LA VIE EST UNE ETE RNELLE CÉLÉB R ATION🔗

Prenez l'exemple d'un homme, qui à 70 ans avait vécu dans la même forêt toute sa vie. Un jeune homme, nouveau dans cette forêt, vint à lui et lui demanda, 'Monsieur, comment puis-je traverser cette forêt? Aidez-moi s'il vous plaît!' Le vieil homme commença à donner des instructions, 'Continue sur un kilomètre, tu trouveras un lion, puis tourne à gauche, continue sur trois kilomètres, tu trouveras un gros serpent, évite le, puis continue sur trois kilomètres, tu trouveras une vallée. Traverse cette vallée, continue pendant quatre kilomètres, tu trouveras alors une rivière, traverse-la et alors tu rejoindras l'autre côté.' Ces instructions vont-il l'aider? Non ! Au lieu de tout cela, il aurait été plus approprié de lui donner une torche avec laquelle il aura une vision claire de la route, c'est tout. Vos directives ne sont d'aucune aide car la forêt est constamment en train de changer. La vie est comme une forêt. Par dessus le marché, vous pensez qu'il est difficile de vivre avec des directives, avec des règles, de vivre à travers une religion morte. Vous avez simplement besoin de plus de compréhension, plus de clareté. Vous n'avez pas besoin d'être baptisé pour atteindre le but de la religion!

Quand on vous baptise, on vous impose un système de croyance et de concepts. On vous gave d'idéologies sur lesquelles vous êtes censé baser votre vie. Mais il vous est en fait impossible de vivre de la sorte. La religion ne nous donne qu'un système de croyances et des directives. 'Vas par ci, vas par là, tu trouveras cela!' Si vous allez ensuite dans cette direction et ne trouvez pas ce que vous cherchez, alors vous vous sentez lésé, vous vous dites 'Qu'est-ce que cela? Il n'y a rien ici!' Où vous penserez que vous avez pris le mauvais chemin. Que dois je faire maintenant? Vous êtes coincé à un niveau ou à un autre. Si on vous donne une torche, vous pourrez voir dans la pénombre, vous traversez la vie vous-même. Le baptême vous donne des directives tandis que l'initiation vous donne une torche.

La Gayatri n'implique pas un baptême. Gayatri n'est pas une religion. La répétition de ce mantra permet juste de vivre plus en conscience. Elle met l'emphase sur la conscience. Ce mantra vous permet de comprendre la nécessité de comprendre la conscience. Le mantra de la Gayatri n'a aucune connotation religieuse. A l'origine, le mantra ne servait à dévelloper qu'une seule chose qui était ' vivre consciemment, et prendre des décisions conscientes.' C'est tout. La vie commence dès que l'on se met à vivre consciemment.Vous êtes né de nouveau,

LA VIE EST UNE ETE RNELLE CÉLÉB R ATION un dhvija. Un homme né de nouveau est un être conscient. Dans les Upanishad, on l'appelle paramahamsa- un homme qui décide de vivre consciemment, un individu qui transcende les karmas.

Lorsque nous décidons de vivre consciemment, nos samskaras perdent leur emprise sur vous. Nos samskaras ne peuvent jamais imposer aucun joug sur nous car ils proviennent de votre passé! Notre être est dans le moment présent, tandis que les samskarsa sont comme des fantômes. Le passé est mort! Je vous l'ai dit : les fantômes sont des êtres qui existent à des niveaux bien inférieurs au vôtre. Les gens viennent me demander, 'Maître, les fantômes existent-ils?' Je leur réponds que les fantômes existent bel et bien. Mais les gens morts ne peuvent jamais nous déranger!

Mon voyage à travers l'Bharat fut vraiment une belle époque de ma vie! J'ai voyagé plus de 9 ans, des Himalayas à Kanya Kumari. J'ai traversé l'Bharat à pied. Je vivais dans des cimetières. Si vous lisez ma biographie, vous verrez beaucoup de photographies de différents cimetières. Des gens m'ont demandé, 'Maître, pourquoi dormiez-vous dans les cimetières?' Je leur dis qu'une des raisons principales était que je n'avais pas besoin de faire de réservation. Presque chaque village possède un cimetière! Pas besoin de faire de réservation! Deuxièmement, personne ne vit là-bas. Les gens qui y résident sont tous morts, ils ne dérangent jamais personne! D'autres personnes me demandent, 'Maître, n'étiez-vous pas dérangé par les fantômes?' et je leur réponds encore que les gens morts ne dérangent personne, seuls les vivants dérangent leurs voisins!

Les fantômes peuplent les niveaux inférieurs. Ils sont plus ou moins comme les samskaras. Ils ne nous dominent que lorsque nous ne prenons pas de décisions conscientes. Ils perdent complètement leur pouvoir une fois que nous nous mettons à vivre en conscience. Aussi longtemps que la conscience est éveillée, aussi longtemps que notre individualité est eveillée, aussi longtemps que nous avons la volonté de vivre, ni les fantômes ni les samskaras ne peuvent nous déranger, car tous deux sont des choses mortes, des mémoires passées…

Le pouvoir des fantômes ne vient pas des fantômes eux-même. C'est notre croyance en eux qui les rend puissants! C'est plus ou moins comme le personnage de Vali dans le grand récit épique de la Ramayana. Il avait reçu un pouvoir magique. Quiconque lui faisait face au combat perdait la moitié de son pouvoir! Il se passe la même chose avec les fantômes : lorsque vous commencez à y croire, ils dérobent la moitié de votre pouvoir. Hormi cela, ni les samskaras ni les fantômes n'ont de pouvoir réel.

