Lacher 1'ego🔗

aham thva sarva-papebhyo mokshayishyami ma suchah.

Si nous considérions toutes les religions et philosophies, tous les livres spirituels, comme un pot de lait, ces vers seraient le beurre extrait de tout ce lait.

Ils disent :

Je t'ai expliqué toutes les formes de justice. Abandonne-toi simplement à Moi. Soumets-toi à moi et je prendrai soin de toi. Je te libérerai de toutes tes fautes et je t'élèverai jusqu'à la libération.

Krishna fait, en fait, une belle promesse dans cette strophe.

Krishna montre au monde que s'abandonner est la technique finale, ferme et définitive, le raccourci vers l'état sans ego, vers la libération.

Un soir, le Seigneur Krishna et Arjuna étaient ensemble.

Krishna pointa soudain un corbeau et dit :

• Arjuna, regarde ce corbeau vert!

Arjuna regarda dans la direction indiquée et dit :

· Oui Krishna, je le vois!

Quelques minutes plus tard, Krishna s'exclama

• Arjuna, regarde ce corbeau noir!

Arjuna dit :

• Oui Krishna, je le vois!

Krishna posait cette question pour tester Arjuna :

• Arjuna, quel idiot tu es! Il n'y a jamais eu de corbeau vert. Comment pourrais- tu l'avoir vu la première fois?

Arjuna répondit :

• Krishna, quand tu as dit que c'était un corbeau vert, je l'ai vu vert.

Ariuna avait soumis même ses sens à Krishna. Soumettre ses sens au Maître est la soumission la plus difficile de toutes. Le Maître est l'Existence même, le sans-forme en forme. Quand vos sens ne perçoivent que ce que le Maître dit, vous avez atteint le summum de l'abandon.

Qu'est ce que s'abandonner? Ce mot a une signification très profonde. Ne pas comprendre cela correctement serait une méprise, une grave erreur de notre part! Une mauvaise compréhension des Vérités profondes.

Une nuit, deux ivrognes qui marchent dans la rue passent devant une lampe halogène.

L'un d'eux s'exclame :

• Regarde, le soleil est descendu pour nous!

Tâcher 1'ego

L'autre répond :

• Non, il fait nuit. C'est la lune

• C'est jaune, c'est le soleil.

Un troisième ivrogne passe.

Ils lui demandent :

• Monsieur s'il vous plaît, dites-nous si c'est le soleil ou la lune.

• Je suis nouveau dans le quartier, je ne sais pas!

Si c'est à un ignorant que vous vous adressez, vous n'aurez pas de réponse, ou vous aurez une réponse fausse.

Seuls ceux qui ont fait l'expérience peuvent en parler clairement. Si vous demandez ce que veut dire s'abandonner à celui qui n'en a pas l'expérience il dira : « Donner tout à Dieu, c'est tout.»

Cela n'est pas l'abandon.

Un homme vient me voir et me demande

• Si i'abandonne tout à Dieu, tout ira bien?

Je réponds :

• Oui. si tu t'abandonnes vraiment à Dieu, tout ira bien.

Il revient trois jours plus tard et il me dit : Swamiji, j'ai tout abandonné à Dieu.

Je suis heureux, je lui demande :

• Où vas-tu maintenant?

Il répond :

• Au bar.

Et il aioute :

• Désormais. Dieu seul est responsable de ce que je fais

C'est en fait une facon de se mettre le doigt dans l'œil. S'il s'était vraiment abandonné. il aurait aussi abandonné l'habitude de boire. Il aurait été incapable de continuer.

Ramakrishna le disait bien : « Lorsque l'abandon véritable viendra du cœur. Dieu guidera chaque pas de ta vie et tu ne feras pas d'erreur. » Tant que l'abandon ne fleurit pas en vous, ce n'est que parole en bouche. Vous vous trompez et vous trompez les autres.

L'abandon vous fera penser continuellement à l'Existence. Peu à peu vous perdrez votre identité, votre ego. Il y a un verset de la Bhagavatham où une Gopi dit d'elle-même : «Je n'arrive à penser à rien d'autre qu'à Krishna. Je lui ai abandonné mon mental. Pour penser à autre chose il faudrait que je Lui reprenne mon mental. Comment le pourrais-je?»

Ramakrishna Paramahamsa eut un cancer sur ses derniers jours.

Il avait guéri tant de gens de diverses maladies.

1'ego racher

Quelqu'un lui demanda ·

• Pourquoi ne fixez-vous pas votre mental un moment sur votre propre maladie pour la guérir? Il répondit :

• J'ai remis mon mental à l'énergie infinie. comment puisie le reprendre pour le fixer sur ma maladie!

C'est cela vraiment s'abandonner. L'énergie cosmique prendra soin de nous. Vous pouvez vous demander :

• Cette énergie cosmique prendra-t-elle soin de tous mes problèmes si je m'abandonne?

Dans la Bhagavad Gita. Krishna donne une belle réponse à cette question, et même il fait une promesse :

«N'ayant plus d'autre pensée, si un homme ne pense qu'à Moi, je prendrai soin de ses dons, de leur rétention comme de leur utilisation. Ceux qui s'abandonnent et s'engagent vis à vis de moi, je prendrai soin de leur revenu et de leur prospérité. Leurs problèmes se dissoudront.»

