KAILASA Library/ಧ್ಯಾನವು ನಿಮಗಾಗಿ - ಧ್ಯಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಒಂದು ಪರಿಚಯ (Dhyanavu Nimagagi - Dhyanada Vijnana Mattu Kalegge Ondu Parichaya) / Meditation for You - An Introduction to the Science and Art of Meditation/ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದುSign in
ಧ್ಯಾನವು ನಿಮಗಾಗಿ - ಧ್ಯಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಒಂದು ಪರಿಚಯ (Dhyanavu Nimagagi - Dhyanada Vijnana Mattu Kalegge Ondu Parichaya) / Meditation for You - An Introduction to the Science and Art of Meditation

ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು

ನೀವು ಆಫೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತಿದ್ದೀರಿ ಅಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಿರುತದೆ. ನೀವು ರಜ ತೆಗೆದು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಯಾವುದೋ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಆಗಿರುತೆ.

ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿರುತ್ತೀರಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಾರ ಮಾಡಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಈ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುತೆ!

ಎಷ್ಟು ಸಾರಿ ನೀವು ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಇವುಗಳ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸುತೀರಿ? ಅದರ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾದರೂ ಏನು? ಏನು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಈ ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತಿದೆಯೇ? ಅಂತ ಆಲೋಚಿಸಬಹುದು ನೀವು. ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಎಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ನಾವು ಗಳಿಸುತೇವೆ ಹಾಗೂ ಎಂತಹ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು! ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆಯೇ ಆಧಾರಗೊಂಡಿರುತದೆ.

ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಯಾವಾಗ ನೀವು ಪದೇ ಪದೇ ಪದೇ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕುರಿತು ಆಲೋಚಿಸತೊಡಗಿದಾಗ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೇ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಿತಿಯನ್ನೇ ಬದಲಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ಸದಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಸುಂದರವಾಗುತ್ತೆ.

ಎಲ್ಲಕ್ಷಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾ ಇವೆ ಹಾಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತಾ ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಾ ತರಹದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಯೋಚನೆ ಬೇಕಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಬಹುದು, ಬೇರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ

ಜೊತೆ ಹೋರಾಡಿ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ತನಗೆ ಬೇಕೆನಿಸಿದಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಅಲ್ಲೇ ಇರಬಹುದು, ಬೇಕೆನಿಸಿದಾಗ ಹೊರಗೂ ಹೋಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಬಿಡುತವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ (ಹತೋಟಿ) ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಕೆಲವು ತರಹದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬಂದಾಗ ಒಳಗೆ ಏನಾಗುತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಕೋಪಕ್ಕೆ, ಕಾಮಕ್ಕೆ ಯೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಂಡಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಹಿತಕರವಾದ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತೆ. ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷ, ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆಯೋ ಅಂಥವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಮಿಕ್ಕವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕಿಬಿಡಿ!

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸಿನ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ. ಯೋಚನಾ ಪ,ವಾಹವನು ಗಮನಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಿರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗಹನವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿಬಿಡೀರಿ ನೋಡಿ! ಅವು ನಿಮ್ಮ ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳದಿಂದ ಹೊರ ಬರುತಿರುವುದನು ಗಮನಿಸುತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲಿರಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಜೀವನದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲವರಾಗುತ್ತೀರಿ!

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಜೀವನದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಾದರೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕಲಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಕೊಳ್ಳಬೇಕೆನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿದಿ,ಸುವ ಮುನ್ತ ನಿಮ್ಮ ಮನಸಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಸಲಹೆ ಕೊಡಿ.

ನೀವು ಪದೇ ಪದೇ ಈತರಹ ಕೊಡುತಿರುವ ಸಲಹೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಅದರಂತೆಯೇ ಚಕಿತರಾಗುತೀರಿ!

Step - 3 ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳೇ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ.

ನೀವು ನಂಬಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಿ, ನೀವು ಒಪ್ಪಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಿಡಬಹುದು ಆದರೆ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರೇ ಆಗಿದ್ದೀರಿ.

ನಿಮ್ಮದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸ್ರಾಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಅರಿವು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದೋ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವೂ ಇರುತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚವೇ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುತ್ತೆ.

