சாதனைகளுக்குச் சாத்தியமான சக்தியைப் பெறுங்கள்🔗

நாம் ஒரு ஸாக்ஷியாக இருக்கும்பொழுது, நமக்குள் நிகழும் அமைதியைப் புரிந்துகொண்டோமேயானால், அது ஒரு சில நொடிகளேயானாலும்கூட, நாம் அந்த இனிமையைச் சுவைப்போம்; பின்பு, அதை அடிப்படையாகக்கொண்டு செயல்படத் தொடங்குவோம். அந்த ஒரு சில நிமிட நேரத்திலிருந்துதான், பெரிய பெரிய சாதனைகளுக்குச் சாத்தியமான சக்தி நிகழ்கிறது.

மிகப்பெரிய சாதனைகளும், கண்டுபிடிப்புகளும், உடல்-மனம் கடந்த விழிப்புணர்வாலும் உள்ளுணர்வாலும்தான் கிடைக்கப் பெற்றன. ஸாக்ஷி விழிப்புணர்வின் படைப்புகளே அவை.

இது விஞ்ஞான உலகிற்கு மட்டுமல்ல, கலை, ஆன்மிகம் போன்ற எல்லாத் துறைகளுக்குமே பொருந்தும். உடல் – மன அமைப்பைக் கடந்த

மிகப்பெரிய சாதனைகளும், கண்டுபிழப்புகளும், உடல்-மனம் கடந்த விழிப்புணர்வாலும் உள்ளூணர்வாலும்தான் கிடைக்கப் பெற்றன!

நிலையில், நாம் நம் 'இருப்பி'லிருந்து உச்ச ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்துவோம்.

நாம் முழுமையாக இருக்கும்பொழுது, நமது இருப்பின் உச்ச வெளிப்பாடு நிகழ்கிறது. முழுமையாக இருக்கிறோமோ, அப்பொழுது நாம் புனிதமாக இருக்கிறோம். புரிந்துகொள்ளுங்கள், அல்லது புனிதத்திற்கோ ஒரே வழி, ஸாக்ஷியாக இருத்தல் மட்டுமே.

தூய்மையான அருளுமாறும்,

அருளுமாறும், ஒப்புயர்வற்ற இறுதி அனுபவத்தை அருளுமாறும், THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM நிலைநிறுத்துமாறும், பரமக்ருஷ்ணரிடம் பிரார்த்திப்போம்.

கேள்வி: இருப்பவர்களும் வெண்மை நிற ஆடைகளையே அணிகிறார்கள்? காவி உடைகள் உடுக்க வேண்டுமானால், அதற்கான தகுதி என்ன?

வெவ்வேறு நிறங்கள், உடலளவிலும் மனதளவிலும் வெவ்வேறு விளைவுகளை நிகழ்த்த வல்லவை. வெவ்வேறு நிறங்கள், வெவ்வேறு வழிகளில், உங்களுடைய சக்தியைப் பாதிக்கின்றன.

வெண்மை நிறம், உங்களை அமைதிபடுத்துகிறது; நேர்மறை

சக்தியை எளிதில் ஈர்த்து தக்கவைத்துக் கொள்கிறது. இப்போது நான் ஒளியையும் வெப்பத்தையும் பிரதிபலிக்கும் பொதுவான வெண்மை கோட்பாட்டைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருக்கவில்லை.

பிரபஞ்சத்தின் வெளிப்பாடான குருவின் மீதோ அல்லது பிரபஞ்ச சக்தியின் மீதோ நீங்கள் தியானம் செய்யும்பொழுது, வெண்மையான ஆடைகள் அணிந்திருந்தால், உங்களை ஒருமுகப்படுத்துவதற்கோ, உங்கள் கவனத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கோ ஆன திறன் அதிகரிக்கும். தியானப் பயிற்சி வகுப்புகள் நடக்கும்பொழுது, மக்களை வெண்மை நிற ஆடைகளை அணியுமாறு நாங்கள் பரிந்துரைப்பதற்கான காரணம் இதுவே.

நகைச்சுவையாகச் சொல்வதென்றால், அவர்கள் அணியும்பொழுதுதான், தங்களுடைய ஆடைகளை எந்தளவிற்குச் சுத்தமாக வெளுக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுகொள்ள எளிதாக இருக்கிறது!

