Rodzaje medytacji🔗

Istnieją trzy rodzaje medytacji.

Pierwsza to sprowadzenie prawdy lub uważności do waszego życia.

Tą medytację powinno się wykonywać przez dwadzieścia cztery godziny dziennie. Techniki związane z oddychaniem, jak vipassana lub techniki, gdzie sprowadzacie waszą uważność cały czas do chwili obecnej, należą do tej kategorii. Powinno się to stać jakością każdego waszego dnia. Możecie zajmować się wszystkim, jak pisanie, czytanie, gotowanie, dyskutowanie, lecz ten wątek waszej medytacji powinien wydarzać się równocześnie.

Do drugiego rodzaju technik medytacji, potrzebujecie spędzić trochę czasu, jak jedną godzinę rano lub jedną godzinę popołudniem, lub w dowolnym, wygodnym czasie.

Technika medytacji Mahamantra, gdzie mruczycie przez kilka minut, a potem jesteście obserwatorem przez kilka minut, może być podana, jako przykład tej kategorii medytacji. Nithya Dhyaan jest kolejnym przykładem tego typu medytacji, ponieważ jest praktykowana przez pewien czas każdego dnia.

Następnie jest trzeci rodzaj technik medytacji, gdzie samo wspomnienie techniki wystarcza.

Przykładami tego są cytaty wielkich ponadczasowych prawd. Kiedy jesteście w wysoce dojrzałym stanie, nie potrzebujecie osobnej techniki. Nie potrzebujecie praktykować całego dnia lub w konkretnym czasie. Jedynie przypomnienie tych prawd wyniesie was na wysoki stan. To jest trzeci typ medytacji. Przykładami tego są piękne koany Zen. Są to całkowite prawdy napisane w zwięzły sposób. Jedynie samo wspomnienie o nich przeniesie was do strefy prawdy!

Jest bardzo piękna opowieść w Upaniszadach, gdzie uczeń podchodzi do mistrza i prosi o technikę lub metodę do oświecenia. Mistrz odpowiada jedynie, 'Tat tvam asi, Tat tvam asi, Tat tvam asi' – 'Ty jesteś tym, Ty jesteś tym, Ty jesteś tym', i opowieść mówi, iż uczeń stał się oświecony!

Wydaje się bardzo dziwną opowieścią. Mistrz powtarza jedynie kilka słów, a uczeń nagle doznaje oświecenia. Jak to jest możliwe? Wydaje się nieprawdopodobne! W rzeczywistości nie jest. Jeśli wykonywaliśmy pierwsze dwa rodzaje technik, technika, którą należy wykonywać cały dzień i technikę, którą należy wykonywać w określonym czasie, wtedy sama dojrzałość, która się w nas wydarzy dzięki tym praktyką spowoduje, iż doświadczycie Prawdy w momencie, w którym usłyszycie ją od mistrza!

Rzeczywistość jako sen

Możecie się zastanawiać, 'Dlaczego, kiedy każdego dnia powracam do stanu jawy, widzę ten sam świat, lecz każdej nocy, kiedy wracam do stanu marzeń sennych, nie widzę tego samego świata? Zatem, czy można to wykorzystać jako skalę? Czy możemy powiedzieć, iż ten świat stanu jawy jest rzeczywisty?'

Przeanalizujmy sen jednej nocy. Na przykład, powiedzmy, iż idziecie spać nocy czternastego, a rankiem piętnastego budzicie się. Idziecie spać na około dziesięć godzin. Jestem pewien, iż wielu z was miało doświadczenia przeżywania około dziesięciu do dwudziestu lat swego życia we śnie jednej nocy, w czasie dziesięciu godzin.

Być może sen zaczyna się w waszych czasach na uczelni i porusza się powoli, krok po kroku, do waszego małżeństwa, do tego, iż macie syna, do małżeństwa waszego syna, itp. W ten sposób, przeżywacie nawet dwadzieścia lat waszego życia w ciągu jedynie snu jednej nocy, czy mam rację? Jeśli doświadczyliście tego przynajmniej raz, możecie zrozumieć bardzo dobrze to, co zamierzam teraz przedstawić.

Widzicie, podczas snu, przechodzimy poprzez stan marzeń sennych do stanu głębokiego snu. Może na pół godziny, wchodzicie w stan głębokiego snu. Następnie powracacie do stanu marzeń sennych i macie jakieś sny. Ponownie wchodzicie do stanu głębokiego snu na przykład na dwadzieścia minut, i ponownie, wracacie do stanu marzeń sennych. W ten sposób, zmieniacie stan z marzeń sennych na głęboki sen i z powrotem.

Zrozumcie: w jedną noc, śnicie, iż przeżyliście dwadzieścia lat waszego życia. W pierwszym epizodzie waszego snu jesteście na uczelni. W drugim epizodzie, kiedy wracacie do stanu marzeń sennych po przerwie na głęboki sen, jesteście w małżeństwie. W trzecim epizodzie snu, posiadacie syna. Może w czwartym epizodzie, widzicie jak wasz syn bierze ślub.

