L'astrologie ancienne est donc une science reconnue Swamiji?🔗

Voilà ce que je craignais! Il suffirait que je réponde oui pour que vous vous retrouviez tous en train de courir après l'astrologie! Dès demain j'aurai une longue queue de gens avec en main leurs horoscopes, qui vont me dire «Swamiji, s'il te plaît, peux-tu juste regarder et me dire mon avenir?»

Mon avis, le voici : ne soyez pas si préoccupé par l'astrologie! Swami Vivekananda a donné une réponse bien tournée à quelqu'un qui le questionnait sur l'astrologie : «Va, mange sainement, fais de l'exercice, et dors bien. Tu seras fort physiquement et mentalement, sans avoir à te soucier de ces choses!».

Seule une personne mentalement faible sera à ce point dépendante de l'astrologie.

Swamiji, les personnes qui suivent l'astrologie sont donc des esprits faibles?

Pas tous, mais la majorité. Même des gens qui possèdent une intelligence normale se comportent de façon stupide quand il s'agit de ces choses. Ils me disent : «Swamiji, si je porte telle pierre précieuse ou une autre, cela me portera-t-il chance?» Comment votre vie peut-elle dépendre d'une pierre! Vous êtes la Conscience Vivante, pas moins que Dieu! Je n'arrive pas à comprendre que je suis en train de vous enseigner la science qui vous permet d'apprivoiser toute cette énergie cosmique et que vous me parlez de cailloux!

Avez-vous entendu parler de Swami Yateeshwarananda?

C'était un grand homme, un être illuminé.

Lors de son premier voyage à l'étranger, il prit le départ à une heure dite rahukala, ou maléfique de la journée, selon le calcul de la position des planètes.

Quelqu'un lui demanda :

Swamiji, comment pouvez-vous partir pendant rahukala? II répondit :

• Imbécile! Je suis l'énergie qui guide les griha, les planètes! Comment pourraient-elles me contrôler?

Quel courage chez cet homme!

Ce courage vient d'une profonde compréhension.

Je vous enseigne la science qui permet de contrôler les planètes! Alors pourquoi vous soucier de la position de ces planètes, de la manière dont elles agissent sur vous, etc.? Apprenez la science de la méditation, ce sera suffisant, rien ne pourra vous atteindre.

Mais cela fait partie de notre système de valeurs, Swamiji.

Comprenez bien ceci : toutes nos valeurs ne sont que le substitut de la conscience.

Si vous agissez en étant pleinement conscient, vous n'aurez pas besoin de valeurs pour vous dire ce qu'il faut faire. Vous n'aurez pas à suivre les règles, car les règles vous suivront! Toutes les vertus, la discipline et la spiritualité viendront à vous. Vous fleurirez naturellement dans un état d'élévation spirituelle.

Lorsque nous entendons des mots comme Conscience ou élévation spirituelle, nous nous disons toujours : Non, ceci n'est pas pour moi! Et avant même d'avoir essayé une technique de méditation ou un moyen pratique d'élévation de la Conscience. nous concluons que ce n'est pas pour nous. Nous suivons alors un substitut, une pseudo-conscience qu'on appelle la moralité, la conscience, les valeurs.

Les valeurs sont utiles comme point de départ, mais pas comme point d'arrivée!

Vivekananda le disait si bien : « Il est bon de naître dans l'église, mais pas d'y mourir! »

Nous devons d'abord abandonner l'idée qu'être spirituel est très difficile et très différent.

Bhagwan Ramana Maharshi le chantait ainsi en tamoul

Avyai, ati sulabham, atmavidyai, ayyai, ati sulabham! Oh, qu'elle est si facile, cette spiritualité.

Qui, elle est si facile!

Dans une autre strophe, il disait : Si tu veux de l'argent, tu devras travailler dur, Si tu veux la renommée, tu devras travailler dur,

Mais ...

Si tu veux réaliser le Soi, il te suffira de rester tranquille!

Oui, vous laisser glisser dans une profonde paresse peut vous conduire à l'état divin.

Il ne s'agit pas de la paresse au sens courant, de la paresse physique. Il s'agit de la paresse ... mentale! Si vous pouvez vous calmer totalement, et je dis bien totalement, alors à coup sûr vous serez spirituel

Etre spirituel n'est ni facile ni difficile. Tout dépend de l'idée qu'on se fait. Si vous pensez que c'est facile, ce sera facile. Si vous pensez que c'est difficile, ce sera difficile. Qu'avez-vous à faire pour être comme vous êtes? Est-ce difficile, ou facile?

Facile, Swamiii ...

On ne peut même pas dire facile! C'est ce que nous sommes déjà par nature! Comment peut-on appeler facile le fait de devenir ... ce qu'on est déjà?

