De l'insatisfaction à la gratitude
Offrez votre gratitude à votre père qui vous a donné cette vie et a pourvu à tous vos besoins.
Offrez votre gratitude à tous les médecins et aux infirmières qui vous ont reçu quand vous êtes arrivé sur la planète Terre.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui ont construit l'hôpital ou le foyer où vous êtes né.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui ont pris soin de vous quand vous étiez bébé.
Offrez votre gratitude à ceux qui se sont occupés de vos repas, de votre linge, qui étaient avec vous quand vous étiez jeune.
Offrez votre gratitude à tous vos enseignants du primaire.
Offrez votre gratitude à tous vos amis de jeunesse qui ont rendu votre vie heureuse et joyeuse, qui ont partagé avec vous leur joie et leur innocence.
Offrez votre gratitude à vos frères, sœurs et autres parents qui se sont occupés de vous.
Demandez leur pardon pour tout le mal que vous avez pu leur faire, volontairement ou pas, consciemment ou pas.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui vous ont formé professionnellement, qui vous ont aidé à occuper votre profession, qui vous ont donné le courage de tenir sur vos propres pieds.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui vous ont aidé financièrement quand vous en aviez besoin.
Offrez votre gratitude à tous les médecins et aux infirmières qui vous ont soigné, qui vous ont donné des soins médicaux quand c'était nécessaire.
Offrez votre gratitude à votre conjoint pour l'amour et la sécurité qu'il ou elle a apporté dans votre vie.
Pardonnez-lui pour tout ce qu'il ou elle a pu faire qui vous a blessé.
Demandez-lui de vous pardonner pour tout ce qui a pu lui faire mal, que vous le sachiez ou pas.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui vous ont encouragé et inspiré dans votre vie spirituelle.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui vous ont rendu service d'une manière ou d'une autre : le laitier, l'épicier, le blanchisseur, l'éboueur, vos employés, votre chauffeur, tous ceux dont vous considérez les services comme allant de soi.
Demandez leur pardon pour tout le mal que vous avez pu leur faire volontairement ou pas, consciemment ou pas.
Offrez votre gratitude à vos ennemis, à ceux qui vous ont fait souffrir, car ils vous ont rendu fort et vous apprennent à pardonner. Demandez-leur pardon pour tout ce qui a pu leur faire mal.
Offrez votre gratitude à tous ceux qui vous ont aidé sur le plan physique, mental, social, économique et spirituel.
Ayez une pensée pour chacun d'eux et offrez-leur votre gratitude en prenant le temps.
Offrez votre gratitude à votre corps, à toutes ses parties l'une après l'autre.
Offrez votre gratitude à votre esprit pour son fonctionnement miraculeux.
Offrez votre gratitude au divin, au Tout, à Dieu, qui ont rendu toutes ces choses possibles dans votre vie.
A vous tous qui m'avez fait confiance et qui avez écouté mes paroles pendant ces quelques jours, j'offre ma gratitude.
Vous pouvez maintenant ouvrir les yeux et offrir les fleurs avec votre gratitude à l'Existence sur ce tissu blanc.
Chacun avance et offre les fleurs, avec sa gratitude.
Nous allons maintenant passer à Ananda Darshan.
Annexe- Un pont entre Science et Spiritualité
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Ananda Darshan
Chapitre 10
Ananda Darshan - Darshan man participan alumnin la recimit auto fissurine et crea degare are norman in magnos als life campus at
Cette section a pour sujet Ananda Darshan. C'est le moment où Swamiii devient un pur instrument pour l'Energie Divine et où il la transmet comme un divin don à chacune des personnes présentes.
e Maître est un avec la Conscience Universelle. Il est la forme du sans-forme. l'Existence elle-même. Par amour profond, par compassion, il s'ouvre complètement pendant Ananda Darshan, et nous fait ressentir à travers Lui la Conscience Universelle.
Chacun ressent la compassion et l'amour divin du Maître avec une grande intensité. Le Maître irradie toujours l'énergie existentielle autour de lui. Mais à l'heure du darshan, il se rend disponible en toute vulnérabilité, et il injecte l'énergie divine en chacun. Il plante en chacun la racine qui fleurira et qui dégagera son propre parfum, le parfum de l'Existence.
Si nous sommes réceptifs à l'énergie, elle pénétrera et elle nous transformera au niveau de l'être. Si nous sommes silencieux à l'intérieur, libérés des griffes de notre logique ordinaire, des pensées et des mots, nous deviendrons une goutte de l'océan de félicité.
La seule chose qui nous est demandée face à l'amour que le Maître déverse sans compter, est une approche confiante et réceptive. En nous accordant à l'ambiance mise en place pendant
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Darshan Ananda
ces quelques heures, nous montrerons notre profonde révérence pour toute l'Existence.
Pendant le darshan on entend des kirtan (musique et chants) et on danse. La présence extatique du Maître, l'énergie qui se dégage à ce moment-là transforment l'atmosphère en sublime divinité, en pure célébration de l'Existence.