Ważna rzecz, którą potrzeba, abyście zrozumieli: kiedy wchodzicie w stan głębokiego snu, a następnie wracacie do stanu marzeń sennych, i następnie powtarzacie ten proces, w tych różnych epizodach, widzicie ten sam świat, nawet w waszym stanie marzeń sennych. Czy mam rację? Czasami widzicie ten sam świat nawet w stanie marzeń sennych.

Zrozumcie, jest to bardzo subtelny punkt, bardzo delikatne zrozumienie. Jeśli możecie to uchwycić, zaprowadzi to do bardzo wielkiej jasności, która może naprawdę zrewolucjonizować sposób, w jaki myślicie o życiu, sposób, w jaki próbujecie rozwiązywać problemy waszego życia.

Wyobraźcie sobie, iż człowiek śni. We śnie widzi tygrysa, goniącego go i zaczyna krzyczeć, 'Och, tygrys mnie goni! Pomocy, pomocy!' Jego żona śpi obok niego. Budzi się i widzi, jak mąż krzyczy! Żona jest zmieszana, 'Co powinnam zrobić?' Potrzebuje powiedzieć mu jedynie, 'Hej, obudź się!' Zamiast tego, jeśli spróbuje dostarczyć jakąś broń, aby zabił tygrysa we śnie, co się stanie? Może on zabić siebie, albo może zabić ją! Każde inne rozwiązanie, jakie może próbować znaleźć, spowoduje jedynie więcej problemów, więcej przeciwności. Wszystko, co mąż potrzebuje, to obudzić się.

Jeśli zrozumiecie te podstawowe rzeczy, nagle zobaczycie, iż wasze podejmowanie decyzji jest zrewolucjonizowane. Nastąpi w was przemiana poznawcza. Sposób, w jaki myślicie i sposób, w jaki podejmujecie decyzje, sposób, w jaki znajdujecie rozwiązania waszych problemów będzie całkowicie nowy. Zaczniecie pracować w kierunku dobrych rozwiązań.

Kiedy śnicie, w przedziale dziesięciu godzin, możecie łatwo przeżyć dwadzieścia lat. Wchodzicie w głęboki sen i powracacie w stan marzeń sennych wielokrotnie. Za każdym razem, gdy wracacie do stanu marzeń sennych z głębokiego snu, nawet, mimo, iż nastąpiła przerwa od poprzedniego snu, widzicie ten sam świat. Zatem, musicie jasno zrozumieć, iż jedynie obserwacja tego samego świata po przerwie w stanie marzeń sennych, nie może być jakością do określenia tego, jako rzeczywistości. Jedynie, kiedy obudzicie się ze snu, zdacie sobie sprawę, iż 'przeżyliście' dwadzieścia lat waszego życia w jedynie dziesięć godzin.

W ten sam sposób, jedynie, kiedy obudzicie się z tego 'snu na jawie', w którym żyjecie teraz, nagle zdacie sobie sprawę, iż śniliście może dziewięćdziesiąt lat waszego życia w kilka godzin! To życie w stanie jawy, może być kolejnym długim snem!

Kiedy jesteście we śnie, myślicie, iż sen jest rzeczywistością. Tam, gdzie jesteście, to jest rzeczywistość w tej chwili. Nie ma innej skali. We śnie, nigdy nie możecie wyobrazić sobie, 'To jest sen.' W rzeczywistości, nigdy nie możecie pomyśleć, 'To jest jeszcze jeden sen.' Kiedy wychodzicie ze snu, sen wygląda jak sen. Lecz kiedy jesteście wewnątrz snu, nie wygląda on jak sen.

We śnie, nawet, jeśli pamiętacie o swoim prawdziwym życiu, myślicie, iż jest to sen. W rzeczywistości, nawet, jeśli pamiętacie o śnie, myślicie, iż jest to sen. Zatem zależy to jedynie od częstotliwości, w jakiej się znajdujecie. Nie ma innej skali do wytłumaczenia, co jest rzeczywistością, a co snem.

Zrozumienie i zdanie sobie sprawy, iż jest możliwość, iż ten stan jawy może być jeszcze jednym długim snem, skieruje wiele z waszej uwagi i uważności do centrum, do świadomości, do ostatecznej rzeczywistości. Kiedy wyjdziecie poza częstotliwość tego stanu jawy, będzie on wyglądał również jak jeszcze jeden sen.

To jest pierwszy krok w duchowości. To jest pierwszy krok w psychologicznej rewolucji.

Cały czas, wasze cierpienie mówi wam jasno, iż nie żyjecie w rzeczywistości.

Wielokrotnie, pytano mnie jeszcze jedno podobne pytanie, 'Nie tylko ja widzę ten świat, również ludzie, którzy żyją dookoła mnie, widzą ten sam świat. Jak możesz powiedzieć, iż jest to sen?'

