Warum?🔗

Weil bis dahin Arjuna nicht reif dafür war die Gita zu empfangen! Erst als er die Worte aussprach: "Ich weiß nicht!", qualifizierte er sich für die Erkenntnis. Die grundlegende Bedingung für spirituellen Fortschritt besteht darin, ganz klar zu erkennen, dass du nicht erkennst. Dies ist der erste Schritt zu echtem Wissen.

Bitte fühlt euch frei Fragen zu stellen. Dies soll keine Predigt von meiner Seite sein. Seid also bitte mitwirkend und stellt Fragen, oder drückt zumindest eure Verwirrung aus. Ich werde dann versuchen, Klarheit zu schaffen. Eine weitere Sache: wenn ihr Fragen stellt, dann kann ich sicher sein, dass ihr nicht eingeschlafen seid!

Eine kleine Geschichte:

Ein Busfahrer und ein großer Prediger starben zugleich und erreichten Yamas Dharma-Gericht – das Gericht des Herrn des Todes.

Zuerst wurde der Busfahrer über all seine Taten zu Lebzeiten befragt.

Seine Aufzeichnungen wurden überprüft.

Dann wurde ihm ein goldener Schlüssel überreicht, und das Personal begleitete ihn zu einem Luxusraum.

Der Prediger wartete, bis er an die Reihe kam und beobachtete alles.

Er dachte bei sich: "Wenn selbst dem Busfahrer ein goldener Schlüssel und andere luxuriöse Dinge ausgehändigt werden, dann werde ich sicherlich etwas größeres bekommen als er."

Schließlich hatte er sein ganzes Leben lang über Gott gepredigt.

Die Reihe kam schließlich an ihn, und seine Aufzeichnungen wurden ihm präsentiert.

Das Urteil wurde gesprochen.

Er wurde zur Hölle gesandt.

Da wurde er sehr ärgerlich.

Er konnte es nicht fassen, ein solches Urteil erhalten zu haben und verlangte nach einer Begründung.

Yama erklärte: "Wir kümmern uns hier nicht darum, was du zu Lebzeiten getan hat; wir betrachten hier nur die Ergebnisse deiner Handlungen. Als der Busfahrer gefahren ist, war seine Fahrweise derart, dass die Leute im Bus ununterbrochen an Gott gedacht haben. Dagegen, wenn du predigtest, obwohl du über Gott sprachst, haben die anwesenden Leute die meiste Zeit über geschlafen."

Also bitte, seid hier gegenwärtig und wach, nicht nur um euretwillen, sondern auch um meinetwillen, damit ich entsprechend in Yamas Gericht empfangen werde! Stellt Fragen und klärt die Dinge für euch und für die anderen. Nur wenn ihr Fragen stellt, können die Dinge auf praktische Art und Weise herausgearbeitet werden, auf eine für euer Leben besser verwendbare Weise.

Einige von euch mögen denken, dass sie dumm aussehen, wenn sie Fragen stellen. Ich sage euch: wenn ihr Fragen stellt, dann werdet ihr vielleicht dumm aussehen; aber wenn ihr keine Fragen stellt, dann werdet ihr dumm bleiben! Wenn es hier also irgendein Konzept gibt, mit dem du nicht einverstanden bist, dann hebe bitte deine Hand und kläre das.

Frage: Swamiji, wir möchten all unsere Negativität zerstören und als ein neuer Mensch in diesen paar Tagen wiedergeboren werden…

Versteht: es kann keine Zerstörung auf dem Planeten Erde geben. Es gibt immer nur Transformation. All euere sogenannten negativen Gefühle können in positive Gefühle wie reine Liebe und Bewusstheit transformiert werden.

Die Gesellschaft lehrt immer, euch selbst zu zerteilen und zu zerstören. Sie lehrt euch aber niemals ganz zu werden. Sie treibt einen Keil in euch, zwischen dich und Dir, sodass sie die Kontrolle über euch erlangen kann. Sie spricht zu euch immer in der Sprache von höher und niedriger. Das ist der Grund, warum ihr so sehr leidet.

Sie gibt euch das Gefühl, dass ihr minderwertig seid. Sie lässt euch mit euch selber kämpfen. Die Gesellschaft kann euch nur regieren, wenn ihr euch innerlich chaotisch fühlt. Sie gibt euch das Gefühl nicht gut zu sein, und kommt dann mit ihren Heilmitteln dafür. Das ist es, warum ihr so zu reden beginnt.

Eine kleine Geschichte:

Ein Mann litt unter einer gewöhnlichen Erkältung.

Er besuchte einen Arzt und bat um eine Medizin. Es war nur eine gewöhnliche Erkältung, und der Arzt sah ihn eine Weile lang an und sagte: "Machen Sie doch folgendes: gehen Sie für einige Zeit in die Nacht hinaus und setzten sich dort dem kalten Wind aus. Dann kommen Sie zurück."

Der Patient war erschrocken. Er sagte: "Aber Herr Doktor! Ich werde mir eine Lungenentzündung holen, wenn ich das tue."

Der Doktor sagte: "Ja genau. Ich kann nämlich Lungenentzündungen im Nu heilen."

Die Gesellschaft macht aus euch etwas und lehrt euch dann, wie ihr da wieder herauskommen könnt. Es gibt kein höher oder niedriger; es gibt nur Transformation. Wenn ihr lernt, mit Bewusstheit zu schauen, dann werdet ihr automatisch transformiert werden. Dies ist immer der Ansatz des Meisters. Er lehrt euch hineinzuschauen. Er zerteilt euch niemals; er macht euch immer ganz.

Er sagt euch niemals, dass ihr negativ seid. Was ihr negativ und positiv nennt, das sind nur zwei Extreme des gleichen Spektrums. Negativ ist kein körperliches Ding, das ihr einfach hinauswerfen könnt. Wenn ihr euch transformiert, dann bewegt ihr euch in dem Spektrum der höheren positiven Energien, das ist alles.

Wie ich vorher sagte, ist diese Transformation dann möglich, wenn du einfach offen und empfänglich für das bist, was hier geschieht.

Frage: Swamiji, wir haben in vielen Büchern gelesen, dass unser Geist nichts als Maya bzw. Illusion ist und dass all unsere Fragen nur Illusion sind. Kannst du uns bitte etwas dazu sagen?

Die berühmte Frage nach Maya wurde wieder einmal gestellt! Erstens: verwirre dich nicht mit komplizierten Texten. Zweitens: verstehe ganz klar, dass es mit dem Verstand nichts zu verstehen gibt. Das Geheimnis des Lebens kann nicht mit dem Verstand gelöst werden. Du kannst nicht den Zweck des Lebens mit deinem Verstand erkennen. Das ist der Grund, warum es heißt, dass dein Verstand eine Illusion ist.

Der erste Schritt, um das Mysterium des Lebens zu lösen besteht darin, deinen Verstand fallen zu lassen. Wenn du deinem Verstand zu spielen erlaubst, dann wirst du auch weiterhin spielen, das ist alles. Leben für Leben wirst du spielen. Dein tiefer innerer Durst wird ungelöscht bleiben. Wahrscheinlich wird dein Sucher-Ego erfüllt werden, aber das ist dir nicht von Nutzen. Tief in dir wirst du nur noch verworrener werden.

Versuche, dein Handlungszentrum vom Verstand in dein Herz bzw. dein Wesen zu verlegen. Wenn du aus deinem Verstand als Zentrum handelst, dann werden immer mehr Fragen aufkommen. Mit Fragen kannst du nicht erkennen. Nur durch Bewusstheit kannst du erkennen.

Wenn du von deinem Herzen aus agierst, werden sich Bewusstheit und Verstehen in dir einstellen, und deine Fragen werden sich dabei ganz von alleine lösen. Wenn die Sonne aufgeht, verschwindet die Dunkelheit einfach. Wenn sich Bewusstheit in dir einstellt, dann wird Verstehen sich einstellen und deine Fragen werden sich auflösen.

Du wirst Dinge verstehen, noch bevor du zum Fragenstellen kommst. Und dementsprechend werden sich die Fragen lösen. Dies ist schwierig zu verstehen, aber wenn du einmal die Erfahrung damit gemacht hat, dann wirst du genau wissen, was ich mit Bewusstheit meine. Fragen werden verschwinden und Verstehen wird dich fortwährend umgeben.

