புத்திக்கூர்மையுள்ள விழிப்புணர்வு :🔗

வாழ்க்கை எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது.

கணத்திற்கு கணம், வாழ்க்கை நம்மீது சுமத்தும் சவால்களை விழிப்புடன் ஏற்கும் திறமைதான் புத்திக்கூர்மை. அந்தச் சூழ்நிலையை அறிந்துணர்வதே புத்திக்கூட்டை. அந்த வினாடியில் தேவைக்கேற்ப, உங்கள் விடைகளை மாற்றியமைப்பதே புத்திக்கூர்மை.

உங்களுக்குள் மன உறுதி இல்லையென்றால், சமுதாயமும், மதமும், சட்டமும் ஏற்படுத்தி வைத்திருக்கிற விதிமுறைகளைத்தான் நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டியிருக்கிறது.

புத்திசாலி, எழுத்துவடிவப் படிவம் இல்லாமலேயே வாழக் கூடியவன். அவனுக்கு அது தேவையே இல்லை. அவன், தன்னையே நம்பி இருப்பவன்; உள் வழி காட்டியையே நம்பி இருப்பவன். புத்திசாலித்தனம் என்பது உங்கள் பொறுப்பை நீங்களே எடுத்துக்கொள்வதுதான்.

நாம் எல்லாருமே புத்திசாலிகளாகப் பிறந்தவர்கள் தான். ஆனால் சமுதாயம் நம்மைவிடப் புத்திசாலி. நாம் தயாராக இல்லாத குழந்தைப் பருவத்திலேயே, நமக்கான விதிமுறைகளை அது வகுத்துவிட்டது.

நமது புத்திசாலித்தனத்தைச் சுற்றி, அது மதில்களை எழுப்பி வைத்து விட்டது. இயல்பாக நம்மிலிருந்து பெருகி வரும் சக்தியை அது தடுத்து விடுகிறது.

இறுதிநிலை புத்திக்கூர்மை என்னவென்றால், இந்த விலங்குகளை எல்லாம் தகர்த்தெறிவதுதான்!

புத்திக்கூர்மையை அடைய சர்வ நிச்சயமான வழி தியானம்தான். காரணம், நம்மைப் பிணைத்திருக்கிற அந்த எல்லா விலங்குகளும் இருப்பது நமது மனத்தில்தான்.

தியானத்தின் மூலம் மனத்தைக் கடந்துபோகலாம், சுய இருப்பிற்குத் திரும்பி விடலாம்.

சுயமான நமது இருப்பில், எந்த விதிகளும் இல்லை. உங்களுடைய முழு ஆற்றல் கொண்டு எதையும் சுதந்திரமாக உங்களால் அடைய முடியும். அதனால்தான் தியானத்தின் போது, எத்தகைய சூழலிலும் உங்களால் நிம்மதியாக இருக்க முடிகிறது.

புதிய இணக்கமாகவும் உங்களால் இடையறுபடாத பிரவாகத்தை நீங்கள் மறுபடியும் கண்டு கொள்வீர்கள் - தியானத்தால் !

உள்ளுணர்வின் மலர்ச்சி:

நான் குறிப்பிடும் 'உள்ளுணர்வு' என்பது நாம் வழக்கமாகப் பயன்படுத்தும் அர்த்தம் கொண்டதல்ல.

உங்களில் சிலர், பெரிய அளவில் உடலின் நுட்ப உணர்வுகளையும், தோற்றங்களையும் பெறும் அளவுக்கு வளர்ச்சி பெற்றாலும், அவை முக்கியமல்ல, வளர்ச்சி கட்டத்தில் தோன்றும் துணைப் பலன்களே அவை.

உண்மையான உள்ளுணர்வு என்பது, உங்களைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டு அதை நிறைவடையச் செய்வதுதான்.

நாம் வாழ்வு முழுவதிலும் விதவிதமான முகமூடிகளை அணிந்தபடியேதான் போய்க்கொண்டிருக்கிறோம். அப்பா, அம்மா, கணவன், மனைவி, மருத்துவர், தலைவர், நாகரிக மனிதர் என ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் தனித்தனி முகமூடிகள் உள்ளன. இது ஒரு முடிவில்லாத பட்டியலாகத் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது!

சமுதாயம் நம்மீது என்ன பாத்திரத்தைச் சுமத்தி இருக்கிறதோ, அதற்கேற்பவே நாம் வாழ்ந்து வருகிறோம். இந்தப் பாத்திரங்களே கடைசியில் நமது பண்புகளாக (Personality) மாறி விடுகிறது.

தியானத்தின் மூலம் நாம் உள்ளே நகர்கிறோம். நாம் நமது சொந்த இருப்பிலேயே வாழத் தொடங்குகிறோம்; நமது இருப்புடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறோம்; தனித்தன்மையை நோக்கி நாம் நகர்கிறோம்.