Zrozumcie, we śnie, jeśli widzicie konkretne miasto, i jeśli w tym śnie kierujecie się do tego miasta z całą waszą rodziną, wtedy nie tylko wy, lecz wasza rodzina w waszym śnie, również będzie widzieć to samo miasto, ponieważ są oni również projekcją waszego umysłu! Zatem, jedynie to, iż ludzie dookoła was widzą tą samą scenę, co wy, nie oznacza, iż ta scena jest rzeczywistością. Ci ludzie dookoła was, mogą być projekcją tej samej sceny!

Ostateczna prawda jest taka, iż to, z czego zbudowany jest wasz świat snu, jest tym samym, z czego jest również zbudowany ten świat jawy.

Jeśli wasza uwaga jest skierowana na ten budulec, naturalnie wewnętrzne leczenie nie może się wydarzyć. Jeśli wasza uwaga jest równo rozdzielona na świadomość i budulec, nazywam to zdrowym życiem lub zrównoważonym życiem. Będziecie mieć zdrowie fizyczne, zdrowie umysłowe i pełne życie.

Jeśli wasza uwaga jest całkowicie skierowana na świadomość, nie na budulec, który tworzy te światy, nazywam to 'oświeconym życiem' lub jeevan mukti.

To czy chcecie jeevan mukti czy nie, to czy chcecie oświecenia czy nie, jest drugorzędne. Lecz jeśli możecie skierować trochę waszej uwagi w kierunku świadomości 'ja', w kierunku Prawdy, w kierunku centrum, nagle zobaczycie, iż wydarzy się wspaniałe wewnętrzne leczenie.

Na przykład, jeśli doświadczacie dużych przeszkód lub depresji, jeśli zdacie sobie jasno i świadomie sprawę, iż ta cała rzecz jest snem, doświadczycie takiego relaksującego uczucia lub wewnętrznego leczenia, które się w was wydarzy. To wewnętrzne leczenie nazywam medytacją. Ta spokojna uważność, która dzieje się w was, nazywam satori, pierwszy przebłysk samadhi.

Podstawowa zmiana poznawcza lub podstawowa psychologiczna rewolucja, w prostym zrozumieniem, iż to, co widzicie, może nie być rzeczywistością, jak myślicie, może spowodować wielkie wewnętrzne leczenie w was, może sprowadzić wielką, spokojną uważność wewnątrz was.

Spojrzenie na badania naukowe medytacji

Nauka obecnie spogląda na olbrzymią moc medytacji, mogącą całkowicie zmienić całą strukturę ciał i umysłu. Korzyści z medytacji są niezliczone i na wszystkich płaszczyznach, czy to fizycznej, umysłowej, emocjonalnej lub duchowej. Medytacja może po prostu zmienić jakość życia.

Zwiększona moc mózgu

Do niedawna, wierzono, iż w mózgu, połączenia pomiędzy komórkami nerwowymi mózgu były ustalone w dzieciństwie i nie zmieniały się, zatem rozwój mózgu zatrzymywał się wcześnie w życiu. Obecnie naukowcy odkrywają, iż mózg w rzeczywistości rośnie i tworzy nowe połączenia przez całe życie, nazywając to neuroplastycznością.

Pewnego dnia czytałem w gazecie o badaniach przeprowadzonych przez Uniwersytet Wisconsin, aby zbadać wpływ medytacji na mózg. Badania zostały przeprowadzone na grupie mnichów Tybetańskich, którzy medytowali przez lata, oraz również na grupie studentów, którzy byli nowi, lecz nauczono ich, jak medytować.

Odkryto, iż uważność była większa, a aktywność mózgu szybsza i dużo bardziej zorganizowana i skoordynowana u medytujących mnichów niż u studentów, którzy zaczynali medytować. Nie tylko to, region mózgu utożsamiany ze szczęściem, pozytywnymi myślami i emocjami, był również dużo bardziej aktywny u mnichów niż u studentów.

Jeszcze jedna ważna rzecz, badacze odkryli, iż aktywność mózgu medytujących mnichów była bardziej intensywna i zorganizowana (niż u studentów), nawet zanim mnisi zaczęli medytować. Zatem wpływ medytacji jest w rzeczywistości trwały. Medytacja może po prostu zmienić uzwojenia i pracę mózgu.

Wiele najlepszych uniwersytetów w USA, jak Yale, Harvard i MIT (Instytut Technologii w Massachusetts), również badało efekty medytacji.

Badania wykorzystujące MRI (Obrazowanie Rezonansu Magnetycznego) pokazały, iż medytacja zwiększa grubość mózgu w obszarach powiązanych z uważnością i uwagą, jak również przetwarzanie poznawcze i emocjonalne samopoczucie.

Badacze odkryli, iż płytki krwi stały się szersze, struktury mózgu zwiększyły ilość i mają więcej odgałęzień i połączeń.