Regardez en vous-même, tournez-vous vers l'intérieur. Un peu de foi en la spiritualité et un peu de méditation - voilà tout ce qu'il faut! Arrêtez de penser que tout ce qui est spirituel est difficile, et vous pourrez alors vous dire en toute confiance : Oui, je peux e devenir spirituel. Je peux devenir conscient. La question de savoir s'il faut ou non abandonner des valeurs ne se posera pas e

Présentement lâcher vos valeurs vous fait peur, car vous n'avez rien d'autre pour vous accrocher! Nous savons bien qu'une fois i ces valeurs lâchées tous les désirs réprimés vont jaillir, que la boîte de Pandore va s'ouvrir! Et nous savons que si elle s'ouvre ce sera un vrai chaos! Nous avons peur de notre subconscient C'est la peur du subconscient qui amène cette question.

Si vous continuez à pratiquer la méditation, votre subconscient sera lavé. Et vous verrez que même en ouvrant la boîte de Pandore, rien ne va bondir à l'extérieur. Vous verrez votre visage s'y refléter. vous verrez un clair miroir! Vous suivez ce que je dis?

Passons donc maintenant à la technique de méditation Dukkha harana qui agira sur muladhara chakra et éveillera son énergie.

Méditation Dukkha Harana

Durée totale : 30 minutes.

Cette technique de méditation qui s'appelle Dukkha harana vient du Kularnava Tantra. Elle expurgera toutes vos émotions réprimées. De nombreux Maîtres s'en sont servi par le passé. Elle vous prendra 30 minutes en tout.

Le souffle est la passerelle qui nous relie à l'Univers. C'est ce système qui vous permet de vivre votre mental. Si votre pensée se calme, votre respiration s'apaise. Si votre pensée est agressive, votre respiration s'emballe.

Vous devez commencer par contrôler le souffle pour contrôler le mental.

Présentement, étant réprimés, nous sommes pour la plupart à moitié-vivants et à moitié-morts. La première partie de cette méditation, la respiration profonde, crée un barattage de votre organisme réprimé. Le mental est complètement ravivé, revitalisé par l'afflux d'oxygène. Les cellules reçoivent plus d'énergie, il se crée plus de bio-électricité, de bio-énergie. L'énergie dissout toutes les émotions réprimées, comme la glace qui fond, ou comme si on éventait muladhara chakra.

Vous pouvez pratiquer cette technique l'estomac vide, le matin de préférence.

21 jours de Dukkha harana transformeront votre être. Votre visage et votre corps auront un autre éclat, comme après un bain psychologique. Vous ressentirez le silence qui est en vous. En tuant dukkha, la peine, ananda, la félicité, fleurira en vous et vous dégagerez une merveilleuse senteur.

Debout, les yeux fermés, faites une respiration profonde et rvthmique partant des profondeurs de votre corps, toujours par le nez et bouche fermée. Bougez les mains, pliez les genoux, penchezvous en avant à moitié accroupi et redressez-vous. Bougez comme l'oiseau en vol, montez et descendez tout en bougeant les genoux en alignant le tout sur le rythme de votre respiration.

Faites les mouvements avec douceur en synchronisant inspiration i et mouvement ascendant, expiration et mouvement descendant. Si vous souffrez du cœur, respectez votre seuil. De même pour les de femmes enceintes et tous ceux qui ont un problème physique e quelconque. Faites-le 10 minutes.

Pendant les 10 minutes suivantes, les yeux clos, serrez bien chaque partie du corps l'une après l'autre, membre par membre, puis l' relâchez. Tendez et relâchez un membre, puis passez au suivant. Commencez aux pieds, montez aux jambes puis aux cuisses, aux hanches, à l'estomac, au bas du dos, à la poitrine, au haut du dos puis aux bras, du bout des doigts aux épaules, au cou et aux épaules, puis au visage, et enfin au sommet de la tête. Relâchez chaque partie du corps avant de passer à la suivante, comme un exercice isométrique pour chaque partie du corps.

Au bout des 10 minutes, vous serez vide à l'intérieur, vous vous sentirez frais, calme et dispos.

Pendant les 10 minutes suivantes, restez assis les yeux fermés et chantez hou ... juste le son hou. Inutile de chanter fort ni profondément. Chantez ce son de manière détendue en restant simple témoin de ce qui se passe en vous comme au-dehors.

t es deux premières parties sont en fait la préparation de cette troisième partie, qui est la véritable méditation. Arrivé à cette partie vous verrez que l'esprit n'a aucun mal à devenir silencieux tout seul. On ne peut pas imposer le silence, il ne peut que venir tout seul.

Gardez cet état relaxé, le visage souriant, l'humeur heureuse. Il peut y avoir beaucoup d'expériences, contentez-vous de les observer comme devant la télévision. Observez votre mental, pensée par pensée.

Ne vous concentrez sur muladhara à aucun moment de la méditation, cela peut créer des fantasmes. Or c'est ce que vous cherchez à éliminer.

Méditation Dukkhaharana sur fond musical.

Swamiji chante à la fin :

Om Shanti Shanti Shantihi.

Très, très lentement, ouvrez les yeux.

Gardez en vous cette énergie et ce silence.

Nous nous retrouverons à la prochaine session.

Merci.