La joie créée pendant le darshan ébranle l'esprit et nous mène au-delà, pour nous faire ressentir l'unité avec le Tout. Le mental en vacances et l'être, dégagé de ce fardeau, vit ce qu'il est vraiment, libre de flotter dans la joie de l'Existence dont il fait intégralement partie. Le mental s'éclipse, laissant un vide qui est comblé par un débordement d'amour de la vie.
Darshan, l'heure où tombent les barrières socio-économiques et autres, temps où on voit la même divinité chez l'autre, où on jouit de la libération qui s'ensuit. Heure où toute identité de soi ou de l'autre disparaît, où tout et tout un chacun se fête dans la félicité sans bornes. Où chaque être rayonne de tout son éclat, irradiant sa divinité profonde.
Toutes les paroles du Maître sont dites à un autre moment. A l'heure du darshan, Il se tait, Il se montre simplement à nous. C'est le plus grand cadeau du Maître à chacun, le plus direct. Si nous restons silencieux et en éveil, nous le verrons. Pris dans la pensée et le verbiage, nous raterons le coche.
Que nous acceptions ou rejetions la scène du darshan, nous passons à côté. Si nous ne pouvons pas nous contenter d'être, sans être d'accord ni pas d'accord, sans émettre de iugement. sans mise en mots, sans rien ressentir de positif ou de négatif. nous ne serons pas à bord! Si nous sommes simplement dans l'amour de la réalisation, pas de la connaissance, nous aurons cette expérience.
Loin de l'échange de paroles, nous sentirons répondre quelque chose en nous.
Le darshan est une expérience de transformation pour des millions de gens.
Des personnes du monde entier ont gardé de merveilleux souvenirs d'Ananda darshan. Des souvenirs de visions, de maladies enlevées, et beaucoup d'expériences spirituelles.
Différentes personnes percoivent l'énergie différemment. Pas besoin de soupirer pour avoir une expérience au darshan. Il suffit de laisser faire pour que s'ouvre en nous l'espace de réceptivité au darshan. L'énergie est intelligence, elle sait ce qu'elle a à faire. Aucune attente n'est nécessaire. Pas besoin de voir des lumières, de ressentir un vide ou une énergie.
Il suffit d'être dans une attitude de prière qui nous transformera plus que les mots. Étre en prière ne veut pas dire demander, mais simplement ressentir une profonde gratitude envers tout. Bien sûr, le Maître dit toujours que nous pouvons demander ce qui nous plaît après le darshan, avant de nous relever pour partir. Il
Darshan Ananda
dit que nous pouvons poser toute question que nous avons à l'esprit, ou présenter tout problème que nous cherchons à résoudre.
Mais c'est un moment si fort, tellement au-delà du domaine. profane, qu'il devient difficile de demander quoi que ce soit. Dès qu'on est en posture de demandeur on perd la vision d'ensemble. Pour faire une demande, le mental doit entrer en jeu. Et dès qu'il se mêle, rien ne va plus.
Dans de nombreux cas les participants disent que lorsqu'ils s'approchent pour le darshan, Il pose simplement la main exactement là où il y a un problème ou une douleur. Ils sont étonnés. Il pose la main exactement là où il le faut, même si la personne ne lui dit rien. A cause de son amour pour nous, le Maître s'occupe de nos problèmes cachés.
Lorsqu'on pose des questions au darshan, le Maître répond avec une compassion fluide et sincère. Ses réponses sont différentes pour chacun même si la question est la même. Cela montre bien à quel point chaque être et chaque voie sont différents, comment chacun est connecté directement au Maître. Le Maître regarde en chacun, et répond non pas à la question mais à celui qui la pose! À ceux qui ont une confiance totale, il dit simplement : « je m'en occupe ». Les gens lâchent leur anxiété et leur déprime en entendant ces quelques mots de réconfort du Maître.
Nous pouvons vivre ce moment en oubliant nos prières et en faisant confiance à l'Existence. Il suffit d'avoir un peu foi que l'Existence sait ce qui est bon pour nous. Cette attitude nous permettra de recevoir ce que Maître essaie de nous donner. C'est un moment très fort pour chacun de nous.
L'heure du darshan est une merveilleuse occasion de passer de la communication à la communion avec le Maître. A chaque conférence nous posons des questions pour avoir des éclaircissements intellectuels.
Nous restons reliés à notre mental, nous rassemblons des paroles à la fin de chaque séance. Et nous revenons avec encore plus de paroles et de questions!
L'heure du darshan est le moment de se relier à l'être.
Nous pouvons laisser l'expérience arriver en nous. Il est bon de lâcher le mental pour aller avec le cœur, au moins à ce momentlà. Nous ne deviendrons pas un avec l'Existence par le mental.
Cela ne se fera qu'à travers le cœur, ou l'Être. C'est là qu'a lieu toute fusion.
L'heure du darshan est le moment où le Maître nous regarde droit dans les yeux et voit notre propre reflet en Lui. Son regard. son toucher et son accolade nous guérissent. Après chaque darshan, nous repartons changés, un peu plus évolués.
Chaque darshan est différent. Toute la beauté de l'Existence, de la nature, est dans le fait qu'elle ne se répète pas. Car Dieu est artiste, pas ingénieur. Chaque darshan se déroule différemment.