Un véritable abandon implique engagement et maturité d'esprit. Point n'est besoin de s'abandonner à Dieu ou à un Maître. Peu importe à quoi on s'abandonne. L'abandon est une vertu en soi qui a elle-même un grand pouvoir. S'abandonner. c'est admettre qu'il y a une Force vitale supérieure à votre ego, c'est tout.

Dieu n'est en fait qu'une excuse pour s'abandonner. C'est l'acte d'abandon qui compte. Dieu n'est pas le but, l'abandon est le vrai but. En vous abandonnant, en perdant votre ego, vous cesserez d'être une entité coupée de l'Existence. Vous vous fondrez dans l'Existence, en Dieu. Vous comprendrez qu'il n'v a pas un Dieu assis là-haut, que l'Existence remplit tout dans cet Univers dont vous faites partie.

Un homme décide de s'abandonner, mais sans savoir encore à qui

Il décide d'aller dans la forêt et de s'abandonner à la première personne qui sera sur son chemin.

Il y va, et attend.

La première personne qui apparaît est un cambrioleur en fuite, la police est à ses trousses.

L'homme se jette à ses pieds, lui déclare qu'il est son Guru et qu'il s'abandonne à lui.

Le cambrioleur perplexe ne sait trop quoi faire.

Il lui répond en toute hâte :

• D'accord, alors tu fermes les yeux et tu attends que je revienne.

Et il s'enfuit. L'homme, qui est très sérieux, reste là sans manger ni dormir pendant très longtemps.

Voyant la force de son engagement, le Seigneur lui apparaît, l'embrasse et lui accorde la libération.

Lacher l'ego

Peu importe à qui vous vous abandonnez. C'est la pensée de l'abandon total qui a le pouvoir de transformer votre vie en félicité. En vous abandonnant vous entrez en possession de cette inépuisable énergie qu'est l'Existence et vous continuez de vivre tout ce qui se présente à vous.

Vous deviendrez fort et inébranlable, advienne que pourra. Votre entourage verra en vous un poteau mitan, un pilier solide. Il sentira en vous la main invisible de l'Existence. Ne pas vous abandonner signifie que votre ego vous empêche toujours de vous unir à l'Infini. Vous restez alors automatiquement limité en matière de ressources et d'énergie.

Le Maître est l'instrument qui vous aide à vous abandonner. S'abandonner n'est pas dépendre de quelqu'un. C'est accepter ce qui vous aidera à dissoudre votre propre ego.

Swamiji, pouvez-vos nous en dire plus sur la méditation, et comment elle nous aide à perdre notre ego.

Laissez-moi d'abord vous expliquer d'où viennent les techniques de méditation.

Depuis sa création, l'homme s'est interrogé, il a cherché à savoir qui a pu créer cet univers si beau, qui a créé cette terre si belle, et la fait tourner dans l'espace, qui fait que les rivières coulent et que les montagnes se dressent si haut. Il a conclu qu'il doit exister une Force ou Energie qui dirige tout cela, qu'il doit y avoir une formidable énergie existentielle qui parcourt tout ce spectacle. Puis il s'est demandé comment établir la connexion avec cette énergie.

Les premiers à tirer cette conclusion, à faire des recherches et à établir une connexion avec cette énergie furent les rishis, des âmes réalisées ou Maîtres illuminés. Ils créèrent des moyens pour que les générations futures réalisent aussi cette énergie. Les procédés qu'ils laissèrent sont les diverses techniques de méditation et les religions.

Chacun d'eux réalisa Dieu d'une manière différente, avec une technique différente, qu'il consigna séparément, tout comme les savants rédigent des rapports de recherche sur leurs découvertes et inventions. Chaque rishi fit un rapport de son illumination, et il en résulta une religion ou une technique de méditation.

Ces premières âmes réalisées créèrent différentes religions pour répandre leur idée sur la Force vitale qui dirige ce monde. On l'appelle Jésus, Allah, Shiva ou par d'autres noms. Il n'est même pas besoin de croire en un Dieu. Les athées ne croient en aucun Dieu. Mais ils croient bien à leur propre existence, non? Croire en sa propre existence et chercher la réponse à la question « Qui suis-je? » est une technique de méditation qui peut nous conduire à Dieu. Avec le temps, ces différentes voies ou techniques de méditation sont devenues les religions.

Mais qu'arriva-t-il ensuite? Les gens oublièrent l'idée première qui est derrière toutes les religions pour se battre au nom de la religion.

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Un Tamoul, un Anglais, un Hindu du Nord et un Bengali font chacun un voyage.

Ils voient un lac au loin.

Le Tamoul le voit du Sud et l'appelle thanneer, qui veut dire « eau » dans sa langue.

L'Anglais le voit de l'Ouest et l'appelle water. « eau » en anglais

Le Hindu du Nord le voit du Nord et l'appelle paani, « eau » en hindi.

Le Bengali le voit de l'Est et l'appelle jal, « eau » en bengali.

Tous les quatre parlent de la même chose : l'eau.

Mais ils en viennent aux mains, chacun affirmant que c'est lui qui a raison.

Aucun d'eux n'essaie d'aller jusqu'au lac pour voir par lui-même ce qu'il en est. Le Tamoul se raccroche à ce que lui a dit son grand-père, l'Anglais assure que le sien lui avait dit que c'était water. Le Hindu et le Bengali aussi s'en tiennent à ce que leurs grand-pères respectifs leur ont dit.

