu que a Terra é redonda, você não pode reivindicar a posse da Terra.
As Verdades reveladas nestes Upanishads são muito vastas, gigantescas! Os rishis além de não reivindicar a posse, também não quiseram colocar os seus próprios nomes como autores. Aquelas poucas pessoas que se elevaram para vibrar na própria frequência do Cosmos, o Brahman, elas na verdade desapareceram n'Aquilo! Quando eles desapareceram n'Aquilo, seja qual for a Verdade que eles receberam, seja qual for a Verdade expressada por eles, aquilo foi gravado como Upanishads. Aqueles rishis entenderam que apenas quando eles desapareceram, aquelas Verdades foram expressadas. É por isso que eles foram muito claros ao decidir não possuir estas Verdades até mesmo reivindicando a autoria.
Para um vendedor de leite, que dirige um pequeno Gosala (estábulo) com algumas vacas para sua renda, pedir-lhe para fornecer todo o leite para derramá-lo em uma deidade para abhisekam (banho sagrado) é um grande sacrifício; porque aquele é o fruto de todos os esforços da sua vida. Da mesma maneira, um escritor deixando de lado o seu nome e sua autoria, sem mencionar o seu nome – Apauruseyatva – é um grande sacrifício! Se você é um autor, um escritor, você vai entender isto; especialmente, o sacrifício dos Rishis Upanishádicos, após expressar idéias tão elevadas.
Qualquer poeira que digerir os Upanishads, se sentará como Mahadeva; se tornará Mahadeva! Qualquer sava (cadáver) que digerir os Upanishads, se tornará Shiva (vida eterna)!
A força, energia, entusiasmo, animação, vida, conhecimento, plenitude, inteligência – a maneira que os Upanishads infundem isto em você, pode fazer com que qualquer sava se torne Shiva. Pode transformar você, pode transformar qualquer um em Mahadeva, Shiva.
O próprio Apauruseyatva, sem autor, faz do Upanishads a mais autêntica escritura. Quando o interesse próprio do historiador desaparece, a história se torna confiável, factual. Quando o interesse próprio do cientista desaparece, a ciência se torna Universal e útil. Não há nada de científico sobre os experimentos científicos. A maioria das pesquisas científicas atuais têm o objetivo de provar algumas ideias, conceitos que são úteis para as pessoas que financiam os experimentos e pesquisas. A conclusão já foi feita e então as pesquisas são conduzidas sem explorar as hipóteses. Em uma pesquisa verdadeira, a investigação deveria explorar as hipóteses. Quando interesses próprios entram, a Verdade morre. Em nenhum lugar satya (a verdade) é o objetivo. Raras pessoas se deparam com a Verdade. Se você quer a verdade, vá atrás dos cientistas que não são financiados por ninguém com interesses próprios.
Este Apauruseyatva, sem autor, autentica o poder destas Verdades, pois os rishis não estão nem mesmo interessados em estabelecer seus nomes, deixando de lado interesses de ganho financeiro. Quando você está estupefato pela grandeza da Verdade, você entenderá que você não pode ser dono dela. Você saberá que a Verdade é muito maior do que você, você está sob a Verdade, não a Verdade sob você.
Os grandes Rishis descobriram que estas Verdades são Universais, que elas não deveriam ser corrompidas mediante a identificação com qualquer indivíduo. Sua opinião sobre qualquer pessoa sempre afetam as palavras que eles pronunciam. Algumas das grandes Verdades pronunciadas por Swami Vivekananda são Universais, mas no momento em que você pensa, "ele é um monge Hindu", você não o ouve, todo o Universo não o escuta, apenas Hindus o escutam. Sua opinião sobre algumas pessoas bloqueia a escuta das grandes Verdades que são reveladas. Os Rishis Upanishádicos não quiseram que nem mesmo este tipo de dano acontecesse aos Upanishads, o dano da imagem do autor ser sobreposta nas idéias. Que sacrifício magnânimo destes Rishis Upanishádicos!
Se você diz a um homem de negócios, "Não mostre o seu rosto em nenhum lugar, apenas ganhe dinheiro", ele ficará muito feliz em renunciar qualquer coisa por dinheiro. Mas por outro lado, ele não renunciaria o dinheiro porque ele construiu toda sua personalidade nisto. Da mesma forma, um político irá renunciar o dinheiro, a fim de estar sob os holofotes porque ele construiu toda sua vida nisto. Um autor irá renunciar sua comida, sono, dinheiro, tudo, mas não a autoria porque apenas nisto ele construiu toda sua vida. Mas aqui, você tem os maiores autores.
Os Upanishads são os primeiros livros já escritos no Planeta Terra! Aqui estão os autores do primeiro livro. Que maturidade! Tyagarajas, os reis do sacrifício. Enquanto as ideias Upanishádicas estiverem vivas, eles manterão o Planeta Terra vivo, existindo. Então, não apenas os Upanishads são os primeiros livros já escritos, os Upanishads também serão os últimos livros na Terra, porque apenas enquanto estas verdades sobreviverem, a Terra vai sobreviver. Se estas Verdades sumirem, a Terra vai sumir!
Após as atrocidades dos seres humanos, se ainda assim o Planeta Terra manter-se vivo será apenas para manter estas verdades Upanishádicas vivas, porque apenas os seres humanos no Planeta Terra têm estas grandes Verdades com eles. Nem os devatas (deuses), nem os asuras (demônios), apenas os seres humanos são equipados para receber e irradiar estas grandes Verdades.
A ciência se torna completa quando os cientistas se dissolvem na Verdade da ciência. E os Rishis Upanishádicos são o exemplo supremo. Eles são os seres que mais alcançaram a perfeição, os Siddhas que mais alcançaram a perfeição. ॐ