Ananda Darshan
prend autre dimension, une autre intensité, dans une ferveur nouvelle. Chaque darshan semble être le meilleur, en attendant le prochain!
Les transferts d'énergie du Maître pendant ananda darshan nous mettent en contact direct avec l'état sans désir. Si nous aimons et sommes ouverts, nous serons transformés à bien des points de vie.
L'état sans désir s'atteint par la compréhension intellectuelle et la méditation. Mais à l'heure du darshan la simple grâce du Maître suffit à nous donner directement cet état.
Si nous nous remplissons de joie et de gratitude en étant pleinement présents, l'énergie pourra nous pénétrer, réaliser nos désirs, puis nous mener à l'état sans désir. Étre dans la joie totale c'est désirer ardemment ne rien vouloir de particulier, rien de spécifique, c'est l'état où nous sommes réceptifs et ouverts au Maître.
Cela ne demande aucun effort, il suffit de cesser tout effort! Si nous la laissons faire, l'énergie existentielle coulera à travers nous et fera ce qui est à faire. L'énergie est Intelligence, elle prendra les choses en main.
Le mot darshan signifie la vision claire, une vive clarté sans aucun flou. L'énergie qui est alors diffusée peut faire des miracles au niveau de l'être. Si nous sommes bien en éveil au moment du darshan nous sentirons au centre de cette ferveur, au milieu de la musique et de la danse, un bassin de sérénité qui rayonne sur tout l'ensemble, nous aurons un aperçu de la profondeur de l'océan de l'Existence. Au milieu de toute cette ambiance sonore nous saisirons le fil central de silence qui parcourt tout l'événement.
Nous comprendrons ce que veut dire rester centré tout en incluant tout, sans rien exclure ni renoncer à rien, tout embrasser tout en restant l'observateur détaché et bienheureux de tout ce qui se passe!
Après chaque darshan, chaque toucher, l'intelligence augmente, les désirs deviennent plus clairs, se réalisent, ou sont abandonnés.
Nous sommes à nu devant le Maître. Il nous voit toujours au niveau de l'être. Tout effort pour demander quelque chose ne servira qu'à exprimer notre confusion profonde, notre totale ignorance. Nous ignorons de quoi nous avons vraiment besoin. Il sait ce qui est à faire pour nous faire progresser.
Si nous savons laisser la musique entrer en nous et s'exprimer joyeusement, être entiers et extatiques, résonner avec l'énergie en nous oubliant totalement, nous serons vidés des paroles et des pensées qui nous encombrent. Il n'y aura plus en nous que vide, et joie, quand nous approcherons le Maître.
Nous serons paisibles à l'intérieur, réceptifs et ouverts, aimants, vibrants de silence. L'énergie nous pénétrera comme un rayon, comme un éclair, elle ira au fond de nous, elle nous touchera au
Ananda Darshan
niveau de la graine, elle nous transformera d'une manière inconnue de nous.
Être présent et observer le Maître à l'heure du darshan est en soi une extatique méditation. C'est l'occasion rare de toute une vie. Aucun autre détail n'en vaut la peine à un tel moment. Être totalement présent sans avidité, avec amour et gratitude suffit.
Le Maître est si beau à regarder, si gracieux, si hypnotique à l'heure du darshan. Il rayonne comme l'océan de compassion, si fluide, si accessible aux appels désespérés ou silencieux des milliers de personnes rassemblées. Chacun est touché par l'énergie existentielle qui remue l'âme, la fait prendre son envol vers l'Existence elle-même. L'identité perdue, on se fond dans l'unité.
L'énergie existentielle s'exprime, s'écoule par chaque pore de la forme du Maître. Il suffit de l'observer pour capter des reflets de la divinité qu'elle véhicule. Plus nous nous absorbons, plus nous entrons en résonance avec elle, et plus le toucher fluide de l'énergie cosmique nous éveille.
C'est le moment de nous défaire des pseudo-identités, de briser le conditionnement social, de fêter, pas d'attacher sa ceinture et de se caler sur son siège. L'énergie serait là, mais nous ne pourrions pas la recevoir!
Être près du Maître à cet instant peut être l'occasion de se fondre en lui, d'unir les consciences. Comme la rivière se fond dans l'océan, nous nous fondons dans le Maîttre, l'océan de l'Existence, la forme du sans forme, la Conscience Universelle. C'est pourquoi on se sent si détendu et si revigoré après le darshan. Il se prolonge parfois très tard dans la nuit. Mais à la fin on se sent si vibrant. Nous basculons sur un plan de conscience plus élevé.
Quand on est près du Maître à l'heure du darshan les peurs inconscientes, la honte, les désirs, le silence intense, les larmes de joie ... tout refait surface. Les causes nous échappent, car la simple présence du Maître fait remonter ces miasmes des couches profondes de notre être.
Vous n'avez pas à retenir ces émotions ni à les supprimer. Laissez-les remonter librement en présence du Maître, elles seront totalement évacuées. Tout ce que nous n'exprimons pas par des mots, les souvenirs profondément enfouis dont nous ne sommes même pas conscients, mais qui nous entravent, s'en iront sous forme d'émotions. C'est l'occasion rare de se libérer de ces vieilleries incrustées en nous. Toutes ces émotions seront gommées à la racine, effacées par la compassion débordante du Maître. La structure répressive que nous avons édifiée au cours des années s'effondrera, si nous laissons faire.