ಆಶೀರ್ವಾದವೇ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹದ ಮಳೆಗರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರೇಮಮಯರಾಗಿದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೇ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಗ, ದ್ವೇಷವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಇದು ನೀತಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಇದೇ ಸತ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸಂಕುಚಿತ ಗ್ರಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಲ್ಲೂ ಹುಡುಕುತಿದ್ದೇವೆ. ಸತ್ಯವು ಏನೆಂದರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ 100% ನಾವೇ ಜವಾಬ್ದಾರರು.

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೀವು ಪಾ,ರಂಭಿಸಿದರೆ ಇದರ ಸತ್ಯತೆ ನಿಮಗೇ ತಿಳಿದು ಬರುತೆ!

ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೇ ಪ್ರ,ಭಾವ ಬೀರುತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಮನಸಿನಿಂದಲೇ ನಿಯಂತ್ರಿ,ಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಬುದ್ದಿಯಿಂದಲೇ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತಿದ್ದೇವೆಂದು ಅಂದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಏನೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಫಲವೇ ನಮ್ಮ ಜೀವನವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಗಡ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ.

a) ಪ್ರಬಲವಾದ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಯು ಯಾವುದೆಂಬುದನು ಗುರುತಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಯಾವುದು? (ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು -ಯಾವುದು)- ಗಿ

ಯಾವ ಮನೋಭಾವ (ಪ್ರವೃತ್ತಿ) ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹಗೆತನ, ಪ್ರತಿರೋಧ (ದಾಳಿ) ಮತ್ತು ಕೋಪ ಇವುಗಳಿಂದ ಸುತುವರಿದಿದೆಯೇ?

ನೀವು ವಿನಾಕಾರಣ ಪದೇ ಪದೇ ಖಿನ್ಸರಾಗುತ್ತೀರಾ?

ನಿಮಗೆ ಹೊಡೆದಾಡುವುದೋ?

ನಿಮಗೆ ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿರಿ!

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ?

ಹೆಚ್ಚು ಸಲ, ವೈರತ್ವದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವವರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಢ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿರುತಾರೆ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕು. ಅವರಿಗೆ ಅದೊಂದು ಬದುಕುವ ತಂತ್ರ. ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಲೇ ಪಡೆಯುತಾರೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಕಾರಾತ್ತಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕಪಡಿಸಲು ತೆರೆದ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿರುವುದರಿಂದ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ!

ಹಿಟ್ಲರನೂ ಹೇಳಿರುವುದೇನೆಂದರೆ, ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದರೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕಿಲ್ಲ. ನೀವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಸಾಕು. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತಿರುಗಿ ಬೀಳುವಾಗ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೆಂದೇ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಶಕಿಯೆಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೇ ಸಿಟ್ಟು ತಿರುಗುವುದು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣ. ನೀವು ಯಾವಾಗ ಉದ್ಯೇಕ ವ್ಯಕಪಡಿಸುತೀರೋ, ಅದೇ ಕೋಪವಾಗಿ ಕಾಣುತೆ. ಅದನ್ನು ತಡೆದಾಗ ಅದೇ ಖಿನ್ನತೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಸಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾದ ಒಂದೇ ಶಕ್ಕಿ.

ಯಾವಾಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸು ತೇವೆಯೋ, ಯಾವಾಗ ನಮ್ಮ ಪೋಷಿಸುತೇವೆಯೋ, ಯಾವಾಗ 'ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಎದುರಿಸುವೆ' (me versus them) ಎಂಬ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೋ, ಆಗ ಅಹಂಕಾರವು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಷ್ಠನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನ, ನಾವು ಹೊಡೆದಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಹಿತಕರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತಿರುತೇವೆ.

ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಮೃದುವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ದಯೆ ಇವು ಮನದ ಬಹಳ ನಾಜೂಕಾದ ಭಾವನೆಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೋ, ಆಗ ನಮಗೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅಹಂಕಾರವು ತಾನು ಅಲ್ಪ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದ್ದೆಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಈ ಭಾವನೆಗಳ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಸುಪ್ತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೇ ತಿಳಿಯದಂತೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ - ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅಧ್ಯಾತ ಎಂದರೇನೇ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಪ,ಕಿ,ಯೆ. ಅದು ಖಂಡನೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಸಹ ಹೆದರಿದರೆ, ನೀವು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ? (ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ?)

b) ನಿಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿರಿ.

ನಿಮ್ಮ ನಿತ್ಯ ಜೀವನ ಹೇಗಿದೆ? ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿ.

