poglavje 4
Prva in najpomembnejša sveta besedila
Upanišade so prve in najpomembnejše knjige vedskega izroči la, ki je prvo in najpomembnejše duhovno izroči lo na svetu. Upanišadski način življenja je rodil šest osvobojenih miselnih smeri, Šad Daršanas, ki so nato rodile nešteto Sampradāyas; redov, tradicij, religij.
Vedska tradicija je prva in najpomembnejša duhovna tradicija na planetu Zemlja. Prav tako so Upanišade prve in najpomembnejše knjige vedskega izroči la. Upaniš ade so vir vseh duhovnih miselnih smeri, vseh duhovnih miselnih tokov.
V vedski tradiciji smo razvili šest nači nov osvobojenega razmišljanja. Osvobojeno razmišljanje pomeni nači n razmišljanja, ki vas nenehno vznemirja, navdušuje, ohranja energijo, veselje, pomlajevanje, naravno inteligenco, naravno usklajenost z zakoni življenja in naravno blaženost. Po svoji naravi ste blaženi, inteligentni, zavestni in ozaveščeni. Vgrajeni ste tako, da doživljate največj o možnost, najvišji obstoj.
Miselne trende, ki prebujajo vaše najvišje možnosti, zaradi katerih živite svoje najvišje možnosti, zaradi katerih se počutite popolnoma navdušeni, popolnoma veseli, popolnoma prebujeni, popolnoma živi, imenujemo osvobojeni miselni trendi. Šest sistemov osvobojenega mišljenja, ki jih je razvila vedska tradicija, so: Sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁsā, Uttara Mimāṁsā, Nyāya, Vaiśeṣika. To je šest glavnih miselnih smeri osvobojenega mišljenja, ki jih je razvila vedska tradicija.
Sāṅkhya. Z razumevanjem Obstoja, zakonov, s katerimi deluje Narava, Prakṛti, in zakonov, s katerimi je povezana z Virom, Zavestjo; z razumevanjem teh zakonov in uskladitvijo z njimi, s tem, da imate osvobojeno mišljenje, je Sāṅkhya.
Joga. Karkoli mislite kot vi - vaše telo in um -, da bi ju uglasili in uskladili z Obstojem, s tem oživljanjem končne popolnosti, izpolnitve, znanja, veselja, navdušenja, blaženosti, obstoja, z obču tenjem blaženosti in doži vljanjem izpolnitve, se ta miselni trend imenuje J oga.
Purva Mimāṁsā. S svojimi dejanji, usklajevanjem z različnimi energijami kozmosa in doživljanjem končnega, doživljanjem razsvetljenja, izpolnitve in dovršitve, doživljanjem osvobojenega mišljenja je Purva Mimāṁsā, Karma Kānḍa.
In samo z uskladitvijo svojega razumevanja, buddhija, o sebi, bogu in svetu - Jīva, Īśvara, Jagat - in življenjem osvobojenega razmišljanja je Uttara Mimāṁsā, Vedānta.
Just by dividing, dividing, dividing, analyzing, analyzing, analyzing, just through the logic itself, understanding and having a liberated thinking is Nyāya. Just by adding, adding, adding, including, including, including, through that experiencing the liberated thinking is Vaiśeṣika.
Sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁsa, Uttara Mimāṁsa, Nyāya, Va iśeṣika—these six liberated thinking trends, the liberated thought-currents developed by Vedic tradition, each one of them is independently complete to give you the experience of liberated thinking from A to Z.
Če prakticirate Sāṅkhyo, ne potrebujete podpore joge ali drugih osvobojenih miselnih smeri. Sāṅkhya je dovolj, da vas popelje od tam, kjer ste, do tja, kjer morate biti. Kjerkoli ste, lahko seže do vas in vas popelje tja, kjer morate biti. Je neodvisna, inteligentna, neodvisno zadostna miselna smer, s katero lahko izkusite Osvobojeno mišljenje. Neodvisna inteligenca, neodvisno sposobna, da vas vodi od tam, kjer ste, do tja, kjer morate biti. Sāṅkhya, če jo prakticirate, ne potrebujete podpore nobenega drugega miselnega trenda.
