AIMER P OUR SURVIVRE🔗

Le saint fut surpris et lui demanda d'apporter la main coupée. Il la remit en place et elle se reconstitua au bout du poignet ! La dévote fut abasourdie. Le Saint expliqua, 'La haine du Nawab détruisit ma main, ton amour l'a guérie!'

L'amour a le pouvoir de guérir.

Ramana Maharishi disait toujours, 'C'est l'amour de mes dévots qui me garde dans le corps'. Tous les maîtres descendent et restent dans le corps juste pour l'amour des dévots. Les maîtres en tant que tel n'ont pas de karma. Ils n'ont rien à prouver, rien à gagner. Ils n'ont rien dont ils puissent jouir. Alors restent-ils dans un corps? Seulement pour l'amour de leurs dévots.

Lorsque nous exprimons l'amour ordinaire avec toutes les attentes qui lui sont rattachées, il peut guérir cinq différents types d'agitation. De quelque manière que ce soit, l'amour sans attentes fait des miracles dans la vie. L'amour ordinaire nous donne vie, l'amour desintéressé peut même donner vie à une statue de pierre que nous adorons ! Même une pierre peut devenir Dieu, même un homme ordinaire peut devenir un maître. Voilà le pouvoir de l'amour.

Un bel incident issu du récit épique Hindu de la Ramayana :

Rama, le héros de ce récit épique devait se rendre à Lanka, avec toute son armée, afin de ramener sa femme Sita. Sita était retenue captive par le vilain Ravana. Il devait traverser un Océan afin d'atteindre Lanka. Un pont dû être construit au dessus de l'océan pour accomplir cette tâche.

Rama ordonna à l'un de ses dévots, Jambavan- le grand ours- de prendre soin de la construction du pont au dessus de l'océan.

Il demanda à son dévot le plus remarquable, Hanuman, de voler par delà les mers afin de localiser Sita. Hanuman dit, 'Oh Seigneur, vous demandez à Jambavan de construire un pont et me demandez de voler vers Lanka. Comment puis-je faire cela ?'

Rama répliqua, 'Chante juste le nom de Rama et tu seras capable d'accomplir ta mission. Chanter le nom de Rama est plus puissant que ma forme physique.' Hanuman lui obéit sans l'ombre d'un doute et accomplit sa tâche!

• VOUS N'ÊTES PAS PÉCHEUR!

AIMER P OUR SURVIVRE

L'amour donne naissance à la foi et peut même donner vie à une pierre. L'amour égoiste, lorsqu'il s'exprime, peut guérir cinq types d'agitation et peut vous donner vie. L'amour désintéressé donne la vie à toutes choses autour de vous. Lorsque vous exprimez cet amour désintéressé, vous donnez vie aux autres êtres également.

Par conséquent n'oubliez jamais d'aimer, pour survivre, pour donner vie. Peu importe que l'amour soit égoïste ou désintéressé! Commencez à exprimer l'amour. Qu'il devienne votre langage du corps. Qu'il devienne votre style de vie. Qu'il devienne la sève de votre vie. Puissiez-vous sentir et expérimenter la béatitude éternelle, nithyananda!

QUESTIONS - RÉPONSES

Q : Maître, pourriez-vous expliquer quelle part de la Divinité joue un rôle dans les miracles? Vous dites que les miracles se produisent. Est-ce la divinité qui les fait se produire? A quoi vous referrez-vous lorsque vous parlez de Divinité?

R : On conçoit trois choses dans chaque action: la personne qui fait les choses, l'acte même et ce qui est fait, celui qui fait, l'action et le résultat. Logiquement, ces trois choses peuvent être comprises comme étant séparées sur le plan physique.

Mais sur le plan ultime, ces trois choses ne sont pas différentes. Vous demandez quel rôle la divinité joue dans les miracles. Mais le miracle lui-même est la divinité. Lorsque vous posez cette question, vous demandez quelle est la cause, l'effet et l'acte, si la divinité est la cause, l'acte ou l'effet. Dans le langage de la divinité, il n'existe pas de différences entre ces trois choses.

Normalement, pour que je puisse lever la main, le cerveau doit tout d'abord en donner l'ordre. Puis l'ordre doit être apporté à la main, et la main doit agir. Dans le language des êtres humains ordinaires, ces trois choses se produisent. Mais pour la divinité, tous trois sont une chose et n'existent pas séparement. La Divinité elle-même est un miracle.

Nombreux sont les gens qui viennent me voir et me demandent qui a créé le monde. Il n'y a pas de créateur. S'il vous plaît soyez clair : l'Existence s'est crée elle-même. L'univers est une entité auto-créée. La création elle-même est le créateur, elle est intelligence, en perpétuelle création.