ದಿನವಿಡೀ ಅನೇಕ ತರಹದ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರವಹಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತವೆ.

ನೀವು ಎಚ್ಚೆತಾಗ, ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತೀರಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಾನ ವಾಗಿಯಾದರು ಇರುತೀರಿ. ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಕಾಫಿಯನ್ನು ತಂದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಡುವಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಚೆಲ್ಲುತ್ತೆ - ಆಗ ಕೂಡಲೇ ನಿಮಗೆ ಸಿಟ್ಟು ಬರುತೆ.

ನಂತರ ಒಳ್ಳೆಯ ತಿಂಡಿ ತಿಂದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿರುತ್ತೆ. ಆಮೇಲೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ ಟ್ರಾಫಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಆಗ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ದವಾದಂತೆ ಇರ್ತೀರಿ! ಆಫೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ್ದು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾ

ಇರುಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ನೀವು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗೇ ಒಂದಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು. ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ಸಹ ನೀವು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಒದ್ದಾಡುತ್ತಿರುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾದ ಬಾಂಡಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ ಹಾಗೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರಲ್ಲಾ ಹಾಗಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು ಕಾಲದ ವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ನೀವು?

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಭಾವನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳೂ ಕೆಟ್ಟವುಗಳೇನಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಗಳಿಗೆ, ದಿವಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಘಳಿಗೆಗಳು, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿ, ನಿಶ್ಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿನಿತ್ಯದ ಸರಳವಾದ (ಸಮಾಧಾನದ) ಸ್ಥಿತಿ ಇದಾಗಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಹೂದೋಟದಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಸೇವನೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರಬಹುದು (ತುಂತುರು ನೀರಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರಬಹುದು) ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರಬಹುದು. ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒದಗುತ್ತಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನ ಅದರಲ್ಲೇ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಹೇಗಿದೆಯಪ್ಪಾ ಈ ದಿನ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ( ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮುಗಿಯದೇ ಇದ್ದದ್ದು, ಇಂಥಹವುಗಳನ್ನೇ. ಅಪ್ಪಿತಪ್ಪಿಯಾದರೂ ನಾವೇಕೆ ಆ ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು?

ಇದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಿ.

ಸತತವಾಗಿ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲವೂ ಆ ದಿನದಲ್ಲಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳಿಗೂ ಸಹ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿರಿ. ನೀವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ, ಮಳೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಹೂದೋಟದ ಮ್ಯಾರಿಗೋಲ್ಡ್ ಹೂವು ಅರಳಿರುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಕೆಲಸದ ಆಕೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುವುದು. ನೋಡಿ, ನಾವು ಇಂತಹವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮರೆತೇ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ! ಕೆಲಸದ ಆಕೆ ಒಂದು ದಿನ ಬರಲಿಲ್ಲವೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮರೆಯುವುದೇ ಇಲ್ಲ - ಆದರೆ ಅವಳು ಬಂದಾಗ ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾದ (ಒಳ್ಳೆಯ) ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ (ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ) ಮಾಡಿರಿ. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿ. ಕೇವಲ 24 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ! ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ನೋಡಿ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮನಗಂಡರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುನಃ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಬಿಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ಈ ಅಭ್ಯಾಸ ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇದೊಂದು ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವ ತಂತ್ರ! ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೀರೋ (ಜೀವನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ?}- ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವೂ ಅದನ್ನೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನರ್ಪಿಸಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನೇ ಪಡೆಯುವಿರಿ. ಈ ಮುಂದೆ, (ಸಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ) ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸು ವಂತಹ ಧ್ಯಾನದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವವರಿದ್ದೀರಿ.

c) ನಿಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.

ನಾವು ದಿನವೂ ಅನುಭವಿಸುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಏನಾಗುತ್ತವೆ? ಎಂದು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲೇ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿರುತ್ತವೆ! ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಕೂಡಿ ಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.

