Lacher 1'ego🔗

Vous me direz : «je suis le père de ... », «je suis la sœur de ... ». «je suis médecin ... » etc., mais qu'est-ce que tout cela? Ce ne sont que vos relations et vos professions. Vous êtes la fille de votre père, la femme de votre mari, la mère de vos enfants ... Vous êtes tout cela pour tous ceux qui vous entourent. Mais qu'êtes-vous pour vous-même?

Présentement vous n'existez que par la relation et la profession. Votre ego est construit dessus, votre identité aussi. D'où ce risque de perdre son identité. C'est une fragile création de l'homme, qui neut se briser à tout moment. C'est pourquoi vous travaillez si dur à la maintenir.

Votre nature inhérente est d'être seul. Dans le ventre de votre mère vous étiez seul. En fait, vous vous suffisez à vous-même. C'est votre individualité. Avec le temps, l'individualité est remplacée par ce qu'on appelle la personnalité. L'individualité est naturelle, la personnalité est sociale.

Un colis va d'un lieu à l'autre et à chaque gare ou bureau de poste on lui met différents tampons. Cependant le colis n'est pas fait de tous ces tampons, mais de son contenu, n'est ce pas? De même vous n'êtes pas les tampons que les gens mettent sur vous vous êtes ce qui est à l'intérieur de vous.

Bref, avec le temps, l'ego se construit sur ces tampons, et il faut de plus en plus de monde pour le nourrir. Vous constaterez que vous êtes totalement incapables d'être seul avec vous-même. Quand on est avec soi-même, on n'entend pas les voix des autres qui alimentent notre ego. Votre ego aura faim. Qu'allez, vous faire? Vous allez au moins allumer la télévision!

Un membre éminent d'un parti politique vit ses derniers moments

Ses amis apprennent qu'il a retourné sa veste et qu'il est passé à l'opposition à l'approche de sa mort.

Etonnés, ils lui demandent la cause de ce changement.

L'homme répond :

• Oh! Je préfère que ce soit l'un d'eux qui meure!

Ouelle pseudo-identification forte! C'est une réalité si solide pour nous, qu'elle nous empêche de voir tout le reste. Même à l'heure de la mort il est difficile de lâcher son prestige! Nous vivons et nous mourons inconscients.

C'est la peur de perdre cette personnalité qui est votre seul point d'ancrage, et qui vous fait agir ainsi. C'est pourquoi on dit : ton ego fait des siennes. Toute la spiritualité est basée sur la perte de la personnalité, de cette pseudo-identification.

Ceci peut arriver quand vous observez, au lieu d'être impliqué et de croire. En observant, vous comprendrez que vous êtes le contenu du colis, pas les noms et étiquettes posés dessus. Quand cette conscience naîtra en vous vous n'aurez plus besoin de conférences, de sermons, d'enseignement ou de prêche.

Swamiji, si nous nous abandonnons à vous, notre Maître,

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allez-vous vous occuper de notre ego?

Tout d'abord, si vous vous abandonnez vraiment, vous allez devenir illuminé.

Il n'existe pas de « quand je m'abandonnerai » etc. Mais puisqu'on en parle, si vous décidez de m'autoriser à entrer en vous, j'élaguerai votre ego et j'en prendrai soin comme un bonsaï, jusqu'à ce que vous le perdiez totalement en devenant illuminés.

Il vous restera assez d'ego pour mener vos affaires et vos activités quotidiennes, pas pour nuire aux autres et à vous-même. L'ego sera comme les graines rôties qui ne poussent plus.

Comprenez qu'un homme qui n'est pas encore illuminé a encore en lui de l'ego sous une forme ou une autre. Que vous ayez un ego actif ou passif, plus vous en serez l'observateur, plus il se dissoudra. Cette compréhension suffira pour le moment.

Avec les gens ordinaires vous pouvez facilement protéger votre ego et vous en sortir. Mais vous ne pourrez jamais tromper un Maître. Vous pouvez vous tromper en pensant que vous l'avez trompé. Aussi profondément cachés et bien couverts que soient votre ego et votre ingéniosité, ils seront mis à nu sous le regard du Maître. Vous luttez pour le protéger, le Maître essaie de le soigner. Lui seul sait quelle maladie cancéreuse est l'ego.

Considérons quelques-unes des paroles de la Bhagavad Gita, qui est l'enseignement du Seigneur Krishna pour le monde.

Au début de la Bhagavad Gita. Arjuna est confus.

Il dit :

• Oh Dieu! Je ne sais que faire dans la vie. S'il te plaît guide-moi.

Krishna lui explique le Sankhya Yoga, le moyen d'atteindre l'Âme.

Puis il lui explique le Karma Yoga, le Bhakthi Yoga, le Karma Sanyasa Yoga, puis le Jnana Karma Sanyasa Yoga, puis le Raja Vidva Yoga etc.

Il lui explique différentes techniques de méditation en 700 versets de 18 chapitres.

A la fin, Arjuna dit :

• Krishna, je suis encore plus confus que je ne l'étais quand tu as commencé à m'expliquer. Quelle technique dois je suivre? Quelle est la meilleure technique, la plus rapide? Ouel est le raccourci ultime?

Krishna lui répond dans la conclusion du chapitre 18.

Tous les Maîtres donnent dans la conclusion de leur enseignement, la Vérité finale, définive, ultime.

Krishna dit : Sarva dharman parithyajya mamekam sharanam vraja,