Módszer🔗

Adj bele Hitelességet

Itt van egy erőteljes meditáció ahhoz, hogy hitelességet adj életed mind a négy zónájába.

Ülj le egyedül önmagaddal és kezdd el leírni az elképzeléseket amelyeket a világról és a Kozmoszról alkottál.

• 1. Most kezdd el őszintén analizálni, 'Hiteles vagyok én ezekben az elgondolásokban?' Vagy van valami ellentmondás az között amiben én hiszek és amit megtapasztalok?'
• 2. Ha ellentmondás van, akkor azt vidd az analízis következő lépésébe. Kezd el elemezni, 'Helyes elgondolásaim vannak? Vagy csak kitérek azelől, hogy a helyes elgondolásokba belenézzek?
• 3. Azután ülj le és írd le az önmagadról alkotott elgondolásaidat. Tudd meg, 'Hiteles vagyok én mindebben az elgondolásban? Vagy ellentmondás van az között amiben hiszek és amit megtapasztalok?'
• 4. Ugyanezen a módon, írd le az emberiségről és a társadalomról alkotott elgondolásaidat. Adj bele hitelességet. Derítsd ki, 'Valóban hiszek én ezekben az elgondolásokban vagy csak elhitették velem azokat, vagy csak úgy teszek mintha hinnék bennük? Vagy csak kitérek azelől, hogy a helyes elgondolásokba belenézzek?

Az esetek többségében mi nem akarunk az igazságba belenézni.

Túlságosan fáradtak vagy csak túlságosan lusták vagyunk hozzá. Azt gondoljuk, hogy mivel lélegzünk, jogunk van ahhoz, hogy éljünk. Nem! Az életet ki kell érdemelni. A testi szervek működése az csupán egy véletlen ami benned történik. Az nem azt jelenti, hogy élsz. Az nem jelenti azt, hogy életben vagy. Szóval árassz hitelességet ebbe a négy zónába: az önmagaddal való kapcsolatodba, egy másik egyéni lélekkel való kapcsolatodba, a világgal és társadalommal való kapcsolatodba, a Kozmosszal való kapcsolatodba. Amikor mindez a négy a maguk legtisztább formájában megtapasztalásra kerül, az maga a megvilágosodás s te felülkerekedsz a szenvedésen.

6. Kerekedj felül a szenvedésen a Felelősség révén

Sokszor azért történik meg velünk a szenvedés, mert nem vesszük át a tulajdonjogot a testünk, az elménk s maga az életünk felett. A felelősség az semmi más, mint tulajdonjogot vállalni magadért és az életedért. Ez egy erőteljes útja annak, hogy a szenvedésből kigyere.

Hogyan vállalj felelősséget?

'Shareera maatram khalu dharma saadhanam' annyit jelent, hogy a test az ami minden teljesítmény alapja. Birtokold a testedet, érezd, hogy az a tiéd. Hordozd ezt a felfogást, 'Gyerünk, engem nem érdekel, hogy így tartsam a testem! Nem akarok egy olyan testben élni, ami nem rugalmas vagy nem egészséges.' Fektess energiát, tölts időt, hajlítsd a tested és tedd jógivá. Az a te tested. Egész nap azzal élsz. Miért nem vagy annak tudatában? Egész nap hagyd, hogy a mozdulataid olyanok legyenek, hogy a tested folyamatosan egészségessé és kecsessé váljon, ahogy te azt mindig is akartad. Tervezd azt meg a jógával, ahogyan akarod: változtasd azt jógik testté, hogy soha semmiféle testi szenvedés vagy betegség ne tudjon megtörténni vele.

Ugyanígy, birtokold az elmédet; az a tiéd. Tervezd meg úgy, hogy soha, semmilyen szenvedés nem tud téged megérinteni; soha semmiféle szenvedés nem tud veled megtörténni. Csak hordozd mindig ezt a felfogást – 'Ez az én elmém! Gyerünk! Most megtervezem úgy, hogy senki sem tud nekem semmiféle szenvedést sem okozni, semmiféle szenvedés sem tud engem megérinteni!' Vedd át a tulajdonjogot az elméd felett. Nézd meg, hogy minden gondolat aminek életet adsz az csupán örömöt hoz a számodra, csupán áldott-boldogságot hoz a számodra, soha semmiféle szenvedést, soha semmiféle zavargást nem. Javítsd, sződd ahogyan azt akarod, tanítsd be azt és szelidítsd meg azt ahogyan akarod. Az elme amely a tudáson alapszik az a védikus elme. Az elme, ami nem okoz szenvedést neked az a védikus elme.

Ugyanígy, birtokold a saját életedet is. Hordozd ezt a felfogást, 'Ez az én életem! Gyerünk, hadd birtokoljam! Hadd élvezzem! Olyan módon fogok pénzt keresni, ahogyan én azt élvezem. Én csupán azokat az élvezeteket fogom kapni amiket élvezek. Én fogom megválasztani az életem útját. Minden egyes lépésben tudatos leszek, és meg fogom látni, hogy el fogom érni azt amit akarok!'

Tölts tudatosságot minden cselekedetbe: sétálás, beszélgetés, ülés, mozgás és lélegzés. Tölts éberséget mindenbe. Lassulj le minden tettben. Hagyd, hogy az minél inkább éberséggel történjen. Éberséget beleönteni az, amit én meditációs életnek, Zen életnek nevezek. Itt van az idő, hogy felvállald a tulajdonjogot az életed felett, 'Hadd teremtsem azt meg mégegyszer ahogyan én azt akarom! Lehet, hogy a múltban elbuktam, de most itt van az idő, hadd szőjjem úgy, ahogyan azt akarom, hadd tervezzem meg azt úgy, ahogyan én akarom!'. Birtokold a tested, birtokold az elméd, birtokold a saját életedet és a saját életmódodat. Ez az amit én jógikus testnek, védikus elmének és Zen létezésnek hívok.

7. Kerekedj felül a szenvedésen a Gazdagítás révén

Az a legnagyobb probléma, hogy hogyan éljünk a Föld bolygón szenvedés nélkül. Nemrég jött egy követőm és ezt mondta, 'Swamiji úgy érzem, hogy a férjem, a családom, a bátyám, a nővérem, mindenki aki körülöttem van összeesküszik ellenem és ellenem dolgozik'. Nem tudtam megérteni. Azt gondoltam, 'Ó Istenem, micsoda betegséget hordoz ez a személy'. Természetes, hogy tehetetlen. Nem az van, hogy ő hozta ezt létre. Ez a nő tehetetlen. Meg van ebben ragadva. Ez az ajándék vagy bűntetés amit a társadalom ad neki.'

A nagy szent, Vivékananda mondta egyszer az ő spirituális gurujának Sri Ramakrishná-nak, 'Bármikor amikor elalszom, úgy érzem, hogy egy fénylabda jön elém s robbanik bele az én belső terembe, s én csak beleesem abba, s álomba merülök.' Vivékananda azt szokta gondolni, hogy minden gyermek így merül álomba! Ő sohasem gondolta, hogy ő valamilyen formában különleges volt ez miatt a megtapasztalás miatt. Ramakrishna nagyon boldog volt s azt mondta, 'Te nem tudod, hogy milyen különleges vagy. Csupán normális emberi lények, akik össze tudnak téged hasonlítani normális emberi lényekkel, azok tudják megérteni, hogy milyen különleges vagy.'