Beaucoup de gens viennent me voir, et me disent, 'Maître, je sais que fumer est une mauvaise habitude, mais j'y suis si habitué! Il m'est impossible d'arrêter.' Un homme vint me dire, 'Maître, la semaine dernière, j'ai lu un livre sur toutes les maladies causées par le tabac chez les fumeurs actifs et passifs. J'ai lu un gros livre à ce sujet, puis j'ai arrêté.' Je lui demandai, 'Oh, c'est bien, alors vous avez arrêté de fumer?'

'Non, j'ai arrêté de lire ce genre de livres!'

Très souvent, nous reconnaissons consciemment que quelque chose est mauvais, puis nous déclarons que nous sommes incapables d'arrêter de la pratiquer à cause de notre habitude.Comprenez-moi bien, les habitudes n'ont aucun pouvoir sur notre conscience. C'est seulement notre choix inconscient qui a installé notre habitude.

Lorsque nous prenons des décisions, nos choix peuvent être transformés. C'est pourquoi il est dit qu'un homme décide de devenir illuminé. J'ajouterais même plus : l'homme choisit de devenir illuminé.

Bouddha a atteint l'illumination le jour de son anniversaire. Bouddha Purnima est le jour où il s'incarna et où il atteint l'illumination. Bien sûr, l'illumination se produit quelques années après, mais le même jour. On lui demanda 'Bouddha, comment avez-vous fait pour recevoir l'illumination le jour de votre anniversaire? Comment cela s'est-il produit?' Bouddha répondit 'Lorsque je dis que j'ai atteint l'illumination, ne croyez pas que quelque chose me soit arrivé. J'ai simplement pris la décision de vivre mon état de l'illumination. Voilà tout. J'ai juste pris une décision consciente et ferme. : 'C'est mon anniversaire, c'est le bon jour, à partir d'aujourd'hui, je vais exprimer mon état de l'illumination!'

Il vous faut comprendre ce sutra, cet aphorisme issu des écritures Hindoues. C'est le secret ultime de l'illumination. Vous exprimerez votre illumination dès que vous prendrez des décisions conscientes. Si vous le décidez consciemment, vous pouvez anéantir vos samskaras, car ni ces samskarsa ni les fantômes n'ont d'existence en soi. C'est vous seul qui leur avez donné du pouvoir.

Une petite histoire :

Un homme avait pour habitude de revenir à la maison toutes les nuits autour d'une heure du matin, après avoir bu plusieurs verres. Sa femme demanda à un ami de lui suggérer des solutions qui pourraient dissuader son mari de boire. L'ami dit 'Tous les jours, il passe à travers le cimetière de notre ville. Aujourd'hui, cachez-vous près du cimetière. Lorsque qu'il arrive, faites du bruit, et effrayez-le. Alors, il y a des chances que par peur, il décide de ne plus rentrer tard! Une fois qu'il aura peur de rentrer tard, naturellement, il n'ira plus au bar, et son habitude de consommer de l'alcool disparaîtra forcément. Essayez cette technique.'

La femme décida d'essayer ce stratagème. Elle se maquilla, mit des habits noirs, et emmena avec elle du feu dans un petit pot afin de créer de la fumée. Elle alla se cacher derrière une pierre tombale avec tous ses préparatifs. Quand l'homme arriva à sa hauteur, elle sauta devant lui, se mit à crier et à faire du bruit avec tout son attirail et des effets sonores terrifiants. L'homme ne fut pas dupe une minute!

Il lui serra simplement la main. 'Oh! Tu ne me reconnais pas? Je vie avec ta sœur!'

Ce sont nos êtres qui offrent le respect aux fantômes et aux samskaras, qui sont en fait identiques. On dit que l'ego est comme un fantôme. Il n'est présent que si vous lui donnez de la valeur et de l'importance. Si nous n'attachons pas d'importance à l'ego, il disparaît naturellement de lui-même! Maya est un magnifique mot sanskrit qui décrit cela.

Maya signifie 'ya ma iti maya.' 'Ce qui n'est pas là est maya' : ce qui n'est pas là mais apparaît l'être continuellement. Les fantômes et les samskaras font partie de la vie. Et tant que nous vivons de manière inconsciente, les fantômes et les samskara sont notre vie même! En réalité, ils n'ont pas d'existence solide.

Lorsque nous décidons de vivre notre vie, nous commençons alors à vivre. La vie nous arrive lorsque nous la laissons se produire, en conscience. Jusque là, vous ne connaissez pas la signification de la vie, vous ne connaissez même pas le sens du mot 'vie.'

Le mot suivant est est. La vie 'est' une éternelle célébration. La vie ne 'fut' jamais une éternelle célébration. La vie ne 'sera' jamais une