Tout se qui se passe à l'heure du darshan se passe en totalité. Nous applaudissons, dansons, rions ou pleurons sans logique, suivant le mouvement des sentiments qui remontent de l'intérieur. Le rire ou les larmes n'ont pas pour cause la joie ou la peine, ils
Ananda Darshan
expriment un débordement émotionnel. A cause du mental, l'être n'a jamais l'occasion de s'exprimer. Il a été touiours réprimé et opprimé par le mental. C'est un moment où l'être s'exprime d'une manière qui n'entre pas dans un cadre logique. C'est une expression totale.
Nous ne sommes pas des êtres intégrés comme nous pensons. Nous sommes en fait fragmentés et en lutte à l'intérieur de nousmêmes. Nous voulons une chose, l'instant d'après nous en voulons une autre. Une émotion monte en nous, et l'instant d'après c'en est une autre. Nous sommes intérieurement chaotiques, même si à l'extérieur nous semblons calmes. L'heure du darshan permet de cesser la lutte interne, de laisser le Maître prendre le relais et agir. Il nous connaît, et il fera le nécessaire si nous restons détendus et lâchons prise. L'heure du darshan est le moment de mettre de côté notre savoir, nos jugements et nos certitudes sur nous-mêmes, de nous ouvrir à l'amour transformateur du Maître.
A chaque darshan, le Maître éclaire notre être. C'est là qu'il nous offre son véritable transfert d'énergie, qu'il nous fait le don ultime : Sa propre lumière. Nous pourrons ensuite la porter comme un flambeau, partout où nous irons, quoi que nous fassions. Un seul toucher est suffisant. C'est l'occasion pour nous de connaître sans connaissance, de découvrir sans explication.
Si l'énergie nous a touché profondément, notre vie sera transformée pour toujours. Un nouvel espace d'éveil sera créé en nous, et toutes nos questions se résoudront. Il y a plusieurs portes pour accéder au divin. Mais une fois à l'intérieur, l'expérience est la même. Le darshan ouvre toutes les portes. C'est l'invitation à faire l'expérience ultime. Chacun a sa porte, mais qu'importe la porte, pourvu qu'on en trouve une.
L'énergie qui est libérée à l'heure du darshan est si intense qu'elle active notre conduite intuitive. Elle attise notre intelligence, elle nous conduit de l'intellect à l'intuition.
Nous sommes surtout pris dans nos schémas mentaux inconscients, qui nous ramènent sans cesse aux mêmes situations misérables et aux décisions inconscientes.
Mais le pouvoir intuitif nous permettra de capter l'énergie de notre être et d'y avoir recours pour nos décisions quotidiennes. L'énergie de l'heure du darshan a donc la capacité de libérer en nous cette capacité intuitive.
La profondeur de l'heure d'Ananda Darshan et de ses dons merveilleux peuvent échapper à notre compréhension. Mais nous pouvons essayer d'être ouverts, de l'accepter et d'en tirer profit. Le reste se fera tout seul.
A l'heure d'Ananda Darshan nous approchons le Maître, et ressentons pas de majuscule en étant physiquement proches de Lui, en recevant directement ses transferts d'énergie.
A l'heure du darshan, ce que nous ne sommes pas est détruit,
Darshan Ananda
avec la cause de nos illusions et les désirs empruntés qui nous font souffrir.
L'heure du darshan est l'occasion exceptionnelle de nous unir à la Conscience Universelle, de nous fondre dans l'Océan de félicité!
Océan de Féli
Emotions et désirs vont comme la marée, Crevant sur le rivage, ô pensée insensée, Devoirs et lourdes charges, fracassés par la mer .. Conduis-moi jusqu'au lieu où la vague se perd!
Je me bats avec l'onde, ma volonté chancelle. Confronté à la mer qui me nargue au couchant, Je me sens étouffer dans l'écume et le sel ... Océan de bonheur conduis-moi au Néant!
Privé de mouvement serais-je ancré au port, De l'aube au crépuscule, combien de vies encore? Je ne supporte plus l'attente, ni le rivage. Prends-moi ô Océan, félicité du Sage!
Emmène-moi! je veux enfin rejoindre l'Être, Jubiler, et en toi me sentir absorber, Je veux faire partie de ton immensité, Félicité de l'Océan libère, ô Maître ...
Fais-moi renaître aussi avec cette clarté, Que je sois Toi maintenant pour l'éternité Comme toujours ce fut le cas - mais j'oubliai! Océan de félicité, uni à toi, oui je serai ...
Nithvananda ...
THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un Maître et mystique moderne parmi nous.
Dès son plus jeune âge, endurant des années d'intense privation, il persévéra dans sa quête en gardant sa vision fixée sur l'expérience de la félicité intérieure.
Il traversa le Bharat de long en large pour étudier le yoga, le tantra et d'autres sciences métaphysiques orientales avec de grands Maîtres du Bharat et du Népal.