Wenn du das gut verstehst, brauchst du dich nicht um eine Maya oder Illusion zu sorgen. Zusätzlich zum intellektuellen Verständnis meiner Worte hilft dir Meditation dabei, dich leicht in den Zustand von Bewusstheit zu bringen. Wir können stundenlang über Maya und Illusion sprechen, aber dies wird dich nur noch mehr verwirren.

Stattdessen ist es sinnvoll, diejenigen Lösungen zu erlernen, die uns helfen intelligent zu leben, das ist genug. Eines möchte ich euch noch sagen: Maya oder Illusion ist all das, was dein Verstand plant. Das ist der Grund, warum ich sage, "lasse deinen Verstand einfach fallen", das ist alles.

Wie ich bereits zuvor sagte, ereignet sich Glückseligkeit andauernd in uns. Das ist eine grundlegende Wahrheit. Aber wir unterbrechen ständig den Fluss der Glückseligkeit, und das ist genau das, was wir als Elend in unserem Leben erfahren. Glückseligkeit ist nicht etwas, das wir von außen bekommen, um es in uns aufbewahren zu müssen. Nein. Sie ist unsere innewohnende Natur. Wenn du in dieser Welt ankommst, dann bist du in einem Zustand von Glückseligkeit. Wenn dich die Gesellschaft konditioniert, dann wirst du ein Experte darin, dich soweit wie möglich von der Glückseligkeit zu entfernen, um dann nach Wegen im Außen zu suchen, wie du sie wieder für dich selber erlangen kannst.

Während dieser Tage werden wir sehen, wie wir die Unterbrechung der Glückseligkeit aufheben können, die sich fortwährend in uns ereignet. Wenn ich Glückseligkeit sage, dann meine ich nicht das gewöhnliche Glück, das wir in unserem täglichen Leben fühlen. Das gewöhnliche Glück, das in unserem Leben geschieht, ist ein Ergebnis von etwas, was von außen her kommt: eine glückliche Gelegenheit, ein materieller Gewinn, einige fröhliche Nachrichten, Beziehungen, die funktioniert haben oder die mit Personen oder Dingen in der äußeren Welt zu tun haben.

Diese Art von Glück hängt völlig von Menschen oder Umständen außerhalb von uns ab. Und diese Art von Glück führt uns ebenso zur Traurigkeit, weil Menschen und Umstände sich fortwährend ändern. Sie bleiben nicht die gleichen. Ihr Verhalten ist unterschiedlich zu verschiedenen Zeiten. Und wenn sich ihr Verhalten verändert, dann ist unser Glück auch davon beeinflusst.

Die Glückseligkeit, von der wir sprechen, ist verschieden davon. Sie ist ein Zustand rein in dir selbst, welcher in keiner Weise durch Umstände der äußeren Welt beeinflusst wird. Sie ist dein Kern, dein immerwährender Zustand. Und wenn du diesen gefunden hast, dann wirst du ein reiner Zeuge der äußeren Welt werden. Dann wirst du ein glückseliger Zuschauer werden. Du wirst vollkommen daran teilhaben, jedoch ohne deine Glückseligkeit zu verlieren.

Eine kleine Geschichte:

Es war ein alter Mann in einer Familie, dem nichts recht gemacht werden konnte, unter keinen Umständen.

Er blieb störrisch und kauzig, egal wie sehr sich die Familie auch bemühte, ihn in einen guten Zustand zu bringen. Seine Kinder und Enkel kamen alle, um ihn zu besuchen, ihn aufzumuntern, doch er verharrte weiterhin so.

Auf einmal wurde er eines Tages über Nacht freundlich und heiter.

Seine Familie war erstaunt über die plötzliche Transformation.

Eine seiner Nichten war mutig genug, ihn zu fragen: "Großvater, wie kommt es, dass du dich plötzlich so geändert hast?"

Der alte Mann antwortete: "Mein ganzes Leben habe ich mein Bestes gegeben, einen zufriedenen Geist zu haben, aber es ist mir nie gelungen. Da habe ich mich dazu entschieden, jetzt damit zufrieden zu sein."

Alles ist eine Projektion unseres Geistes! Mit Hilfe unseres Geistes haben wir den inneren Fluss der Glückseligkeit unterbrochen. Wir können niemals Glückseligkeit von außen erlangen. Sie existiert bereits in uns. Wir müssen uns nur nach innen richten, das ist alles.