ನೀವು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ತಡೆಗಳನ್ನು (ಪ್ರತಿಬಂಧಕಗಳನ್ನು) ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಂದ ಕರಗಿಸಿ ತೆಗೆದುಬಿಡಬಹುದು - ಆದರೆ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಬಂಧಕಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು! ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ, ನೀವು ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಜನ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಸಿಟ್ಟಿಗೆಬ್ಬಿಸುವವರಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರವಹಿಸುತ್ತಾ ಇರುವುದನ್ನು ನೀವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಶಕ್ತಿಯು ತಟಸ್ಥ, ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕೋಪವು ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯೂ ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಗಳು ವಾಗಿಯಾದರೂ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕರವಾಗಿ ಯಾದರೂ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದು ನಿಮಗೇ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಒಂದು ಚಾಕು ಇದ್ದಂತೆ, ಮಗುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕರ ವಾಗಿಯೂ, ಶಸ್ತ್ರವೈದ್ಯರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜೀವ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವಂತಹ ಉಪಕರಣ ವಾಗಿಯೂ (ಇದ್ದಂತೆ). ಅದೇ ರೀತಿ ಒಂದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿತರೆ, ನೀವು ಕೋಪವನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲೆಯ ಕಡೆಗೆ, ಸಂಗೀತದ ಕಡೆಗೆ, ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿರಿ.

ಪೇಯಿಂಟಿಂಗ್ ಕಲಿಯಿರಿ.

ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಒಂದು ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.

ನರ್ತಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ

ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಗಳು, ಯಾವ ರೀತಿ ಕೋಪವೂ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯೋ ಹಾಗೆ.

ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಇವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ದಾರಿಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪಥವನ್ನು ಬದಲಿಸಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಧಾರಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಕೊಡಿ. ಈ ರೀತಿ ನಿಮ್ಮ ವಿನಾಶಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಫಲದೊಂದಿಗೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರೋ, ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ತನಗೆ ತಾನೇ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೇ ಕೊಡುತೀರಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತೀರಿ. ಇದೊಂದು ಸುಂದರವಾದ ಆವೃತ್ತಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಹೊರತೂ, ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾಗುವಂಥದ್ದು.

ಮತ್ತೂ ತಿಳಿಯಿರಿ, ಈ ತರದ ಪ್ರವೃತಿಯೊಂದಿಗೇ ನೀವು ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ, 'ಓಹ್! ಆ ಮನುಷ್ಯ ಬಹಳ ಅದೃಷ್ಟವಂತ, ಅವನು ಸದಾಕಾಲದಲ್ಲೂ ನಗು ಮುಖವನ್ನೇ ಹೊಂದಿ ಸುತಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ನಾನೊಬ್ಬನೇ ಇಷ್ಟೊಂದು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿರುವವನು', ಹೀಗೆಲ್ಲಾ ಹೇಳಬೇಡಿ.

ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾದ ಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯಾವಾಗ ನೀವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತೀರೋ ಆವಾಗ

ಕಷ್ಟ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಡುತ್ತವೆ! ಕೋಪವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಟ್ಟಲೂ ಆಗದು. ಯಾವಾಗ ನೀವು ಒಳಗೆ ಆನಂದದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರೋ ಆಗ ನೀವು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ಸವವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ . ಆಗಮಾತ್ರ ಜೀವನವು ಧ್ಯಾನಮಯವಾಗುವುದು.

ರಿಂನರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ: ತಪಸ್ಸು ಎಂದರೇನು? ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸು ಅವಶ್ಯಕವೇ?

ನಾನು ಹೇಳುತಿರುವುದು ತಪಸ್ಸೇ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಶರೀರವನ್ನೂ, ಹಾಗೂ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ತಪಸ್ಸಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಏನು?

ತಪಸ್ಸು ಎಂದರೆ ಬೆಟ್ಟಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ತರಹದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದೂ ಅಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ತರಹದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದೂ ಅಲ್ಲ!

ಧ್ಯಾನಮಯ ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ

ತಪಸ್ಸು ಎಂದರೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸದೇ ಇರುವುದು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸದಿರುವುದೂ ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಶರೀರವನ್ನು ಯಾವ ತರಹದಲ್ಲಾದರೂ ಹಿಂಸಿಸುವುದೂ ಅಲ್ಲ. ಯಾವಾಗ ನೀವು ನಮ್ಮ ಶರೀರಕ್ಕೆ (ಆಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು) ಅದಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸದೇ ತಪ್ಪಿಸಿದಲ್ಲಿ (ಕಿತುಕೊಂಡಲ್ಲಿ) ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಪ್ಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಅಪಾಯವಿದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ 24 ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಆಹಾರವನ್ನೇ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ! ನೀವು ಆಹಾರದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಲ್ಲಿರೇ ಹೊರತು ಬೇರಾವುದನ್ನೂ ಅಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಉಪವಾಸವೆಂದರೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಯುವುದೇ ಆಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ನೀನು ತಿನ್ನದೇ ಇರುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಇದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ

ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ವ್ರತ ನಿಯಮಗಳ ದಾರಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಶರೀರವನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಡಬೇಕಾಗುವ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಂಯಮದಲ್ಲಿಡಲು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕತೆ:

ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿಯು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತ ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಧಿ, ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಯತ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ವೃತ, ಹೋಮ ಮುಂತಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತು, ಪವಿತ, ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಕಾಲದವರೆಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಮುಗಿಯುವುದರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು ಬಂದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ವಿಚಾರವು ಜನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಅಂದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದು ತಿಳಿದೊಡನೆಯೇ ಈ ಸಮಾಚಾರ ಹರಡಿ, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಈ ಹಳೇ ಕಾಲದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಪಸ್ಸಿನ ವಿಧಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಂಬದವನೂ ಇದ್ದ.

ಯೋಗಿಯು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಈ ಯುವಕ ಅವರ ಕಡೆ ತಿರುಗಿ ಕೆಲವು ಕಠಿಣ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಅದನ್ನು ಕೇಳುತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಆ ಯೋಗಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಗಿನಿಂದ ಕೋಪದ ಅಲೆಯು ಭುಗಿಲೆದ್ದು ಬಂದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟರೂ ಸಹ ಯಾರೋ ಹೊರಗಿನವನು ಮಾತನಾಡಿದ

ಕೆಲವೇ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕೋಪವು ತಲೆ ಎತ್ತಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದು ಏನೂ ಮಾತನಾಡದೆ (ಉತ್ತರಿಸದೆ) ಆ ಯೋಗಿಯು ಆ ಜಾಗದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ಹೊರಟು ಹೋದನು. ಆಗ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಯೋಗಿ ಇದ್ದಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿ, ಹಿಂದಿರುಗಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಆಗ, ಆ ಯೋಗಿಯು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ''ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ! ನಾನಿನ್ನೂ (ಹೊಸದಾಗಿ) ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವನು, ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು (ಕಲಿಕೆಯನ್ನು) ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಾನು ಹೊರಡಲೇಬೇಕು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದಾಗ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.''

ಅತಿ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನೇ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ತಿಸುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಈಗಲೇ ಎಲ್ಲಿದ್ದರಲ್ಲೇ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ತಳಹದಿಯನ್ನು ಹಾಕಲು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆಯೇ.

ಅರಿವೇ ಬೀಗದ ಕೈಕವಾಗಿದ

ನಿಮ್ಮ ಶರೀರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನಾನು ತಿಳಿಸಿದೆ.

ಬೇರೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ - ಅರಿವುಳ್ಳವರಾಗಿರಿ.

ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅರಿವೇ ತಳಹದಿ, ಕೇಂದ, ಮತ್ತು ಗುರಿ. ಅರಿವು ಎನ್ನುವುದು ನಿಮ್ಮ (Key-word) ಕೀವರ್ಡ್. ಯಾವ ತಂತ್ರವೇ ಆಗಲಿ, ಯಾವ ಮತವೇ ಆಗಲಿ, ಯಾವ ಧರ್ಮವೇ ಆಗಿರಲಿ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ - ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅರಿವಿನ

ಬಗ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಂತ್ರದಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಅಡಕವಾಗಿದೆ.

ಯಾವಾಗ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಒಬ್ಬ ಹೊರಗಿನವರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಲಕ್ಷಿಸು ತ್ತಿರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭವಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗೇ ನಂತರ, ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ವಸ್ತುವೆಂದು ತಿಳಿಯತೊಡಗುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಶರೀರ, ಮನಸು, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತ ಕೂಡಲೇ ನೀವು ಅವುಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನೂ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಶರೀರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಯಾರೋ ಹೊರಗಿನವರು ಎನುವಂತೆ ಅವಲೋಕಿಸಿರಿ, ಆಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶರೀರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಓಡುತಿರುವ ಹುಚ್ಚು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ - ಆಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಜೊತೆಗಿನ ತಾದಾತ್ಮೃತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಚಂಚಲವಾದ, ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷಿಸಿರಿ - ಆಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಅಲ್ಲವೆಂದು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಸುಮ್ಮನೆ ಆಳವಾಗಿ ಅರಿಯುವುದರಿಂದಲೇ ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ.