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生活在开悟中 (Living in Enlightenment)

不存在的轴

痛苦的轴心会让痛苦的事件发生在你的生活中

来自Hindu的开悟大师罗摩那·马哈希有一个非常美丽的比喻。狗会啃咬 骨头,当它咀嚼时,骨头的碎片会戳到牠的嘴里,使嘴巴流血。狗以 为血来自骨头,牠享受着血的滋味。为了享受血腥味,它继续在骨头 上咀嚼!它没有意识到血来自牠自己的嘴,而不是来自骨头。

如果暴力让你兴奋,你就会等待暴力事件发生;如果痛苦让你兴奋, 你就会在生活中等待痛苦事件,来不断的强化你的信念。这是一般人 的心理。虽然人们总是声称想要打破暴力或痛苦的轴心,但相反的却

痛苦之轴

让我进一步解释。你十年前的痛苦,九年前的痛苦,七年前的痛苦, 三年前的痛苦,以及你昨天经历的痛苦都是无关的,独立的,单一的 事件。但是你开始连接所有这些痛苦,并创造一个痛苦的轴。接下来 你连接所有的痛苦轴并制造了一个更大的轴。你开始相信,“我的生 命就是充满痛苦。” 这是真的吗?不是!那些你经历过的所有喜悦与 甜蜜的事呢?痛苦与痛苦之间至少会有一些欢乐的时刻吧?他们被你 遗忘了。它们从未被你挑选并连结成快乐轴。所以,任何轴都不是真 的,因为这些轴只是生命中你所挑选的、未完整的记忆片段。

刚开始为了实用的目的,你开始存档这些痛苦回忆。这些档案可能是 为了告诉医生你的病史。但你逐渐相信生活中发生的所有痛苦都是相 互关联的。于是你决定,你的生活是痛苦的;你的生命正在受苦。在 你决定生命是受苦的那一刻,你为自己创造了地狱。

比如说,你一直以来只能走路,不能飞。你能相信你可以从明天开始 飞行吗?你不能! 你知道明天的你仍然只能走路。你完全依赖于你记忆 中的过去经验,来预测你的未来,你排除了许多新的可能性。

欢乐之轴

十年前你所经历的快乐,九年前的快乐,三年前的快乐,以及一年前 的快乐,都是独立的,单一的,没有关联的事件。 目前,你将所有这 些想法连结在一起,创造了一个快乐轴。

你可以透过物体、人或空间来判别你的快乐,例如特定的度假胜地。 你会尝试着一次又一次地将快乐带回你的生活中,把那个人,那个物 体,那个空间或同样的事件带回你的生活中。你竭尽所能,但你无法 再次体验到同样的快乐,这让你更加痛苦!

痛苦轴或快乐轴 - 两者都会导致痛苦

在生活中,我们不断制造痛苦或快乐的轴。一旦你制造了痛苦轴,你 会试图要打破它。如果你制造了快乐轴,你会试着要延长它!但是你 不明白,你既不能延长快乐轴也不能打破痛苦轴 - 因为轴本身根本不 存在,它只是选择性的记忆,轴是你的想象力。