உங்கள் ஆளுமை மாறக்கூடியது. ஆனால் உங்கள் தனித்தன்மை மாற்ற முடியாதது. ஒவ்வொரு தனி மனிதரும் தனித்துவம் பெற்றவர்கள்.

தியானத்தின் மூலம், உங்கள் தனித்தன்மையை உங்களால் தொட்டுவிட முடியும்.

எது தியானம் உங்களுக்காக உச்சபட்சமான நிறைவுபடுத்துகிறதோ, எது உங்களைச் சரியாக அடையாளம் காட்டி வெளிப்படுத்துகிறதோ, அதை நோக்கி நீங்கள் இயல்பாகவே நகரத் தொடங்கிவிடுவீர்கள். உள்ளுணர்வு செய்யும் வேலை இது.

பாதையில் முள்கள்:

தியானப் பாதையில் ஒரே ஒரு உண்மையான தடை உள்ளது.

அதுதான் ஆணவம். என்ன சிக்கல்கள் வந்தாலும், என்ன பிரச்சினைகள் எதிர்ப்பட்டாலும், தெளிவாக இருங்கள். அவை எல்லாம் ஆணவத்தின் வெவ்வேறு குரல்கள்.

ஆணவம் என்பது என்ன ?

உங்கள் சேகரிப்பும், உங்களைப் பற்றிய உங்கள் கருத்துகளும்தான் ஆணவம்.

ஆணவம் ஒரு கற்பனை! ஆணவம் உண்மையாக இருக்கும் பொருளே அன்று. என்றாலும் இந்த ஆணவமே நமது வாழ்வை ஆட்டிப்படைத்துக் கொண்டிருக்கிறது!

உங்களைப் பிரித்துத் தனிமைப் படுத்தும் எண்ணத்தை உங்களுக்குள் தோற்றுவிப்பதும் ஆணவமே.

பிறப்பின்போது, உங்களைத் தாயிடமிருந்து பிரிக்கிறது. பிறக்கும் கணம் வரை ஆணவமே இருப்பதில்லை எல்லைக் கோடும் இல்லை. குழந்தை, தாயின் ஒரு பகுதியாகவே இருக்கிறது.

பிறந்த கணத்தில், தொப்புள் கொடி அறுக்கப்பட்ட உடனேயே, குழந்தை தனக்கான எல்லையை முதன்முதலாக உணர ஆரம்பிக்கிறது.

பிறந்த பின், முதல் ஆண்டில், ஆணவம் உங்களைப் பற்றிய படத்தையும், உலகத்தைப் பற்றிய படத்தையும் உருவாக்கிக் கொள்கிறது.

'நான்' 'எனது' என்னும் உணர்வுகள் தோன்றுவதற்குக் காரணமே ஆணவம்தான்.

வாழ்க்கை முழுவதிலும், இந்த ஆணவம், ''எனக்கு எதிராக அவர்கள், '' என்ற நிலையிலேயே உங்களை வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.

இது உங்களை உங்கள் பெற்றோர்களிடமிருந்தும், நண்பர்களிடமிருந்தும், மற்றவர்களிடமிருந்தும், இயற்கையிடமிருந்தும், இயற்கையின் எல்லா அம்சங்களிலிருந்தும் பிரித்து வைத்து விடுகிறது.

'நான்' என்று நீங்கள் உச்சரிக்கும் போதெல்லாம், நீங்கள் இயற்கையை விட்டு விலகித் தனித்துப்போய் விடுகிறீர்கள்.

உண்மையில் உங்களால் பிரிந்து போக முடியாது. ஏனென்றால், நீங்கள் இயற்கையின் ஒரு பகுதி - ஆனால் பிரிந்து போவது என்பது உங்கள் மனத்தில் ஏற்படும் நிகழ்ச்சிதான்.

நீங்கள் கூடிய ஓர் உலகத்தை, உங்களுக்காக, நீங்களே படைத்துக் கொள்கிறீர்கள்.

உலகம் உங்கள் மனத்தில்தான் இருக்கிறது.

அது உங்கள் மனத்தின் கருத்தாக்கம் மட்டுமே. ஆனால் இந்தக் கருத்தாக்கமே, ஆணவமே சகல துன்பங்களுக்கும் காரணம்' என்று மக்கள் சொல்வதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள்.

ஏன் அப்படி ?

ஆணவம், வளர்வது. எந்தத் தனிமைப்படுத்தும் சூழல் ஏற்பட்டாலும், அதுதான் ஆணவம் நிலைநிற்பதற்கான களம்.

ஆணவம், தயாரிப்பாக இருந்தாலும், அது ஒரு தந்திரமான மிருகம்!