Il vécut ainsi de nombreuses expériences spirituelles profondes, avant d'atteindre la félicité intérieure.
Sa mission consiste à aider tout individu à réaliser son potentiel intrinsèque.
Par son approche pragmatique, sa compassion, sa perception éclairée du cœur de la nature humaine, Swamiji touche et transforme continuellement la vie de millions de personnes à travers le monde.
Le divin toucher de Swamiji se matérialise par les Soins Spirituels Nithya, sa méthode scientifique de traitement par la méditation. Il apporte son aide à des personnes du monde entier soit en les touchant directement, soit par l'intermédiaire de ses soignants certifiés. Cet apport d'énergie s'est avéré efficace dans des cas pouvant aller de la migraine au cancer.
La Fondation Nithyananda est le mouvement mondial créé par Swamiji pour répandre son message de méditation et de félicité. Depuis son centre névralgique spirituel à Bangalore en Bharat ou son quartier général pour l'Occident situé à Los Angeles, et à travers 800 centres répartis dans 24 pays, elle œuvre activement à la transformation de l'humanité par la transformation de l'individu.
Swamiii décrit avec lucidité des situations de la vie pratique. Ses techniques de méditation simples et dynamiques aident l'individu à s'épanouir sur le plan physique, émotionnel et spirituel. Des milliers de volontaires ou Ananda Sevaks soutiennent cette œuvre mondiale. En s'offrant lui-même comme laboratoire vivant, Swamiji collabore avec des savants du monde entier pour rapprocher le système occidental, basé sur la logique et l'évidence, et l'ancien système mystique d'Orient.
Il rallie ainsi Science et Spiritualité pour le bien de l'humanité.
Un pont entre Science et Spiritualité L Locou be
Swamiji collabore avec des médecins et des savants du monde pour consigner et analyser les phénomènes mystiques au moyen de la technologie moderne. Les résultats de l'analyse de son propre système nerveux continuent d'intriguer le monde de la recherehe médicale. Les résultats enregistrés donnent aux savants le pressentiment qu'il existe un potentiel de diminution du taux, et de la progression, de maladies comme les problèmes cardiaques, le cancer, l'arthrite, l'alcoolisme, etc. Ils ne peuvent que reconnaître les signes qui démontrent que l'esprit humain peut prendre la décison de ramener le corps à la santé.
Pendant des siècles, science et spiritualité se sont affrontées sur ce thème d'une importance pérenne pour l'humanité. Quoique, pour les leaders spirituels, l'état sans pensée soit un phénomène réel et accessible à chacun, la communauté scientifique s'est naturellement montrée réticente à l'accepter, faute de preuve palpable.
Pour la première fois au cours de ce siècle, la science a, nous l'espérons, trouvé une clé permettant de comprendre les phénomènes supra-normaux et para-normaux, ainsi qu'une explication médicale solide du fait que les personnes spirituellement évoluées disposent de «pouvoirs» dont le reste d'entre nous ne saurait que rêver. Les pages qui suivent résument différentes recherches effectuées sur le système nerveux de Swamiji lors de ses visites aux Etats-Unis.
Annexe- Un pont entre Science et Spiritualité
Annexe- Un pont entre Science et Spiritualité
L'esprit D'un Mystique
Rapport rédigé par le Dr R. Murali Krishna, Président de INTEGRIS Mental Health.
Mind Matters ColumnTM The Mind of a Mystic By R. Murali Krishna, M.D. President COO, INTEGRIS Mental Health & James L. Hall, Jr. Center for Mind, Body and Spirit
et James L. Hall, Jr. du Center for Mind, Body and Spirit à Oklahoma.
Paramahamsa Sri Nithyananda Swami est un jeune homme net, l'image même de la bonne santé, les cheveux noirs à hauteur d'épaule. Elégant et courtois, il pourrait passer, par ses manières affables et sa riche curiosité, pour simple étudiant d'une quelconque université américaine. A la différence que les étudiants américains ordinaires ne portent ni robe safran ni turban, et qu'ils ne connaissent pas l'illumination spirituelle ...
Mystique? Le terme va bien à Swami, ainsi qu'on l'appelle. Les mystiques, pour la culture populaire, sont en communion directe avec Dieu. On pense qu'ils ont accès, par des movens non compris et non mesurables, à des réalités ou vérités ultimes. Pensez à un mystique et il vous viendra sans doute à l'esprit l'image d'une personne respirant la félicité, dotée de pensées élevées et porteuse de révélations que le reste d'entre nous ne possède pas. La simple présence d'un mystique est censée apporter la paix et la santé.
C'est une bonne description de Swami. 27 ans, originaire du sud du Bharat. Des milliers de personnes l'approchent chaque année, en quête de soulagement pour des maladies et des malaises que la médecine conventionnelle n'a pas su régler. Son parcours aussi lui donne une allure de mystique. Adolescent, il quitte le domicile familial pour visiter des ashrams à travers le Bharat et se plonger dans la philosophie et la lecture intensive, et maîtriser l'art de la méditation.