Upanišade, vir vseh osvobojenih miselnih usmeritev, Daršane
Osvobojeno razmišljanje je tisto, kar v Saṁskṛitu imenujemo daršana, sposobnost zaznavanja. V anglešči ni Daršane ne morete prevesti v filozofijo. Filozofija je preši bka, površna beseda. Uporabil bom novo besedo - filozofija, nova možnost zaznavanja. Šad Daršanas, šest filozofij, ki jih je razvila vedska tradicija, vseh šest je razvitih iz Upanišad. Upanišade so mati, ki je rodila, ki je rodila vse Šad Daršane. Vsaka miselna smer, vsaka osvobojena miselna smer je rodila na tisoče.
Sampradāyas, Parampāras, Redi, kar na zahodu ustreza besedi "religija". Kar na zahodu razumete kot "religijo", je v Saṁskṛitu enakovredno tej besedi Sampradāya, red; kajti Sanātana Dharma, vedska tradicija, je mati, iz katere se je razvilo šest miselnih tokov, iz katerih so se rodile številne religije. Zato vedske tradicije ali hinduizma ni mogoče uokviriti v majhen okvir, imenovan "religija". To je premajhen okvir, saj je vsaka religija le en sklop življenjskih slogov. Vedsko izroči lo, upanišadski nači n življenja, je rodilo šest osvobojenih miselnih smeri, Śad Darśanas, ki so po drugi strani rodile nešt eto Sampradāj, redov, tradicij, religij.
Upanišade so preveč obsežne, da bi jih lahko uvrstili v okvir ene same religije. Upanišade so vir vseh najboljši h miselnih trendov, najboljši h osvobojenih miselnih tokov - nači n obstoja, nači n ži vljenja s tolikšno raznolikostjo izbir in možnosti je izražen v Upanišadah. Izbira dokazuje globino in ne zmedo. Slava Vede Mate? Nači n, kako se zavzema za čl oveštvo, prispevek, ki ga je dala čl oveški zavesti. Vse, kar zdaj vidite na svetu, kar lahko cenite, praznujete, je od Vede Matā (matere Ved). To je njeno darilo čl oveštvu. Naj gre za matematiko, astrologijo, astronomijo, anatomijo, kakršne koli besede že uporabljate, vsi miselni tokovi, miselni trendi, vse najbolj še ali dobro, kar vidite in slišite, je
Dar Vede Matā - dar miselnih smeri, razvitih iz Upanišad.
Upanišade so najvišje knjige vedske tradicije. V sveti literaturi vedske tradicije so Upanišade najvišje. Ni sporno! Vse Sampradāye ali redovi, vse Śad Darśane-Sāṅkhya, Yoga, Nyāya, Vaiśeṣika, Uttara Mimaṁsā, Purva Mimaṁsā - vseh šest smeri osvobojenega mišljenja sprejemajo Upanišade kot najvišjo knjigo, prvo in najpomembnejšo.
Verski zgodovinarji so naredili veliko napako, ko so uvrstili Upanišade v en sam religiozni okvir in ga potisnili v vedsko tradicijo ali v sodobnem času opisali kot hinduizem. Če uvrstimo Upanišade kot knjige, ki pripadajo eni religiji, morda ne bomo spoštovali slave in možnosti Upanišad. Zato Upanišade najprej ne moremo razvrstiti. Če jih sploh lahko razvrstimo, jih bom razvrstil kot - Vir vseh osvobojenih miselnih teženj, Vir vseh življenjskih slogov, ki razvijajo človeška bitja na višje ravni. Ker so Upanišade vir vseh osvobojenih miselnih smeri, ki razvijajo človeška bitja, so očitno Upanišade prva in najpomembnejša sveta besedila.
Upanišade so Obstoj, ki se predstavlja in slavi samemu sebi, Obstoj, ki si kaže, kako postati sam. Vsak verz v vsaki Upanišadi je rodil osvobojeno miselno smer, ki je osvobodila nešteto človeških bitij.
Upanišade so prva in najpomembnejša sveta besedila, na podlagi katerih je treba uskladiti svoj življenjski slog. Upanišade je treba brati, ponovno brati, razumeti, prebavljati, uresničevati, živeti, izžarevati, širiti in častiti.
Upanišade so najčistejše, nedotaknjene čiste resnice.