எல்லாப் பொருள்களும் ஒத்திசைவின்றிச் சிதைந்து கிடக்கும், ஒரு சிதறுண்டுபோன எதார்த்தத்தை ஆணவம் படைத்து விடுகிறது. தான் உயிர்வாழ்ந்திருப்பதற்காக இதைச் செய்து கொள்கிறது.

உங்கள் சொந்த வாழ்வைப் பாருங்கள்.

வேதனை, சினம், பொறாமை - ஆகியவற்றை நீங்கள் அனுபவிக்கிறீர்கள் என்றால், யாரிடமிருந்தோ நீங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு விட்டதாக உணர்கிறீர்கள் அல்லது யாரோ ஒருவரால் ஏமாற்றுப்பட்டுவிட்டதாக உணர்கிறீர்கள் என்று பொருள்.

துயரக் காலங்களில் இந்தத் தனிமை உணர்வு மேலோங்கி இருக்கும். இன்பக் காலத்தில், எல்லாருடனும், எல்லாவற்றினுடன் நீங்கள் சேர்ந்திருப்பீர்கள்.

மகிழ்ச்சி, ஆனந்தம், சிரிப்பு ஏற்படும்போதெல்லாம் உங்கள் ஆணவம் பலவீனப்பட்டுக் கிடக்கும்.

உங்களின் நிகழ்கால வாழ்வில், இந்தத் தருணங்களை, நீங்கள் தற்காலிகமாக அனுபவிப்பீர்கள். ஆனால் தியானம், உங்களை, நிரந்தரப் பரவச நிலைக்கு அழைத்துச் செல்லும்.

பிரபஞ்சம் முழுதினோடும் ஒருங்கிணைத்துக்கொள்ளச் செய்வது தியானம். தியானத்தில் தனிமைப்படலுக்கு இடமில்லை; இடமில்லை.

எல்லாவற்றினோடும் ஒரு நிரந்தர ஒத்திசைவை ஒருமுறை உணர்ந்த பிறகு, இயற்கையின் அனைத்து அம்சங்களுடன் உள்ளார்ந்த உறவை ஒருமுறை உணர்ந்து விட்ட பிறகு, ஆணவத்தை வைத்திருப்பதற்கு என்ன தேவை ?

ஆணவம், உலகிற்கு எதிரான உங்கள் படைக்கலம்.

உலக வாழ்வின் போர்க் காலங்களில் இந்த ஆணவமே கேடயம். எங்கும் சமாதானமே நிலவும்போது, எல்லாமே ஒத்திசைவாக அமைந்து விடும்போது - படைக்கலன்களுக்கும், கேடயத்திற்கும் என்ன தேவை ?

அதனால்தான், தியானம் செய்வது உங்களுக்கு மிகவும் சிரமமாக இருக்கிறது. தியானமோ மிக எளிதான ஒன்று! சும்மா அப்படியே அமர்ந்து உங்களது மூச்சைக் கவனித்துக் கொண்டிருக்கும் விஷயம்தான்.

உண்மையில், தியானத்தைக் கற்றுக் கொடுக்கும் தேவையோ அல்லது கற்றுக் கொள்ளும் தேவையோ இல்லை. அது இயல்பாகவே நிகழ்வது.

அசையாமல் அமர்ந்து, சில நிமிடங்களில் எதார்த்த நிலையின் சில வினாடிகள் மட்டும் மௌமாக அமர்ந்து, பாயும் எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்துங்கள் இருங்கள் - உண்மையை உணர்ந்துகொள்ள அது போதும்.

உண்மையை உணர்ந்துவிட்டால், ஆணவத்திற்கு இடமேது ? ஆணவம் தானாகக் கழன்றுக்கொள்ளும். இயல்பாகவே அதை நீங்கள் கைவிட்டு விடுவீர்கள்.

அதனால்தான், ஆணவம் தியானத்தைக் கடுமையாக எதிர்த்து போரிடுகிறது.

ஆணவத்தின் மரணமே தியானம்!

நீங்கள் எதிர்கொள்ளப்போகும் மிகப் பெரிய பிரச்சினையே ஆணவத்தின் எதிர்பார்ப்பத்தான். நீங்கள் தியானம் புரிகையில், ஆணவம் ஆயிரம் வினாக்களுடன் எதிரே வரும். ஆணவத்திடம் உள்ள பயங்கரமான ஆயுதம் சந்தேகம் !

ஆணவம், உங்கள் மனத்தில் சந்தோஷங்களையும்,

வினாக்களையும் தொடர்ந்து எழுப்பிக் கொண்டே இருக்கும்.

ஆரம்பத்தில் அது கவலையைத் தரக்கூடும்.