Comme Oklahoma City était une des étapes de sa tournée mondiale, j'ai demandé à Swami s'il me permettait d'utiliser une partie de l'arsenal technologique médical le plus moderne pour épier son cerveau pendant qu'il méditait. Mon objectif était de comprendre, de mesurer et d'identifier ce qui se passe lors des phénomènes mystiques. Swami, qui croit que la méditation a des bases scientifiques, accepta de bon gré.
Les diverses procédures d'exploration auxquelles fut soumis Swami furent mises en œuvre par quelques-uns des meilleurs médecins, neuropsychologues et chercheurs les plus expérimentés d'Oklahoma City : les Drs Fordyce, Ruwe et Higgins du département de neuropsychologie au Centre de rééducation Jim Thorpe, et le Dr Chacko du PET Center d'Oklahoma. Ces médecins utilisèrent des technologies normalement employées sur les patients. En observant les images obtenues grâce à ces technologies, ces derniers peuvent dire ce qui est normal et ce qui ne l'est pas. Le résultat des tests effectués sur Swami? Absolument pas normal!
L'imagerie de l'activité cérébrale
Notre premier examen du cerveau de Swami fut réalisé à l'aide d'un instrument de tomographie par émission positron (PET). de Contrairement aux techniques traditionnelles de diagnostic comme les rayons X, les CT scanners ou l'IRM qui produisent des images structurelles ou anatomiques du corps, le PET produit des images de la fonction cérébrale d'après l'activité métabolique des cellules. Un analogue de glucose est fixé à un traceur PET. Le scanner PET crée alors des images des zones métaboliquement actives du cerveau à un moment donné.
Dans le cas de Swami. la substance devait identifier les zones hautement actives du cerveau en état de conscient alerte, dans les premières phases de méditation, et en méditation profonde. Les résultats des tests par scanner PET furent époustouflants. Tout d'abord, l'activité des lobes frontaux du cerveau de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM étaient significativement accrue, même au cours des premières phases de méditation. Le niveau d'activité était plusieurs fois plus élevé que celui du cerveau humain moyen à tout point de vue.
Les lobes frontaux sont associés aux fonctions d'intelligence, d'attention, de sagesse et de jugement. Ouand nous avons demandé à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM d'entrer dans l'état de méditation le plus profond, nous avons fait deux observations encore plus remarquables.
Résultat Garanti
D'une part, l'hémisphère dominant du cerveau de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM était inactif à plus de 90 %. C'était comme si son cerveau avait fait ses valises et était parti en vacances! Il était tranquille, immobile. totalement en paix ... et THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM le mettait dans cet état à volonté.
L'autre aspect surprenant de la méditation profonde de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM était que la partie inférieure de ses zones médio-frontales s'éclairait de facon très significative. Cette zone correspond pratiquement au célèbre point du troisième œil des mystiques.
Plus tard nous avons demandé à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ce qu'il faisait lorsque les zones médio-frontales s'éclairaient, et il nous a dit qu'il ouvrait son troisième œil. Associé à la connaissance tant cosmique qu'intérieure et considéré comme un espace de clarté et de paix, le troisième œil est considéré par beaucoup comme le siège de l'âme. Tenions-nous là une indication que la méditation profonde peut activer une zone cérébrale qui serait impliquée dans la communication avec le divin, la pénétration des mystères du Soi ou de la création?
Comme le QEEG représente les cinq bandes passantes d'ondes cérébrales par des couleurs, nous avions l'impression d'observer THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM en train de naviguer en passant de couleur en couleur à l'intérieur d'un arc-en-ciel!
Conclusions
Le cerveau est l'organe le plus complexe du corps. Il comprend plus de 100 milliards de neurones, dont chacun peut être en conversation chimio-électrique avec jusqu'à 10.000 autres neurones. Sa capacité à traiter l'information est époustouflante.
Chose remarquable, cette complexité crée peu de difficulté pour THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM quant au contrôle de son activité cérébrale. Le mental de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM - ses pensées, ses émotions et son intellect - commande son cerveau. Il peut avec aise et fluidité changer la fonction de son cerveau et modifier ses ondes cérébrales.
Plus que des réponses à nos questions, ce voyage dans l'esprit d'un mystique nous propose d'énigmatiques sujets d'étude.
Existerait-t-il des techniques qu'on peut apprendre et enseigner pour apporter l'équilibre et la paix dans la vie des gens? Peut-on amener une réaction de guérison ou accélérer le processus par une formation spécifique? Apprendre des techniques pour contrôler la douleur et changer le cours de la maladie? Pouvons-nous apprendre à activer ce que j'appelle notre point-D pour nous connecter instantanément avec le Délice ou le Divin?
Je crois que le PET a révélé la présence de ce que j'appelle le «point-D» du cerveau. Que le «D» signifie Délice, Divin ou même Dopamine (la substance chimique grâce à laquelle le corps fait l'expérience du plaisir), les indications recueillies montrent au départ que la méditation peut la stimuler.
Les mesures des ondes cérébrales
La deuxième procédure utilisée pour pénétrer le cerveau de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est l'électro-encéphalographie quantitative ou QEEG. Le QEEG mesure les schémas électriques du cerveau auxquels on se réfère couramment sous le terme «ondes cérébrales».