C'est exactement ce que nous faisons. Ceux qui se battent pour la religion font la même chose. Ils devraient comprendre que les premières âmes réalisées nommèrent leur vision selon l'angle sous lequel ils l'avaient eue, mais que tout est un, Existence, ou Dieu. Krishna et Christ sont la même chose, sous des angles différents.

Sans entrer dans le lac, ces quatre individus se querellaient sur ce que leur avaient dit leurs ancêtres! Le résultat? Ils vont se battre parce que chacun pense que ce que ses ancêtres lui ont dit est vrai.

S'ils décidaient de mettre de côté ce que disaient leurs grandspères et d'aller voir eux-mêmes dans le lac, ils comprendraient que leurs grand-pères disaient tous la même chose, et fini les escarmouches!

Auiourd'hui seuls se battent ceux qui ne sont pas entrés dans le lac pour boire une gorgée d'eau. Ceux qui fomentent le terrorisme au nom de la religion et de la caste sont ceux qui ne sont pas allés au lac appelé Spiritualité pour goûter un peu de Vérité. Les quatre individus qui se disputaient sont restés debout sur le bord à se battre!

Comprenez donc que la vérité s'exprime de différentes façons.

Pour revenir à la méditation, en deux mots elle consiste à laisser le mental se détendre, c'est tout. La méditation n'est pas la concentration, comme certains la présentent. Se concentrer, essayer de tout chasser de son esprit, est une tâche impossible.

Asseyez-vous deux minutes et essayez de tout chasser de votre esprit, vous deviendrez fou! Chaque petite chose que vous essaierez d'exclure reviendra vous torturer. Se concentrer n'est pas méditer. Méditer c'est simplement tout accepter, et se détendre. Ne se concentrer sur rien et ne rien exclure permet de se détendre.

Chaque fois que vous avez le temps, détendez-vous et prenez conscience de tout ce qui vous entoure. Ecoutez avec votre cœur tous les bruits qui vous parviennent. Il peut s'agir du chant des oiseaux, du courant d'air qui souffle sur le calendrier. du ventilateur, des gens qui sont là, peu importe. Ecoutez avec un cœur ouvert. Rien ne vous dérange. Vous coulez avec tout se qui se passe, rien ne peut donc vous distraire. Quand vous coulez avec les choses elles cessent de vous incommoder.

En faisant cela vous réaliserez qu'il y a un certain silence, un novau à l'intérieur, et vous serez de plus en plus conscient de ce silence qui vit en vous. Vous aurez des aperçus de ce silence intérieur.

Peu à peu vous perdrez aussi conscience de votre corps. Vous saurez seulement qu'il est là. Vous sentirez votre présence à travers votre conscience, pas à travers votre corps ou votre mental. Votre corps ne sera pas anesthésié mais vous ne le sentirez pas. Vous aurez toute votre conscience. Faire cela assidûment peut vous mener au-delà du mental.

En méditant vous réaliserez que vous n'êtes qu'un simple observateur dans la vie. Vous pourrez alors bien vous centrer sur votre être en poursuivant vos tâches dans le monde avec une plus grande efficacité, avec félicité, car vous porterez en vous un silence intérieur qui ne permettra à rien de vous perturber ou vous distraire. Si vous continuez cette pratique, vous laisserez de côté « je » et « mien ». Votre ego s'en ira. L'ego n'est que cette forte sensation d'identification à votre corps et à votre mental.

Pourquoi pensez-vous que nous voulons créer un mouvement : mondial de méditation? Méditer est l'unique clé de la paix globale.

Ouand on regarde à l'intérieur on n'est plus dérangé par les distractions du monde extérieur - pouvoir, argent, vengeance, etc. Toutes vos énergies de base seront transformées en énergies de haut niveau spirituel. La conscience collective basculera et la paix prévaudra aussitôt.

C'est pourquoi i'insiste sur la transformation des individus. Une série d'individus transformés par la compréhension et l'expérience en inspireront à leur tour d'autres par leur propre expérience, ce qui créera une mentalité nouvelle, plus positive, dans la société.

A moins de passer de la compréhension à l'expérience, la transformation ne sera pas possible. Méditer peut faire de votre compréhension une expérience. La méditation est le seul espoir de transformation de l'individu et de la société.

Méditer augmente l'intelligence, et permet de voir les situations clairement. Plus besoin d'attendre sur les alternatives des autres : vous savez comment faire, simplement parce que vous êtes accordé à votre intelligence intérieure innée. Vous saurez qu'elle ne se trompe pas.

Vous saurez du fond de votre propre Étre si vous êtes sur la bonne voie. Il y aura des moments difficiles où vous irez à l'encontre de la majorité, mais vous saurez que l'issue sera merveilleuse et libératrice! Il vous faudra simplement persévérer, avec une foi profonde en votre propre intelligence.

Lacher l'ego

En vous nourrissant de la méditation, vos capacités grandiront et vous pourrez faire plus de choses dans le monde extérieur. Il n'y aura pas de limite à ce que vous pouvez faire et exprimer. Vous prendrez de l'expansion dans plusieurs dimensions.

Tout viendra facilement à vous lorsque vous fonctionnerez avec votre intelligence au lieu de votre ego. Lorsque quelque chose devient difficile pour vous, c'est simplement que votre ego veut vous tenir séparé de la chose. Si vous vous perdez pour vous absorber dans l'Existence, rien ne sera compliqué, vous serez fluide. Votre intelligence se mettra aussitôt à votre service pour canaliser l'énergie existentielle qui est en vous.

Vous verrez en vous un être miraculeux! Ce qui semblait hors de votre portée deviendra soudain évident. Vous irez de l'ignorance à une profonde prise de conscience.

Swamiji, le sommeil profond sans rêve et la vraie méditation sont-ils le même état sans pensée?

Non. Dans le sommeil profond, vous allez au niveau de la graine et vous revenez à l'état qui précédait votre endormissement. Il n'y a aucune croissance. Quand vous êtes vraiment en méditation, vous allez au niveau de la graine, elle éclate, et vous passez à l'état d'élévation suivant. C'est cela la différence. Ce sont deux extrêmes. Bien sûr, vu de l'extérieur, les extrêmes se ressemblent. Le fou ressemble au mystique et le mystique ressemble au fou!

Tous les deux ont perdu l'esprit, mais pas dans la même direction.

Swamiii. comment se fait-il que vous soyez toujours si beau? ...

Swamiii rit ... Oui, la question est intéressante! Pourquoi suis-je toujours beau!

Si ce n'était que cette forme, ma forme que vous trouvez belle qui vous attirait, cette attirance diminuerait avec le temps, avec les situations, les accoutrements ... Mais vous me voyez dans la même tenue, vous écoutez les mêmes chants, vous entendez la même voix chaque jour, et cependant vous êtes plus assidus que iamais. Pensez-vous que vous pourriez continuer ainsi avec quelqu'un d'autre? Ce n'est pas la personne, c'est la présence qui irradie la beauté que vous ressentez, et qui vous attire.

En ce qui vous concerne, vous êtes une personne. En ce qui me concerne, je ne suis qu'une présence. L'absence d'ego est si puissante qu'elle vous leurre. Il y a tant de mannequins et d'acteurs qui sont si beaux et qui ont une bien meilleure personnalité que la mienne, n'est-ce pas? Tous ceux-là pourraient vous attirer, mais sans cette profonde aspiration intérieure.

Ici, l'aspiration vient de votre Être, parce que votre Être voit la Divinité au-delà de la forme. C'est la seule préoccupation de l'être. L'absence d'ego est si extatique pour votre Être. Voilà pourquoi vous êtes sans cesse attiré vers moi!

L'aspiration à connaître Dieu est au fond de tout être humain, mais n'est pas tangible pour lui-même! En me voyant vous ressentez une attirance et vous vous demandez ce qu'elle est.

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C'est l'appel de l'Être, mais vous essayez de trouver ce qu'elle nourrait être. Vous ne faites que tout ramener à votre logique. Dieu est au-dessus de la logique. Vous ne pouvez donc pas vous expliquer votre attirance vers moi.

Vous êtes là tous assis, bouche bée devant moi. à vous demander pourquoi vous pouvez rester ainsi ébahis pendant des heures d'affilée, sans cligner l'œil. C'est le signe d'une profonde aspiration. C'est l'aspiration à rentrer au bercail. Pendant des vies vous avez essayé sans succès de satisfaire cette aspiration, et vous revoilà, vous avez encore pris naissance.

En sentant cette aspiration certains d'entre vous la poursuivent et entament le voyage intérieur, d'autres ont peur et s'enfuient! Vous traînez dans le cercle extérieur en m'observant, prêts à prendre la fuite si quelque chose arrivait! Je dois alors vous éduquer, et vous faire comprendre que vous êtes arrivé, qu'il n'y a plus rien d'autre à faire, sauf lâcher prise, lâcher votre ego!

Vous agissez toujours par peur, car c'est ce qu'on vous a appris à faire. La peur est une forme passive de l'ego. Vous avez tellement peur de céder que vous maintenez une certaine distance. déguisée en peur. Ne pensez pas que la peur vous rend humble. C'est une forme très trompeuse de l'ego. Vous avez si peur de lâcher-prise, si peur de vous dissoudre.

L'Existence est amour, rien d'autre. L'Existence vous connaît aussi car vous en faites partie. Si l'Existence ne vous connaît pas alors qui vous connaît? Vous n'avez par conséquent rien à craindre.

Vous n'avez pas à faire semblant. Soyez comme vous êtes, et l'Existence continuera de vous bénir. Elle ne sait qu'aimer, que pardonner. Elle ne connaît pas d'autre vertu. Vous la jugez d'après vos propres normes égoïstes et soi-disant morales, et c'est ce qui vous fait agir.

Quand vous saurez que vous faites partie de l'Existence, vous vous sentirez libéré. Tant qu'on se sent séparé de l'Existence on est malheureux. Si vous saviez comme la sensation de faire partie de l'Existence est agréable. C'est à cause de l'ego qu'on se sent différent de l'Existence.

En voyageant vers l'intérieur, votre sentiment de faire partie de l'Existence grandira. La prise de conscience remplacera l'ego. Lorsqu'elle prendra le dessus, l'ego devra se dissoudre. Il n'y a pas d'autre choix. En attendant la prise de conscience, vous aurez le sentiment d'être une entité dure, totalement déconnectée de l'Existence.

Le ciel tout entier est là pour vos yeux. Mais vous ne voyez par votre fenêtre que ce que votre ego laisse passer, vous prenez le ciel vu à travers le cadre pour le vrai. Tous ces jeux sont jeux de l'ego. Prendre conscience est le premier pas pour s'en sortir.

La conscience est la clé maîtresse avec laquelle vous pouvez ouvrir n'importe quel verrou intérieur. C'est pourquoi je redis, encore et encore : éveillez la conscience.

Swamiji, comment décririez-vous votre préoccupation envers nous ?

Tâcher 1'ego

Ma seule préoccupation est de vous aider à vous épanouir. C'est ce que je peux faire de mieux pour vous, et vous pour moi! Je veux que les gens réalisent leur félicité innée. leur énergie notentielle. L'homme croit être un être humain en recherche d'expérience spirituelle. Il doit comprendre clairement qu'il est un être spirituel en quête d'expérience humaine.

Ie veux lui enseigner cela.

Il ne peut apprendre qu'en prenant conscience des formes d'ego qui lui font croire qu'il est un être humain plutôt qu'un être spirituel. L'homme qui est passé de la prière au devenir, celui-là a trouvé la clé.

Swamiji, comment a lieu la transformation quand on médite? Pouvez-vous nous dire plus sur le rôle du Maître?

Ouand on médite, toutes les émotions primaires - colère, luxure. jalousie, attachement excessif ... sont transformées en énergie supérieure. On est propulsé à des niveaux élevés de conscience et d'éveil, il n'y aura plus la même agitation. La transformation de l'énergie n'a lieu que par la méditation.

Lorsque cette transformation aura eu lieu en chaque individu. toute la société sera transformée. Il y aura moins de violence, plus d'harmonie globale. Le chemin le plus pratique vers la paix globale est la transformation de l'individu.

Par la méditation et l'accompagnement du maître on subit un processus de destruction de tout ce qu'on n'est pas. C'est un processus douloureux, qu'il faut traverser avec un Maître, car il faudra laisser tomber les choses que vous serrez contre votre cœur, toutes ces choses que vous pensez être vous.

Le Maître vous montrera constamment ce que vous n'êtes pas, et ces choses tomberont. Il créera des situations pour faire émerger vos sentiments réprimés. Vous devez simplement le laisser travailler sur vous pour qu'il brûle tous les détritus accumulés pendant des vies.

Je dis souvent que si vous fuyez, vous me raterez une fois de plus. N'essayez pas d'échapper. Je mettrai les mains directement sur les tumeurs cachées en vous, ces tumeurs qui sont votre ego. Ayez simplement foi en moi, et le courage de vous ouvrir. Je pourrai alors soigner toutes vos tumeurs. Quand vous vous ouvrez au Maître, une moitié de votre ego vous a quitté. Il s'occupera du reste. Il vous suffit de lui tendre la main pour qu'il vous relève.

Si vous êtes un chercheur sincère, si vous êtes prêt pour la transformation, vous vous ouvrirez au Maître et les choses se feront automatiquement. Si c'est du lèche-vitrine que vous faites, il ne se passera pas grand-chose. Vous irez d'un Maître à l'autre sans rien apprendre d'aucun d'entre eux.

Quand vous méditez, méditez intensément. Lorsque l'intensité s'unit à la méditation, la transformation est inévitable, la supraconscience est inévitablement là. En général soit nous avons l'intensité, mais la méditation manque, soit nous méditons sans intensité. Nous avons l'un, mais pas l'autre. Or, nous avons besoin des deux pour pouvoir fleurir.

Peu importe combien de temps vous méditez. L'intensité que vous y mettez, la qualité de la conscience, voila ce qui compte. Dès que vous décidez consciemment de vous tourner vers l'intérieur, vous aurez cette intensité en méditation.

Swamiji, toujours vouloir accomplir quelque chose dans la vie, est-ce aussi le jeu de notre ego?

Bien sûr! Vous touchez le point. Si vous pensez que la vie a un but et si vous courez après le but c'est de l'égoïsme. Si vous réalisez la beauté de l'Existence et que vous coulez avec elle, si vous comprenez que la Vie elle-même est le but et que tous les autres objectifs ne sont qu'illusion, vous avez ouvert votre conscience, vous n'êtes plus égoïste.

Le Maître est celui qui vous fait comprendre la « non-directivité » de la Vie. Si vous avez un but dans votre quête, la réalité vous échappera, parce qu'en courant après le but vous raterez le présent. Vous raterez l'Existence.

En saisissant cette non-directivité de la vie, une autre prise de conscience fleurira en vous. Vous comprendrez que les diamants que vous protégiez ne sont que de simples cailloux. Vous comprendrez que les choses qui étaient importantes à vos yeux ne sont que de simples jouets. Vous verrez que l'argent n'apporte pas la félicité voulue. Votre quête va plus loin.

Garanti Résultat

Vous verrez alors la vie comme un grand jeu, le divin jeu de l'Existence. Vous y prendrez plaisir en jouant votre rôle à cœur joie et à la perfection. Vous ne vivrez pas pour des buts. Vous vivrez pour vivre la vie, pour apprécier la vie.

Comprenez bien que je ne dis pas que vous devez cesser de gagner de l'argent. Sans argent vous ne pourrez rien faire dans la vie. Je dis de jouir de chaque moment de la vie en considérant vos objectifs comme des effets du processus. Tout cela n'est qu'un jeu dont vous êtes un des acteurs. En vous attachant aux objectifs, vous perdrez de vue tout l'ensemble.

Si on est acteur dans une pièce cela aura-t-il un sens de s'attacher à son rôle, à un autre personnage, ou autre chose? Non, cela semblerait ridicule d'emblée, n'est-ce pas?

De même, la Vie est une grande pièce, ne vous y attachez en aucune facon.

Jouez votre rôle en goûtant à l'ensemble.

Comprenez que la Vie n'est pas le but mais la voie. Quand on a un objectif, on court. Quand on court, les pieds ne touchent plus le sol. Ouand ils ne touchent plus le sol, on rate la beauté de l'Existence. Quand vous courez, vous ratez littéralement le sens de l'Existence. Si vous abandonnez le but, l'attention se portera de nouveau sur le chemin. C'est le chemin que nous sommes censés vivre. Le but sera atteint automatiquement.

Lacher l'ego

Quand vous comprendrez que la vie n'a pas de but. vous comprendrez le sens de la vie. En attendant d'avoir cette compréhension, vous mènerez votre vie de manière inconsciente. sans vraie Conscience. Vous vivrez avec un solide ego qui ne voit que ses buts, pas la beauté de la vie.

Sacrifier toute sa vie au nom d'un but n'est pas vivre. Si vous vivez ainsi, une fois le but atteint vous ne pourrez que vous repentir d'avoir d'avoir gâché une vie entière pour des choses insignifiantes. Lâchez les buts, vivez le chemin. Méditez encore et encore cet enseignement. La Vérité finira par se révéler à vous.

N'excluez rien non plus, ne pensez jamais que vous avez raté quelque chose dans votre vie. La spiritualité n'exclut jamais rien, elle embrasse tout. Quand vous excluez quelque chose de votre vie, vous perdez quelque chose. Incluez tout. Vous vous sentirez entier sur le saint sentier!

Bien entendu si certaines choses ne vous intéressent pas c'est autre chose. Vous n'avez pas à vous soucier de les inclure dans votre vie. Fonctionnez avec votre conscience en éveil, fluide.

Le savant crée une formule qui permet de reproduire une expérience qu'il a faite dans le monde extérieur pour que d'autres en profitent.

Le Maître crée une formule pour reproduire une expérience qu'il a eue dans le monde intérieur afin que d'autres fassent aussi l'expérience. Il crée une formule qui permet de reproduire la félicité qu'il a connue, pour que d'autres en fassent l'expérience

Je vous donne la formule qui permet de vivre la félicité ultime, de devenir THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Swamiji, comment faire pour détruire notre ego?

Comprenez d'abord clairement que vous avez de l'ego sous une forme ou une autre, qu'il soit actif ou passif. Puis comprenez les différentes manières dont se manifeste cet ego, celles dont nous avons déjà discutées : culpabilité, désirs, peur, humilité, arrogance. etc. sont différentes formes de l'ego: elles se manifestent en vous parce que vous ressentez un « je » et un « mien » durs. Une fois cela compris, devenez l'observateur, et comprenez que la vie toute entière est un jeu. Vous sentirez alors votre soi solide se dissoudre, votre ego fondre.

A ce moment-là, vous serez naturellement en résonance avec l'Existence, et vous verrez comment les choses se réorganisent pour que votre vie soit plus belle. Vivez ensuite avec pour seul objectif la mort de votre ego. Ne le protégez pas. Tenez-vous prêt à l'abattre. Étre prêt à tuer son ego, c'est être prêt à être libéré, pas moins.

Swamiji, vous dites qu'ajna chakra est associé à l'innocence et à l'intelligence. Comment expliquez-vous innocence et intelligence?

En vous libérant des mécanismes rigides du mental, vous devenez fluide, vous coulez comme la rivière - vous devenez intelligent. Si

I âcher l'ego

vous pouvez penser latéralement, vous êtes intelligent. Si vous êtes spontané, vous êtes intelligent. S'il est difficile de vous défier. vous êtes intelligent.

Si vous savez que la vie est un jeu vous êtes intelligent. Si vous comprenez que l'Existence est l'ultime force Vitale, vous êtes intelligent. Si vous êtes en éveil, conscient de votre silence intérieur, vous êtes intelligent.

Si vous souriez et riez spontanément sans jeu mental, vous êtes intelligent. Si votre simple présence irradie de l'énergie, vous êtes intelligent.

Si vous ne restez coincé longtemps dans aucune situation, s'il est difficile de vous défier, vous êtes intelligent.

Si vous ressentez consciemment votre ego, vous êtes intelligent.

Si vous savez que vous êtes riche, pas à cause de vos richesses mais à cause de votre Être, vous êtes intelligent.

Si vous reconnaissez un Maître, vous êtes intelligent. Si vous êtes prêt à lui abandonner votre ego, vous êtes intelligent. Si vous jouez le jeu de la vie en appréciant chaque instant, vous êtes intelligent!

On pose une même question à trois hommes :

• Que feriez-vous si on vous disait que vous n'avez que dix jours à vivre?"