Versteht: Es gibt universelles Bewusstsein, das den gesamten Kosmos erfüllt, und es gibt individuelles Bewusstsein, das uns erfüllt. Die Bestimmung des Menschen ist nun, eine Verbindung zwischen diesen beiden herzustellen. Wenn sich diese Verbindung ereignet, dann sprechen wir davon, dass jemand erleuchtet oder in ewiger Glückseligkeit bzw. in THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ist. THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM bedeutet ewige Glückseligkeit.

Durch das Hören all dieser Vorträge und durch das Üben der Meditationstechniken werden wir immer mehr dieser Verbindung gewahr und versuchen sie bewusster zu erfahren. Dies ist der einzige Zweck all unserer Bemühungen.

Ich sage immer, dass es zwei Typen von Menschen gibt: diejenigen, die mit anderen kämpfen und gewinnen und die anderen, die mit sich selbst kämpfen und gewinnen. Es ist leicht mit anderen zu kämpfen. Das ist keine große Sache. Aber es ist schwierig mit sich selber zu kämpfen. Wenn du mutig bist, wirst du selbst mit dir kämpfen und gewinnen. Du wirst das zerstören, was du nicht bist, und als ein glückseliges Wesen hervorgehen. Du wirst aufblühen.

Die größte Herausforderung für den Menschen besteht darin, sein gesamtes Potenzial zu realisieren. Dies kann nur gelingen, wenn er sich nach innen richtet und sich immer wieder reinigt, bis er intelligent genug wird, nicht weiterhin Staub im Inneren anzusammeln.

Tatsächlich bedeutet das Wort Swami "einer, der sein volles Potenzial realisiert hat". All unsere Schwierigkeiten auf dem Planeten Erde rühren daher, dass wir nicht in der Lage sind, unser volles Potenzial zu verwirklichen. Es gibt einen Spruch, der folgendermaßen lautet: Ein Löwe, der nicht Löwe sein darf, wird zu einem Fuchs. Wenn uns nicht ermöglicht wird, unsere wahre potentielle Energie zu verwirklichen, dann werden wir anfangen sie auf eine falsche Art und Weise zum Ausdruck zu bringen – entweder selbstzerstörerisch oder zerstörerisch für andere.

So sollte der schöpferischen Kraft bzw. der potentiellen Kraft ermöglicht werden, sich selber in freiem Fluss auszudrücken. Die Gesellschaft sollte uns dies ermöglichen, das ist eine Sache, aber wir sollten auch eine Technik erlernen, um diese Kraft frei auszudrücken. Swami bedeutet: ein Mensch, der seine potentielle Energie realisiert bzw. verwirklicht hat, der sich so ausdrückt, wie er ist; der sich vollständig in Einklang mit seinem Wesen befindet; der glückselig ist!

Ihr habt ein gewaltiges Potenzial in euch. Immer wieder haben Psychologen und Mystiker gesagt, dass der Mensch nicht sein volles Potenzial lebt. Wo also versäumen wir es? Wo bleiben wir ständig hängen? Warum ist es uns nicht möglich, unser volles Potenzial zu verwirklichen?

Wir müssen den Mut haben loszulassen und zu erforschen, das ist alles. Wir werden dann die Antworten auf all diese Fragen erkennen. Wenn ihr ernsthaft zu erforschen beginnt, dann werdet ihr eine Verschiebung in eurem Bewusstsein feststellen, und diese Verschiebung wird einen Raum in euch öffnen, damit ihr erblühen könnt.

Wenn du erblühst, dann wirst du ein König werden. Du wirst dann wie ein Gott auf Erden leben. Menschen mögen alle möglichen Bequemlichkeiten haben, Geld, Wissen und vieles mehr. Aber sie werden Bettler bleiben, wenn sie nicht ihren inneren Raum gefunden haben. Dein Wesen zu finden, bedeutet reich zu werden. Der innere Reichtum ist der wahre Reichtum.

Wir sind so darin gefangen, was außerhalb von uns geschieht, dass wir unseres inneren Selbstes nicht gewahr werden. Wir sind derart in dem Äußere-Welt-Abenteuer gefangen, dass wir die wundervollen Abenteuer der inneren Welt versäumen. Wir versäumen, was die großen Rishis und Meister in ihrem Leben erfahren haben. Diese Erfahrung ist es, die ich mit euch allen Teilen möchte.