Des vérités et des faits🔗

Sukha Brahma, le grand sage- jeune fils de Vyasa- l'auteur du récit épique Hindu du Mahabharata- instruisait des sages bien plus âgés que lui. Il leur raconta le Bhagavatam - l'histoire des dix incarnations du Seigneur Vishnou-particulièrement celle de son incarnation sous la forme de Krishna. A la fin du récit, bouleversé, l'un des rishis tombe aux pieds de Sukha Brahma et déclare avec effusion, 'S'il vous plaît, ne mettez rien de tout cela par écrit. Une fois rapportée sous forme de mots, la vérité profonde, la beauté intense qui ne peut être exprimée par les mots, sera perdue. Personne ne sentira alors vraiment ce qui s'est passé ici. Personne ne sera capable d'expérimenter le jeu d'énergie qui eut lieu durant le récit, l'esprit derrière les mots, ou l'expérience de nos âmes qui les entendent. Les faits déprécieront complètement la vérité et l'énergie de toute l'histoire.'

Sukha dit, 'Je suis d'accord avec vous, mais nous nous devons de mettre tout cela par écrit, afin que les générations futures trouvent l'inspiration juste en les lisant. Les mots seront une grande source d'inspiration et une force qui guidera chaque âme qui les lit. Cela les conduira à expérimenter la vérité derrière les mots, cela sera suffisant.'

Le Maître Chirurgien

Nous avons écrit un compte-rendu de la vie du maître pour la même raison. Il est vrai que la vérité, l'expérience de la vérité ne peut être capturée par les mots. Pourtant, cette vérité expérimentale, même exprimée de manière inadéquate, peut tout de même inspirer des millions de gens.

Les faits sont des détails chronologiques qui constituent l'histoire. L'occident a toujours été intéressé par les faits, la chronologie, l'histoire et tout ce qui peut être vérifié scientifiquement. Les sciences occidentales ont besoin de prouver les choses avec l'intellect, elles doivent avant tout prouver les choses de manière logique avant de les présenter au monde. L'orient est plus axé sur la vérité derrière les choses. La vérité est métaphorique et non factuelle. Elle transcende le temps et l'espace, elle ne peut pas être prouvée par une logique directe. Si la logique pouvait prouver la vérité, cela voudrait dire que la logique est au delà de la vérité, ce qui est impossible ! Cette biographie tente d'exposer le mieux possible, à la fois la vérité et les faits.

Le Ramayana est le fameux récit épique Hindu que Valmiki écrit pour le grand roi Rama, qui était une incarnation du Seigneur Vishnou. Dans cette histoire, la femme de Rama, Sita, est kidnappée par le roi démoniaque Ravana. Rama, à la poursuite de Ravana, recherche l'aide des singes qui vivent dans la forêt du royaume de Kishkinda. Ce royaume est gouverné par les frères singes Vali et Sugriva, assistés du redoutable Hanuman, qui est le Dieu singe vénéré partout en Bharat. Lorsque Valmiki décrit Kishkinda dans le Ramayana, il donne une estimation du nombre de singes vivant dans la forêt. Pris au sens littéral, le chiffre que Valmiki avance semble surpasser la taille de Kishkinda. Kishkinda ne peut pas avoir abrité tant de millions de singes ! Valmiki annonce ce chiffre dans le sens puranique de la vérité, c'est une représentation métaphorique de la vérité. En fait, il exprime la puissance des singes qui équivaut à celle de millions de singes. Mais il ne se réfère pas au recensement exact de la population de singes.

Le chiffre symbolise la puissance.

La vision de Valmiki est orientée vers la vérité. Valmiki se réfère à l'énergie qui est derrière le chiffre plus qu'il ne se réfère au chiffre réel. L'intention de Valmiki est focalisée plus sur la vérité de l'énergie que sur la présentation des faits.

La science cherche à tout vérifier et tout quantifier. Cela ne signifie pas pour autant que ce que la science n'a ni vérifié ni quantifié ne soit pas juste. La loi de la gravité, par exemple, opère depuis le début de la création, elle fait partie de l'existence depuis l'Existence, sinon le soleil et les planètes n'auraient pas suivi leurs orbites comme ils l'ont toujours fait. Oui, Newton 'découvrit' la gravité il y a quelques siècles- et la société et la religion, alors ignorant de ce fait, l'acceptèrent comme un fait scientifique.

La terre a toujours été ronde, cela est un fait établi, pourtant, cette vérité fut sévèrement contestée avant de n'être acceptée qu'au cours du millénaire passé.

La science est limitée dans sa perception. Elle essaie d'explorer une forêt obscure et dense à l'aide d'une toute petite lampe torche. La lampe n'éclaire que les quelques mètres en avant, et la science avance une théorie basée sur ce qu'elle perçoit dans cet espace restreint. Puis, les scientifiques avancent encore un peu en avant. Ce qu'ils voient maintenant est différent de ce qu'ils ont vu auparavant. Alors, ils avancent une nouvelle théorie et abandonnent celle qu'ils avaient proposée plus tôt. La science opère comme cela.

Mais imaginez que la forêt toute entière soit visible en un éclair ! Les maîtres illuminés voient les choses de cette manière, ils sont capables de voir toute la vérité. C'est la différence entre la science et le mysticisme.

Les gens ont beaucoup soufferts d'angoisses Au cours des siècles car la vérité qu'ils ont vue dans leur être ne ressemble pas à la vérité proposée par la société et par les religions. Lorsqu'on demande à un maître illuminé quel âge il a, sa réponse chronologique et factuelle est bien différente de l'âge de l'Existence éternelle avec laquelle il s'identifie.

Dans ce livre, nous avons tentés de joindre les faits chronologiques à la vérité Existentielle. Les faits sont limités par la vision à 120 degrés dont nous sommes normalement capables. La vérité est une vision spirituelle à 360 degrés- que nous devrions nous efforcer à percevoir avec le moins de distorsions possibles. Ce livre se tient aux faits qui se sont véritablement produits. Il découle d'une rencontre entre le système du mysticisme oriental et le système de la logique occidentale.

Les faits et la vérité ne vont pas toujours ensemble, les faits sont unidimensionnels car ils ne se rapportent qu'au temps, alors que la vérité est multidimensionnelle, elle inclut l'espace et le temps.

Au coeur de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM-au coeur de la Félicité Eternelle, la vérité et les faits fusionnent.