KAILASA Library/Miért szenvedünk (Why do we suffer?)/MódszerSign in
Miért szenvedünk (Why do we suffer?)

Módszer

Lélegezd be a világ szenvedését

Van egy nagyon szép buddhista folyamat, egy erőteljes folyamat – belélegezni a világ szenvedéseit, fájdalmait, haragját és negativitását és kiárasztani minden pozitív isteni kedvezőségű dolgot a világba. Lélegezz be minden rosszat és lélegezz ki minden jót – mert a szívednek megvan a képessége arra, hogy minden rossz dolgot jó dologgá alakítson át. A szíved az egy színtiszta gyémánt. Bármi amit a szívedhez érintesz, az színtisztává válik. Nézd meg Szíta tyaaga-ját a Ramayaná-ban! Nézd, egy olyan személyiséggel élni, mint Rama az a végső extázis. Viszont nem volt Szítában a harag egyetlen szála sem, amikor arra lett kényszerítve, hogy feladja Rámával való életét. Azt mondhatom, hogy Szíta ennek a folyamatnak a megtestesítője – belélegezni a világ minden szenvedését, fájdalmát és negativitását, s csupán óriási örömet és szeretetet kiárasztani. Micsoda rendkívüli tyaaga!

Beszéltem az egyik követőmmel aki rossz hangulatban volt. Mondtam neki – nézd, amikor a szemét a föld tetejére van rakva annak szaga lesz, az bűzleni fog, betegséget fog okozni. Viszont ásd bele a földbe s trágyává válik! A szenvedés, a fájdalom, az agónia – ha az ott van figyelmen kívül hagyva, akkor annak szaga lesz. Vidd azt belülre és elmélkedj.

Az Ananda Gandha csakrád az a 'Sparsha Mani' – akármi is a szenvedés, abban a pillanatban, hogy az megérinti, az kitörő örömmé és békévé fog válni. Csak lélegezd be a körülötted lévő emberek, a családod, a társadalmad, és a saját magad összes agóniáját, sötétségét, negativitását. Mire kilélegzed azokat, az már teljesen átváltozott pozitív, színtiszta arannyá. Csak ezt képzeld el, ezt vizualizáld – s annyi sok pozitivitásod lesz az életben.

Szeresd az életet - még akkor is ha az széttép téged! Gyerünk, mit gondolsz, ki az akit nem tépett meg az élet? Amikor a szentek, a próféták, a törvényes fiak vagy még amikor Ő maga lejön, még Őt is széttépik! Az egyetlen különbség az, hogy – ők szeretik az életet még akkor is amikor széttépik őket! Ez az erő. Legyen olyan az Ananda Gandhád, ami olyan erős, hogy abban a pillanatban elveszi mindenkinek az agóniáját, ahogy a légzési teredbe lépnek; ami óriási örömet és áldott-boldogságot ad az embernek. Csupán akkor vagy lakható. Te lakhatóvá teszed a házat, lakhatóvá teszed az autót. Viszont nem teszed magad lakhatóvá. Itt van az idő, hogy önmagunkat lakhatóvá tegyük.

Magának a szenvedésnek nincsen semmi jelentősége. Az elmélkedés amire a szenvedés közben rá vagy kényszerítve, az az ami felgyorsítja a lemondás folyamatát. Ha végig tudod csinálni az elmélkedés és átváltozás folyamatát bármiféle külső szenvedés nélkül, akkor azt 'tapasznak' hívják. Nincs külsődleges szenvedésre szükséged ahhoz, hogy a lemondás benned megtörténjen. Csupán az elmélkedésen és átváltozáson keresztül, szenvedés nélkül felgyorsítható a lemondás.

9. Kerekedj felül a szenvedésen a Beteljesítés révén

Hogy megértsd azt, hogy mit értek én beteljesítés alatt, először is tudnod kell, hogy mi az a beteljesítetlenség.

Figyelj: Bármely cselekvés ami a te elképzelésed szerint be nem teljesített, akár külső vagy akár belső akadály miatt, az beteljesítetlenség!

Ha az elvárásaidnak te vagy mások nem feleltek meg, az mint beteljesítetlenség megmarad benned.

Beteljesítetlenség az bármi, ami egy erőtlen energia-élménnyel, 'rossz' érzelmekkel, a beteljesületlenség érzésével hagy téged.

Jelenleg az életed az semmi más, mint egy beteljesítetlenségről beteljesítetlenségre való utazás. Még az életed úgynevezett pozitív történései is beteljesítetlenség eredményei. A sikered, a kapcsolataid, a vagyonod – minden a beteljesítetlenség érzése által lett kiváltva.

A beteljesítetlenség az a legrosszabb nem-hitelesség amit te, mint tudatos lény hordozni tudsz. Beteljesítetlenség az abból a feltevésből fakad, hogy odakint létezik számodra valami nagyobb, mint te, amely be tud téged teljesíteni.

Az elgondolás, hogy valami magadon kívüli teljessé tud téged tenni, hozzád tud adni, be tud téged tölteni, azon nyomban leredukál téged az anyag szintjére. Viszont te nem anyag vagy – te Élet vagy!

Csupán az Élet tud életet önteni az anyagba; az anyag nem tud életet önteni az Életbe! Csupán te tudsz értéket önteni valamibe ami rajtad kívül van; viszont semmi sem tud értéket beléd önteni ami rajtad kívüli.

Akár ráébredsz vagy sem, te teljes vagy önmagadban. Akkor miért nézel valami külsődleges felé, hogy teljessé tegyen téged?

Az egyetlen beteljesítetlenség amit valóban hordozol az az, hogy nem tudod, hogy te már teljes vagy! Ez az egy beteljesítetlenség az, ami, mint a félelmed, mohóságod, haragod, féltékenységed, negatív mentális sablonjaid, a depressziód – mint minden szenvedésed fejezi ki magát.

Nem azt mondom, hogy a siker az rossz, a gazdagság az rossz. Viszont a beteljesítetlenség érzéséből fakadóan hajszolni azokat az rossz.

A beteljesítetlenség az méreg az életedben. Az a beteljesítetlenség, ami az egyik leszületésből a másikba hajt téged. Bármiféle cselekedet ami nem teljes az karma. S az addig amíg a beteljesítettséget eléred, vonzani fog téged újra és újra annak a cselekedetnek a megismétléséhez.

Értsd meg, beteljesítetlenség soha sem létezhet a jelen pillanatban, mert az Élet történik a jelen pillanatban. A történés pillanatában, nincsen hivatkozási pont annak felmérésére, hogy többé vagy kevésbé vagy sikeres, többé vagy kevésbé vagy gazdag, többé vagy kevésbé vagy boldog. Mivel szemben tudod mindezt felmérni a jelen pillanatban? Minden hivatkozás és következtetés csupán a múltból vonható le. Ezért van az, hogy minden negatívságod a múltban gyökerezik. A múltnak, természeténél fogva nincsen élete. Viszont ha folyamatosan belemerülsz a múltba, az a jövőt is elnyeli. Minden negativitás a múltban gyökerezik.