Le premier dit :

• Je mettrais mon travail en ordre, je réglerais mes comptes pour que ma famille ne souffre pas quand je ne serai plus là, et je vivrais paisiblement.

Le second dit :

1 - Je jouirais de la vie au maximum, en faisant tout ce que je n'ai jamais fait.

Et le troisième :

• Je consulterais un autre médecin!

Voilà de l'intelligence! Étre spontané, au lieu de se prendre dans les filets familiers qu'on a tissés soi-même, être fluide et intelligent.

Dans un hôpital, le téléphone sonne et l'infirmière prend l'appel.

Une voix demande :

Est-ce que je peux avoir des nouvelles de Chanda Basu qui est à la chambre 10 s'il vous plaît?"

Il va bien, on espère qu'il pourra sortir demain soir. C'est qui à l'appareil? répond une infirmière.

• C'est Chanda Basu. Vous ne dites jamais rien aux malades par ici ...

C'est de l'intelligence! Vous ne restez pas coincé longtemps, vous ne perdez pas de temps avec les défis - vous êtes intelligent.

Lâcher l'ego

I In homme fait visiter sa ferme à un ami de la ville.

Il lui fait faire un tour, et lui dit :

• Tu as dû être étonné de voir tant de moutons! Tu essavé de les compter?

L'ami répond :

• Oui, trois-cents.

Surpris, l'homme lui demande

Comment as-tu fait pour les compter?

• Oh, c'est simple. J'ai compté les pattes, et j'ai divisé par quatre!

Ce n'est pas de l'intelligence! mos ausund in

Cela montre comment nous compliquons les choses simples de la

Venons-en à l'innocence : les enfants sont le meilleur exemple pour comprendre l'innocence. Ils parlent sans se préparer. Ils ne calculent pas, leur comportement est entier, jamais trompeur ou hypocrite.

C'est l'innocence.

Mais qu'en faisons-nous?

Nous faisons de notre mieux pour leur apprendre à rédiger leurs paroles, à manipuler.

Nous leur apprenons à passer du cœur à l'esprit, pour que leur pure innocence soit infectée par le mental.

On explique à un jeune garçon qu'une tante riche va venir voir sa famille et qu'il doit se tenir le mieux possible.

La tante arrive, et on sert un grand dîner en son honneur.

Le garcon ne la quitte pas des yeux pendant tout le dîner, puis finit par lui demander :

• Dis Tantie, tu vas le faire quand, ton trou?
• Quel trou, mon chéri?
• Papa a dit que tu buvais comme un trou!

Les enfants disent ce qu'ils veulent, ils s'expriment librement. Ils sont si agréables à regarder. C'est pourquoi tout le monde les aime. Leur innocence nous attire. Mais nous ne le comprenons pas et nous leur apprenons continuellement à devenir trompeurs et manipulateurs.

Un petit garçon demande à son grand-père :

• Grand-père, ta pipe est encore solide?

Le grand-père surpris lui demande :

• Pourquoi tu poses cette question?

J'ai entendu mes parents dire que quand tu vas casser ta pipe, il nous restera une petite fortune!

Nous sommes toujours hypocrites, nous ne nous exprimons iamais librement. Nous pensons une chose, et nous disons une autre. A force, nous sommes devenus laids, nous avons perdu notre innocence. Les enfants ne sont pas hypocrites. Ils sont si naturels, ils sont beaux parce qu'ils s'expriment en toute liberté.

Une mère confie son enfant à une amie pour la journée. Elle recommande à l'enfant de ne pas oublier de remercier l'amie avant de la laisser. L'enfant rentre le soir et sa mère lui demande s'il a pensé à remercier l'amie.

• Je ne l'ai pas fait, parce que quand l'autre fille l'a remerciée, elle a répondu «pas de quoi!»

C'est ainsi que sont les enfants! Bien sûr nous avons le devoir de leur apprendre les éléments de base comme la gratitude etc., mais je veux vous faire comprendre que nous ne devons pas rendre les enfants hypocrites.

Expliquez-leur le jeu et jouez-le avec conscience, sans ego, l'esprit en éveil.

Donnez-leur les règles et l'intelligence de discerner.

L'innocence de l'enfant vient de son ignorance. Cette innocence existe forcément chez l'enfant car il n'est pas encore influencé par le conditionnement social. Mais une fois le conditionnement à l'œuvre et la connaissance acquise, l'enfant perd son innocence. Mais il peut se reconnecter à l'innocence perdue au cours des années par un éveil profond. Cette innocence retrouvée est la véritable innocence car elle est dépourvue d'ignorance et qu'elle vient d'une profonde compréhension.

C'est toute la différence entre l'innocence des enfants et l'innocence des Maîtres. La connaissance profane écrase l'innocence et nourrit l'ego. Mais l'intelligence et l'éveil de la conscience peuvent repousser la connaissance et ramener l'innocence. Lorsque cela est arrivé, vous avez trouvé la voie.

Swamiji, comment pouvons-nous nous relier à Dieu?

Dieu n'est pas une entité séparée avec laquelle vous vous reliez. Il n'est pas là, assis au-dessus de nos têtes dans un lieu appelé le ciel, attendant que vous preniez contact avec Lui. Il est en chacun et en toute chose dans cet Univers. C'est Lui qui a créé tout ce qui existe.