C'est un peu difficile à comprendre. Elle 'crée' simplement : le processus se déroule constamment grâce à sa propre intelligence. Il n'existe pas trois choses séparées: le créateur, la création et le crée. Il y a juste l'acte de création, une auto-expression de l'intelligence. Alors quelque soit le miracle, le miracle lui-même est Divin. La cause du miracle est la Divinité, l'événement est la Divinité, et le résultat est également la Divinité.

VOUS N'ÊTES PAS PÉCHEUR!

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Q : Si une personne ne ressent pas le besoin de chercher un gourou, cela signifie-t-il que cette personne a un problème?

R : Il y a un sérieux problème! Lorsque vous savez que vous ne savez pas, vous savez au moins que vous ne savez pas. Lorsque vous ne savez pas que vous ne savez pas, vous ne savez même pas que vous ne savez pas! Lorsque nous ne savons pas que nous ne savons pas, nous ne cherchons pas de maître. C'est seulement lorsque nous savons que nous ne savons pas que nous pouvons commencer à savoir, et lorsque nous commençons à savoir, le maître arrive dans notre vie.

Une petite histoire pour relater ce qui se passa dans la vie du professeur Ouspensky. Ouspensky devint illuminé grâce à la logique et aux mathématiques. Si nous allons au fond de n'importe quel sujet, nous pouvons atteindre l'illumination, car tous les chemins mènent au même but. Il n'est pas nécéssaire de ne pratiquer que les pujas ou la méditation pour étteindre l'illumination.

Même si vous faites des recherches scientifiques à fond, vous pourrez atteindre l'illumination. Je dis toujours, ' Si vous êtes logiquement logique, vous irez au delà de la logique.' Ouspensky rencontra son maître, George Gurdjieff, d'une manière très ordinaire. A cette période là, Ouspensky était un mathématicien de réputation mondiale et Gurdjieff était un simple homme. Une énergie en Gurdjieff poussa Ouspensky à venir à lui. Il lui dit, 'Je sens que vous connaissez quelque chose que je ne sais pas, pouvez-vous me l'enseigner?'

Gurdjieff répondit, 'Vous êtes l'auteur du magnifique livre Pentium Organ- que puis-je donc vous apprendre?' Ouspensky maintint que Gurdjieff pouvait lui enseigner quelque chose.

Gurdjieff lui demanda d'aller dans une pièce adjacente et de dresser une liste de toutes les choses qu'ils connaissaient et ne connaissaient pas, afin qu'il puisse lui enseigner les choses qu'il ne connaît pas. Le crayon à la main, Ouspensky essaya de faire une liste des choses qu'il connaissait. Il essaya longtemps et réfléchis autant qu'il pu, mais il n'arriva pas à dresser une liste des choses qu'il connaissait. Il réalisa alors que toute sa connaissance était superficielle, et qu'il avait besoin de chercher un Maître.

Aussi longtemps que vous croyez à l'illusion que vous savez tout, vous êtes en grand danger. C'est la raison pour laquelle vous ne cherchez pas un maître, ou vous ne vous intéressez pas aux enseignements spirituels. Si un homme n'est même pas en quête d'enseignements, vous pouvez être sûr qu'il ne sait même pas qu'il ne sait pas. Cela montre qu'il est dans une obscurité profonde, sans même savoir qu'il est dans l'obscurité! Si vous avez un aperçu de la lumière ne serait ce qu'une fois, alors vous saurez que vous êtes dans l'obscurité. Si vous n'avez jamais entrevue cette lumière, vous ne saurez même pas que vous êtes dans l'obscurité.

Une petite histoire :

Un homme né aveugle rendit visite à un docteur et lui demanda s'il pouvait retrouver la vue. Le docteur l'examina et dit qu'il ferait une opération pour lui redonner la vue, et qu'il serait alors capable de marcher sans sa canne.

L'aveugle répondit, 'Docteur, je comprends deux choses. Je comprends que vous allez m'opérer. Je comprends aussi qu'ensuite je retrouverai la vue. Mais je ne comprends pas comment je pourrai marcher sans ma canne?'

Il avait utilisé une canne pour marcher toute sa vie, et donc pensait que la canne était liée à l'acte de marcher même. Le docteur lui dit, 'Lorsque vous retrouverez la vue, vous comprendrez mieux.'

Similairement, c'est lorsque vous aurez entrevu la lumière que vous comprendrez dans quel type d'obscurité vous vous trouvez aujourd'hui. Vous vous mettrez alors en quête d'un maître, ou vous vous intéresserez aux enseignements spirituels.

Q : Quand tous les grands maîtres sont des manifestations du Divin, pourquoi sommes-nous attirés par un maître en particulier?

R : Ramakrishna donna un magnifique exemple. La mère cuisine le même poisson de dix façons différentes pour ses dix enfants. Elle en cuisinera un avec du sucre, un autre de manière très épicée, un autre sera très grillé… Elle cuisinera le même poisson de dix manières différentes pour satisfaire le goût et les attentes de tous ses enfants. En fait, nous avons tous notre propre configuration mentale, nous avons tous nos attentes. Le divin vous exauce de la manière que vous

AIMER POUR SURVIVRE voulez. Si vous avez une passion pour la musique et la danse, alors Meera et Chaitanya qui s'exprimaient à travers la musique vous attirerons ! Une personne intellectuelle sera attirée par Shankara. Mirabai et Chaitanya ne lui conviendront pas, car ils sont toujours en train de chanter et danser! Il pensera que cela est ridicule. De la même manière, celui qui est attiré par l'amour extatique de Mirabai et Chaitanya, pensera qu'il est ridicule de s'asseoir et d'analyser intellectuellement les choses sans arrêts!

L'intellectuel sera attiré par les choses intellectuelles, une personne orientée vers le cœur sera attirée par les choses dévotionnelles, celui qui est orienté vers l'être, sera attiré par la méditation. Il y a tant de voies et tant de maîtres, chaque personne est centrée sur une énergie différente. Celui qui pense en permanence est sur la voie de Gnana yogala voie de la connaissance, l'individu qui est centré sur les émotions est un bhakti Yogi- il suit la voie de la dévotion, la personne orientée vers l'être, silencieux et introverti, la méditation est la voie. Ainsi une personne est attirée par une philosophie et un maître en fonction de son energie personnelle ainsi que sa configuration mentale.

Lorsque vous trouvez le maître approprié, quelque chose va soudainement se produire entre vous et lui : une synchronicité, c'est presque comme tomber amoureux ! En fait, c'est quelque chose en plus que ce qui peut être exprimé par les mots. Ce n'est même pas tomber amoureux, avec le maître, c'est s'élever en amour ! Vous trouverez qu'il exprime ce que vous voulez entendre. Vous trouverez que votre cœur entre en résonnance avec le sien. Alors, en attendant que cela se produise, continuez votre recherche. Ceci est la meilleure attitude, et la seule manière d'être en quête.

Q : Sommes-nous qualifiés pour la quête spirituelle?

R : Ramana Maharishi a répondu à cette question magnifiquement bien. Etes-vous vivant? (La personne répond que oui).

Et bien c'est la qualification requise! C'est la seule qualification car la vie elle-même vous a été confiée par le Divin. Alors cela est plus que suffisant pour obtenir la grâce Divine. Rien de plus n'est nécessaire, le reste sera pris en charge par le Divin.

(La personne nomme deux maîtres et questionne Swamiji à leur sujet.)

Voici une question mentionnant le nom de deux maîtres en Bharat. Quelle est la différence entre eux, et quels sont les points communs?

Notre esprit est tel qu'il est constamment en train d'analyser pour trouver les différences, les similarités et les différences et je ne sais quoi. Mais les maîtres sont au delà de notre mental. Lorsque nous essayons de les analyser, nous échouons et tombons de haut. Nous pouvons comparer deux objets. Nous pouvons voir quelles sont les similarités et les différences entre ces deux vases, par exemple, ces deux vases. Vous pouvez voir la taille, la forme, l'avant, l'arrière, et tout ce qui les concerne. Mais dans le cas des maîtres, ils sont infinis, ils sont des dimensions infinies! Pouvez-vous voir les similarités et les différences entre deux espaces infinis? Les similarités et les différences entre deux infinis sont les même qu'entre deux maîtres, voilà tout!

Q : Hier vous avez dis que la différence entre un maître vivant et un maître qui a quitté son corps est que le maître vivant peut vous 'tirer vers le haut'. Mais de nos jours, beaucoup de maîtres ont tant de fidèles qu'on n'arrive pas à avoir de contact avec eux. Cependant un maître qui a quitté son corps est capable de nous guider à travers les rêves. Pourriez-vous élaborer à ce sujet?

R : Oui, cela est un problème majeur que les chercheurs spirituels modernes rencontrent. Avant de répondre, je dois confesser quelque chose. Ici, au moins, vous avez une chance de me questionner. Vous pouvez demander à mes dévots en Bharat combien de gens participent à mes programmes. Quarante ou cinquante mille! Je ne suis moimême pas capable de leur donner l'opportunité de poser des questions, ou même de m'approcher d'eux! Alors, laissez-moi vous l'expliquer de cette manière.

Avec les maîtres vivants, qu'ils aient beaucoup de fidèles ou non, qu'ils soient proches d'eux ou non, les gens expérimentent toujours que n'importe quel doute ou pensée qu'ils ont en tête est clarifiée par le maître d'une manière ou d'une autre. D'un côté, les gens ne sont pas capables de poser leurs questions ou d'avoir leurs doutes clarifiés individuellement. D'un autre côté les gens trouvent que les questions ou les doutes qu'ils ont dans l'esprit sont d'une manière ou d'une autre résolus ou traités par le maître vivant. A chaque fois qu'une question est sincère, à chaque fois qu'elle est une quête, vous réaliserez que le

AIMER POUR SURVIVRE maître répond à cette question. Le maître incarné vous guide. Cela est plus flagrant avec un maître vivant qu'avec un maître qui a quitté son corps.

Ce n'est pas impossible avec les maîtres désincarnés, mais vous avez oubliez le langage dans lequel ils parlent. Leur langage est trop subtil.Vous devez abandonner totalement vos conversations intérieures pour les entendre. Un maître vivant comme moi est un haut parleur! Alors même si votre bavardage intérieur est intense, je peux être plus bruyant que ce dernier! Mais les vieux maîtres deviennent très silencieux, très subtils. Que ce soit bien clair, ils continuent à parler, à communiquer avec vous. Vous pouvez même appeler cela une communion. Le problème est que cela ne va plus que dans un sens. Vous avez oublié comment les écouter, vous avez oublié le langage qu'ils parlent. Ils parlent le langage du silence. Et vous ne connaissez pas ce langage.

Vous parlez peut être plusieurs langues : l'Anglais, l'Hindi, le Tamoule, le Télougou, mais pas le langage du silence. Vous vous référez au dictionnaire lorsque j'utilise le mot silence. La signification donnée dans le dictionnaire est 'absence de son'. Mais cela n'est pas la signification que je veux véhiculer. Ce dont je parle est l'énergie vibrante, vivante qu'est le silence! Vous n'êtes pas capable d'établir un rapport dans cette langue. Avec les maîtres vivants, vous pouvez comprendre ce qu'ils ont à dire parce qu'ils utilisent le langage que vous connaissez. Alors vous pourrez être plus facilement guidé par un maître vivant qu'un maître désincarné.

L'autre problème avec les maîtres qui ont quitté leur corps, c'est que vous pouvez toujours projeter votre ego sur eux et vous en satisfaire. Cela n'est pas possible avec un maître vivant car il cogne constamment sur votre égo pour le détruire.

Q : Comment expliquez-vous le phénomène, des individus qui retransmettent des messages de Dieu?

R : La télépathie, les gens qui déclarent 'j'ai reçu l'ordre de vous communiquer quelque chose', sont des expressions de l'ego la plupart du temps. Ici, notre ego joue un double rôle.Vous parlez pour vous-même, et vous parlez pour Dieu également! Vous êtes debout devant la statue, et priez Dieu : O Seigneur, donnez-moi vos bénédictions! Et puis, vous vous mettez derrière la statue et dites : Je te bénis mon fils!

La plupart du temps, c'est votre intellect qui joue les deux rôles. Parfois, vous pouvez même devenir schizophrène si vous êtes trop intense! En Bharat, c'est ce qui arrive lorsque les gens commencent à se comporter comme Dieu. Ils peuvent même commencer à développer des pouvoirs spéciaux. Ils tombent dans un état d'hystérie, et commencent à prédire l'avenir. C'est leur inconscient qui leur révèle toutes ces choses. Ils se comportent comme si Dieu était descendu en eux, et ils deviennent sujets d'adoration. Lorsque Dieu descend, vous ne verrez que la béatitude et la joie sur les visages. Mais ces diseurs de bonne fortune sont toujours sous tension, ils souffrent en permanence. Ils sont agités, ils crient et créent des sons étranges. Cela ne peut en aucun cas être Dieu!

Quand le Divin descend, tout est magnifique, extatique, débordant de félicité, car Dieu est remplit d'amour et d'énergie. Il rayonne cet amour et cette énergie. Il rayonne la compassion, jamais l'agitation. Ne vous leurrez pas, c'est mon conseil! Sinon, vous pouvez continuer à suivre le chemin que vous avez choisit.