வெளிர் நிறங்கள், அமைதியை, ஸத்வ மன நிலையை மேம்படுத்தும்.

வெவ்வேறு நிறங்கள், உடலளவிலும் மனதளவிலும் வெவ்வேறு விளைவுகளை நீகழ்த்த வல்லவை.

பிரகாசமான நிறங்கள், உங்களுள் உள்ள, எதிர்த்துப் போராடும் தன்மை, போராசை போன்ற வெளிக்கொணரும்.

கருப்பு போன்ற ஆழ்ந்த நிறங்கள், உங்களுடைய மந்தத்தன்மையை அதிகரிக்கும்.

நீங்கள் அடைய வேண்டுமென போட்ட திட்டத்தைப் பொறுத்து, அதை அடைவதற்கான மனோ நிலையை நீங்கள் அடைய உதவும் நிறத்தை, நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.

சங்கீதம், ஒலி, நறுமணம், வாசனை, உணவு, ருசி ஆகிவற்றுக்கும் அதே அடிப்படை உண்மைகள் பொருத்தும். அதனால்தான் பக்திப்பாடல்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இராக தாளங்களையும் 'ராக்', சங்கீதம் வேறு விதமான இராக தாளங்களையும் பின்பற்றுகின்றன. 'டெக்னோ' போன்ற சங்கீதம்

மன ஆரோக்கியத்துக்கும், கேட்கும் சக்திக்கும் கேடு விளைவிப்பவை என்று ஆராய்ச்சிகள்மூலம் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

'காவி' நிறம், ஒரு சிறப்பு மிகுந்த நிறம். இது, பாரதத்தைத்தவிர, வேறெந்த தேசத்திலும், இவ்வளவு பிரசித்தமான ஒரு நிறமாக இருக்குமா என்பது சந்தேகந்தான். இது துறவுக்கான நிறம். இது, நீங்கள் பிரபஞ்ச சக்தியிடம், உங்கள் அடையாளத்தை இழந்து, சரணாகதி அடைவதையே குறிக்கிறது; உங்களுடைய மனத்தை இழந்து விட்டீர்கள் என்று அர்த்தம்.

சீடர்களுக்குள்ளிருக்கும் வெவ்வேறு துறவு நிலைகளுக்கு ஏற்ப, அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த பாதையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டி, அவர்கள் தொடர்ந்து அப்பாதையில் முன்னேறிச் செல்ல உதவுவதில் காவிநிறம் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. குருவால் சக்தியூட்டப்பட்டு, அவருடைய ஆசீர்வாதத்துடன் தரப்படும்போது, அந்தக் காவிநிறம் மேலும் புனிதத் தன்மை மிக்கதாகிறது.

இந்த நிறம் தனக்கே உரிய மேன்மையும் கம்பீரமும் கொண்டதாகும். இந்த நிறம், ஒரு தகுதியான நபர் அணியும்போது, அரசாட்சியோடு சம்பந்தப்பட்ட ஊதா நிறத்தைக் காட்டிலும், இன்னும் அதிக மேன்மையையும் கம்பீரத்தையும் தருகிறது. இந்த நிறம், பிரபஞ்சத்தோடு உங்களை ஒன்றிணைக்கிறது.

ஓம் தத்ஸதிதி ஸ்ரீமத் பகவத்கீதாஸு உபநிஷத்ஸு ப்ரஹ்மவித்யாயாம் யோகசாஸ்த்ரே ஸ்ரீக்ருஷ்ணார்ஜுன ஸம்வாதே க்ஷேத்ரக்ஷேத்ரஜ்ஞ விபாக யோக்கோ நாம த்ரயோதசாத்யாய: ||

இது ஓம் தத் ஸத், ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை என்னும் உபநிஷத்தில் அமைத்துள்ள கிருஷ்ணருக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் நடந்த உரையாடல் வடிவிலான மேலான பிரஹ்மத்தைப் பற்றிய அறிவைப் புகட்டுவதும் யோக விஞ்ஞானமுமாகிய 'க்ஷேத்ர க்ஷேத்ரஜ்ஞ விபாக யோகம்' எனப் பெயர் படைத்த பதின்மூன்றாவது அத்தியாயம்.

ஸ்லோகங்கள்

அத த்ரயோதசோ' த்யாய: பதின்மூன்றாவது அத்தியாயம்