Настоящий тапас никогда не требует усилий.
Обычно, когда люди, всю свою жизнь бегавшие за материальным миром, решают заняться духовностью, они переносят ту же ментальную установку и на духовность. Точно так же, как раньше они гнались за богатством или успехом, теперь они начинают гнаться за спокойствием, за просветлением. Для них это становится игрой эго. Независимо от того, развивается их тапас или нет, они развивают огромное духовное эго! Им кажется, что они совершили нечто выдающееся.
В тот момент, когда вы думаете, что делаете что-то выдающееся, сам этот поступок становится для вас бременем. Само это достижение остановит вас от дальнейшего прогресса...! В тот момент, когда вы думаете, что занимаетесь необыкновенной медитацией, вы попытаетесь встать со своего места.
Когда вы сидите и занимаетесь джапой (пением), когда вы считаете четки, в тот момент, когда вы думаете: «О, кажется, я медитирую уже долгое время!», какая следующая мысль возникает? «На сегодня достаточно! Я больше не могу; у меня болят колени, болит спина, дайте мне встать!».
Просто посмотрите на свою собственную жизнь. Всякий раз, когда вы достигали чего-то выдающегося, это происходило только тогда, когда в тот момент вы не считали это выдающимся! Вы поняли, что это было нечто экстраординарное, только после того, как сделали это. Одна из проблем духовных искателей заключается в том, что мы не знаем искусства быть "игриво искренними". Мы не знаем, как подходить к нашим поискам. Почему-то нам всегда кажется, что если мы не будем действовать в экстремальной манере, то цель не будет достигнута.
Мы не можем поверить, что просветление можно получить так легко, поэтому мы планируем всевозможные способы истязания себя, чтобы подготовиться к просветлению! Такова природа ума - заставлять нас чувствовать, что просветление очень далеко, и мы должны мучить себя
ради него!
Небольшая история:
В годы выполнения тапаса даже Будда совершал ошибку, впадая в крайности. В течение многих лет он выполнял все возможные тапасы - подвергал себя воздействию жаркого солнца, морил себя голодом, истязал свое тело.
Но однажды, как рассказывают, он наткнулся на музыканта, настраивающего свой инструмент. Он увидел, как тщательно музыкант это делает, потому что если он настроит струну слишком туго, то она затрещит, а если слишком слабо, то он вообще не сможет играть на инструменте. Слишком туго или слишком свободно - оба варианта не работают!
Для Будды это было откровением. Когда вы готовы к этому, даже незначительный случай может стать для вас откровением. Когда Будда увидел музыканта, он сразу понял истину и понял, где он ошибся. От музыканта Будда узнал, как важно идти по мадхьяпантхе - срединному пути, пути равновесия. Позже Он поделился этим откровением с миллионами своих последователей: «Подобно тому, как вы настраиваете струны своего инструмента, так же вы должны держать свой ум в медитации - не слишком туго и не слишком свободно.
Это тапас, или "''интеллигентное усилие''. Когда вы добавляете интеллигентность к своим усилиям, ваши усилия становятся непринуждёнными. Вы не будете действовать из эго, думая, что совершаете нечто выдающееся, и не будете действовать из замешательства, делая ненужные вещи, которые не приносят результатов.