Il est le créateur, l'acte de créer et ce qui est créé. Il est l'expérience, celui qui la vit et ce qui est vécu. Dieu est le nom que nous donnons à l'Existence. Comprendre cela c'est déjà avoir une expérience de Dieu. Il n'est plus alors question de se relier à Dieu.

Les gens me demandent si je me sens proche de Dieu. Je leur dis que je suis Dieu! J'ajoute qu'eux aussi ils sont Dieu! Mais bien sûr, ils ne l'acceptent pas. Ils veulent savoir comment s'approcher de Dieu. S'approcher veut dire qu'il reste une petite distance entre vous et Dieu. Je vous dis que vous êtes Dieu! Oui parle de se rapprocher! Vous comprenez ce que je veux dire? C'est si simple! Dieu est le nom que vous avez donné à 1'Existence et vous faites partie de l'Existence.

Ouand vous vivez en accord avec l'Existence, que vous avez trouvé votre connexion avec l'Existence, vous êtes Dieu. Quand vous ressentez un sentiment d'intimité avec tout, avec toute personne que vous croisez, vous devenez conscience pure. Si vous ressentez le même amour pour tous, que vous connaissiez ou non les gens, vous ressentez Dieu en vous. Ces simples critères vous permettent de savoir quelle distance vous sépare de la conscience de Dieu.

En vous mettant en harmonie avec l'Existence, vous entendrez la voix intérieure. Aucun autre guide ne sera nécessaire. Vous n'aurez pas besoin qu'on vous dise ce que vous devez faire ou ne pas faire. Vous le saurez, votre intelligence vous guidera. Vous coulerez sans que les décisions à prendre vous pèsent. Le Maître peut éveiller cette voix intérieure en vous. Il agit sur vous pour éveiller votre intelligence.

Nous aimons le plus souvent pour une raison donnée. Telle est la force de l'ego. Cette façon d'agir nous éloigne beaucoup de Dieu! Nous nous vantons de déverser notre amour sur notre famille et sur nos amis. Regardez les Maîtres qui sont nés sur la Terre jusqu'à ce jour. Quelle qualité unique les a tous soutenus dans leur mission? L'amour pur, tout simplement. S'ils vivaient de l'amour ordinaire que vous ressentez dans votre vie quotidienne pensez-vous qu'ils auraient pu accomplir leur mission?

Peut-on bâtir une mission mondiale sur de l'amour ordinaire? Quel pouvoir l'amour ordinaire apporterait-il? Vous seriez très vite à plat! Si des Maîtres s'adressent régulièrement aux gens du monde entier et transforment des vies, c'est à cause de l'amour divin et de l'unité qu'ils ressentent pour chaque être humain qui vit sur cette planète Terre.

En fait, si vous lisez leur biographie, vous verrez qu'ils ont presque tous laissé de côté leur famille, ou qu'ils ont encouru la colère de cette famille en allant vers les gens. La famille résiste toujours dans de tels cas. Bien sûr, avec la maturité et la prise de conscience elle finit par accepter et suivre comme le reste du monde.

Tout ce qui vous fait vous sentir séparé de Dieu est ego. Là où il y a l'ego on ne peut pas aimer de façon soutenue avec le même sentiment profond. Votre amour sera très subjectif, il oscillera sans cesse d'un extrême à l'autre.

Observez le langage corporel des Maîtres et vous saurez ce qu'est être en résonance avec l'amour divin. C'est le moyen le plus facile de s'accorder avec l'Existence.

Un Maître est toujours en accord avec l'Existence. L'amour s'écoule toujours de lui, peu importe qui il a devant de lui.

En observant son langage corporel, vous absorberez ses qualités sous-jacentes.

En observant le Maître, vous verrez qu'il coule comme l'eau du fleuve, qu'il reste si merveilleusement, si poétiquement synchronisé avec l'Existence. Chaque action est en parfaite synchronisation avec l'Existence. Voilà pourquoi il est si beau à observer! En observant simplement le Maître vous comprendrez et ressentirez la beauté du cours de l'Existence

Etant sans ego, un Maître coule sans blocages. N'ayant pas de conscience de je ni de mien. il suit le courant. Ne rayonnant que de l'amour, il vous rend la santé. La guérison n'est que la concentration de l'amour. C'est pourquoi nous entendons régulièrement parler des pouvoirs miraculeux de guérison des Maîtres, c'est pourquoi on les considère comme divins. Comprenez que les Maîtres sont la forme vivante unique de Dieu, la manifestation suprême de l'Energie ultime.

Cessez donc de vous soucier de la relation avec Dieu. Raccordez-vous à l'Existence, devenez Dieu.

Rappelez-vous qu'on ne peut pas conquérir l'Existence. On ne peut qu'être conquis par l'Existence. En perdant tout votre ego vous êtes conquis, tout simplement! Si vous devenez une matrice appropriée pour Dieu. Il résidera en vous. Dans les premiers temps, vous êtes l'invité, il est l'hôte. Vous devez devenir l'hôte, devenir la matrice pour Le recevoir. Devenir la matrice veut dire se fondre, devenir vulnérable. Devenir vulnérable signifie

Garanti Résultat

abandonner tout son ego et se fondre en Dieu, en l'Existence Alors la vie devient musique, célébration éternelle!

Nous allons maintenant passer à une technique de méditation. très efficace, la méditation Divya Netra, pour ajña chakra.