Il existe quatre bandes passantes d'ondes cérébrales de vitesses différentes, associées à un état mental distinct. Par exemple, les ondes cérébrales beta sont courtes et rapides, et liées à un état mental éveillé, alerte. Les ondes alpha sont plus lentes et plus longues, et correspondent à des sensations de bien-être. Les ondes thêta représentent un état de conscience proche du sommeil, phase représentée par un sentiment de calme et de sérénité, sans activité mentale.
Dans la journée, la plupart des gens passent par les quatre types d'ondes cérébrales. Il leur est cependant difficile de contrôler le passage d'une bande passante à une autre. Le QEEG de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM nous montre cependant qu'il contrôle totalement ses ondes cérébrales. Alors qu'il était en profonde méditation, son cerveau passait en douceur d'un état à un autre, comme un talentueux pianiste faisant des gammes. Il n'y avait ni hésitation ni retenue. iuste des passages continus, fluides, d'un type d'ondes cérébrales au suivant.
Les résultats de notre étude sur THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ajoutent de nouvelles pages au nombre croissant de recherches sur le cerveau. Les signes indiquant que le mental humain serait capable de choisir de guérir le corps sont de plus en plus nombreux. Nous envisageons maintenant la possibilité pour les individus d'apprendre à acquérir ces capacités. Ce serait un immense bienfait pour l'humanité.
L'amélioration potentielle des taux et de la progression de nombreuses maladies (cancer, l'arthrite, les maladies cardiaques, alcoolisme ... ) est entrain de devenir une possibilité. THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un pont entre l'invisible, l'ancien monde du mysticisme,
THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un pont entre l'invisible, l'ancien monde du mysticisme, et le monde moderne, visible, de la science et de la découverte. Tandis que les recherches sur le cerveau s'intensifient et s'élargissent, et que le phénomène du mysticisme accède de manière appropriée au domaine de la science afin d'être mieux étudié, nous marquons un pas décisif sur la voie de l'espoir et de la sante.
La Fondation THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM vous propose ... J
Des programmes spécifiques et réguliers de méditation organisés à travers le monde sont offerts à des millions de personnes pour les aider aux niveaux physique, mental et spirituel. 9 u
Citons entre autres :
Le programme Vivre dans la Félicité (ASP/LBPen anglais) Rechargez-vous en énergie!
C'est une journée de méditation sur les chakras ou 7 centres d'énergie vitale dont le fonctionnement influence directement notre bien-être physique et mental.
Les participants découvrent la relation directe qui existe entre nos émotions et ces 7 centres énergétiques ainsi que des techniques simples de méditation qui permettent de mieux gérer nos émotions, d'avoir un mental plus clair et plus positif ainsi que de meilleures relations, une attitude nouvelle et inspirée envers le travail, et plus de félicité.
Il existe aussi un programme similaire conçu pour les étudiants.
Le programme Nithyananda Spurana (NSP) : la mort démystifiée!
La mort est le mystère des mystères. Notre idée et notre crainte de la mort sous-tendent chaque moment de notre vie et créent en nous des émotions conflictuelles.
C'est ainsi que nous passons à côté de l'art de bien vivre.
Le programme NSP explique clairement ce qui se passe au moment de la mort.
Il décrit la relation entre les émotions que nous créons - désir,
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crainte, culpabilité, douleur et plaisir - et nos 7 corps d'énergie. Il montre comment chacune de ces émotions naît de l'un de ces 7 corps et leur action sur l'âme qui les traverse pour s'en aller. Il ramène en surface nos émotions conscientes et inconscientes, accumulées au cours des vies passées, et nous libère de leur engrenage.
C'est un bain spirituel et une vraie renaissance, associé à une technique qui nous permet de vivre notre vie et de nous en aller joyeusement une fois l'ignorance profonde remplacée par une prise de conscience révélatrice.
Le programme Shakti Spurana (SSP): Purifiez-vous!
Ce programme de méditation nous révèle nos trois corps d'énergie : physique, subtil et causal.
Les émotions réprimées, les désirs insatisfaits, l'instabilité, la nervosité, la léthargie et d'autres facteurs liés à ces trois corps d'énergie sont passés en revue.
Des solutions et des techniques permettant d'éveiller l'intelligence intérieure pour nous libérer de ces émotions sont aussi présentées.
Le programme Atma Spurana (ATSP): Connectez-vous avec votre Soi.
L'homme fait partie intégrale de l'Existence. S'il réalise cela, il atteint l'illumination.
Ce programme de méditation décrit les cinq enveloppes corporelles ou koshas qui empêchent l'homme de réaliser cette vérité. Ls techniques offertes permettent de dégager notre conscience de ces enveloppes pour atteindre le Soi.
Annexe- Un pont entre Science et Spiritualité
Le programme Bhakti Spurana (BSP) : 100 = Enrichissez votre être éemotionnel.
Avec les années le mental a remplacé l'être.
L'humanité est victime de la futilité de l'intellect. L'être émotionnel souffre.
La bhakti ou dévotion est la langue de l'être. C'est l'amour suprême pour l'Existence, pour Dieu. Elle nous libère des émotions de base en nous apportant l'équanimité de l'esprit et la réalisation profonde. Elle réalise tous nos vœux, en nous menant bien au-delà.
Bhakti Spurana est un programme de quatre jours qui révèle la voie de la bhakti à l'homme moderne, en l'orientant de l'intellect à l'être, du culte mondain à l'intimité raffinée avec le divin.
THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM:
L'intensive de l'illumination ...
C'est une retraite d'intense méditation où la technologie unique de la félicité ou THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM vous est offerte.
Toutes les clés de l'Expérience de l'Illumination nous sont données intégralement par le Maître lui-même.
C'est l'occasion d'aller au-delà du corps et du mental pour vivre la pure Conscience.
Le programme Dhyana Spurana (DSP): Le mental est mythe! Réalisez cela et devenez libre!
Notre mental n'est que la somme de nos pensées. Par nature, nos pensées n'ont pas de rapport entre elles, elles sont indépendantes et illogiques.
Mais nous cherchons toujours à connecter toutes ces pensées, ce qui crée notre souffrance.
Une fois que nous réalisons que nos pensées ne sont pas connectées, qu'elles sont indépendantes les unes des autres, nous débrayons, nous dés-enclenchons notre mental.
Une fois que nous relâcchons le mental, nous sommes libérés.
Dhyana Spurana est un programme de méditation program qui nous aide à lâcher notre mental pour rester centrés dans la pure Conscience. Interna simm as religit mill mad salabo all
Le programme Arogya Spurana et la médito-thérapie: =========================================================================================================================== à votre santé ! manni i m == copopi commod
Arogya ou la bonne santé n'est pas la simple absence de maladie. mais un état de bien-être positif.
Le programme Arogya Spurana est une retraite de méditation intense sur l'intégration de la science du corps, du mental et de l'esprit. C'est l'occasion de comprendre que notre corps n'est pas un simple bio-mécanisme, mais qu'il prend racine dans les profondeurs de la Conscience et de l'Intelligence.
Le programme de médito-thérapie Arogya Spurana est axé sur le bien-être et le rétablissement de la santé. Il créera en vous un nouveau fonctionnement mental, plus favorable à la santé et à l'auto-guérison.
Initiation aux Soins Spirituels THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM: apprenez à soigner!
L'Initiation aux Soins Spirituels THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un processus scientifique par lequel vous êtes initié au chakra Ananda Gandha pour devenir un instrument de transmission de l'énergie divine qui,
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en coulant à travers vous, permettra au receveur de mieux se porter.
Elle part du principe que l'énergie est Intelligence. Fait unique, non seulement le receveur se porte mieux mais vous progressez vousmême sur la voie spirituelle.
Méditation à l'intérieur, santé à l'extérieur ...
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Ananda Yogam: - - Direct II done mar S'épanouir et exploser.
Ananda Yogam est un programme résidentiel gratuit d'un an pour les jeunes de 18 à 30 ans.
Ce programme qui a ses racines dans le système mystique de l'Orient et la culture védique a pour but d'apporter ou de développer chez les jeunes :
- une formation professionnelle
- . des formules de succès et la connaissance des vérités profondes de la vie
- · des connaissances sur la santé, la méditation, le yoga, le bien-être à tous niveaux
- . la capacité d'utiliser tout son potentiel
- l'intelligence créatrice et la spontanéité .
Ce programme clarifie et renforce le mental de chaque individu.
Il libère la capacité intérieure qui permet d'atteindre l'excellence dans le monde tout en restant centré à l'intérieur. Il instille chez les participants l'essence des anciens principes védiques et de la logique moderne.
C'est l'occasion de toute une vie de profiter de la présence et de la direction d'un Maître illuminé.
Ananda Galleria: la Divine Boutique
Ananda Galleria offre toute une gamme de livres en anglais, français, hindi, gujarati, kannada, portugais, tamoul, telougou et autres langues, compilés à partir des discours prononcés autour du monde par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.
On v trouve aussi des discours de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM en cassettes, des CD audio et video, et une foule d'articles : photos du Maître, châles, boîtes de chant, malas, médaillons, T-shirts, etc.
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Suggestions de lecture
Six jours vers la transformation totale
Ce livre est basé sur une retraite de méditation de six jours conduite à l'ashram par Swamiji. Il explore les sept puissants chakras ou centres d'énergie de notre corps et des techniques de méditation qui permettent de les purifier et de les recharger.
La sagesse pratique de Swamiji imprègne ces exposés sur des suiets vitaux comme l'Intelligence du corps, le pouvoir du subconscient, et l'aspect scientifique de la tradition.
À vous la meditation!
Vous n'avez pas besoin d'apprendre à méditer.
Vous méditez déjà!
Rappelez-vous un de ces moments où vous avez été touché par une sublime beauté ...
Le soleil se levait soudain derrière la montagne ... Ou bien vous entendiez pour la première fois un morceau de musique ineffable. En de tels moments on reste immobile, bouche bée, pleinement conscient.
N'avons-nous pas tous connu de tels moments?
Un tel moment est méditation.
Il s'appelle THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM
C'est le titre d'une brochure de présentation brève mais complète de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, de sa vision et de sa mission.
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