Meg akartam veletek osztani egy nagyon fontos dolgot. Csak úgy, mint Vivékananda aki mindig úgy érezte amikor csak álomba merült, hogy abba a tudatosságba merül el, abba a fénybe, amikor én fiatalabb voltam, egy nagyon erős, mély érzés volt bennem. Fiatal kortól bennem volt egy tapasztalat, egy töretlen gondolati tendencia. Ez egy tapasztalat volt. Ez egy tapasztalat, egy gondolati áramlat volt, még csak nem is egy gondolati tendencia: az hogy az egész világ ünnepli a jelenlétemet. Az egész világ támogatja a létezésemet. Az egész világ támogatja és beteljesíti azt amiért én megszülettem. Ez az egy érzés, ez az egy tapasztalat egy folyamatos inspiráció volt. Amikor csak lazítok, vagy szamádhiban vagy pihenve, vagy aludva, egy olyan erős megtapasztalásom, egy akkora tiszta tapasztalatom van: az, hogy ez az egész Univerzum csupán az én játékom. Valamint az, hogy mindenki segít abban amit csinálok. Minden támogatja azt, amit csinálok.

A tudatlan, képmutató társadalom folyamatosan azt érezteti veled, hogy veszélyeztetett vagy. Az első lecke amit a képmutató társadalomtól tanulsz az az, hogy csupán ha mások másodikak akkor lehetsz te az első; csupán ha mások elbuknak, akkor lehetsz te sikeres. Ez azt jelenti, hogy le kell győznöd mindenkit ahhoz, hogy nyerjél. Ez az a lecke amit az Első Nap megtanulsz az iskolában. Hacsak le nem győzöl másokat, nem győzhetsz. Maga a rendszer intenzív bosszúra bíztat. Maga a rendszer intenzív féltékenységre bíztat. Maga a rendszer bíztat más lények kihasználására, távolság létrehozására közötted és mások között, fizikai, mentális, lelki és érzelmi határvonalak létrehozására.

Először is azt tanítják, hogy te, te, te. Bármi ami nem te vagy az a te ellenséged. Minden rád építve halad, minden rád, rád, rád összpontosít. Folyamatosan, minden lépésben a társadalom arra tanít téged, hogy hacsak el nem pusztítasz másokat akiknek más elgondolásaik vannak, akkor te nem élhetsz békében. Értsd meg, ez a legrosszabb bűntetés amit a társadalom az emberi lényeknek ad.

Amikor azt érzed, hogy senki sem támogat téged, amikor azt érzed, hogy mindenki az ellenséged, akkor természetből fakadóan nem fogsz azért dolgozni, hogy bárkit is gazdagíts. Nem fog érdekelni téged senki más. Mondom neked, ez a legnagyobb szenvedés amit az emberi tudatosság hordoz: az elgondolás, hogy mindenki más az ellenséged. Az az érzés, hogy az egész világ a te ellenséged az a legborzasztóbb szenvedés amit megtapasztalhatsz.

Gazdagíts az Advaita teréből

Az erre a szenvedésre való egyetlen megoldás az, hogy elkezdesz másokat gazdagítani az Advaita gyönyörű teréből. Mondom neked, én tényleg azt kívánom, hogy valahogy reprodukálni tudnám azt az érzést amit én hordozok – azt, hogy minden támogat engem. Én valóban úgy érzem, hogy még akkor is amikor sétálok, a fák, a növények, az állatok, minden támogatja a missziómat. Én mindennek a része vagyok és minden az én részem. Így tehát természetesen csak folyton mindenkit és mindent gazdagítok és ők meg engem gazdagítanak. Ha valahogy reprodukálni tudom mindegyikőtökben ezt az érzést, akkor azt mondhatom, hogy ez lesz az ellen-méreg a társadalmi képmutatásra. Meg fogod érteni, hogy az egész Univerzum betölt téged, ünnepel téged csupán.

8. Kerekedj felül a szenvedésen a Lemondás ('Tyaaga') révén

Hadd definiáljam a 'tyaaga'-t. Nem változtatni át fájdalommá, haraggá vagy bűntudattá a sokkokat amiket az élettől kaptál az a 'tyaaga'.

A tyaaga- nak három szintje van.

• • Tyaaga bizonyos élvezetekért cserébe, az egy alacsony szintű tyaaga; az nem is tyaaga, hanem alkudozás.
• • Tyaaga bizonyos magas szintű élvezetekért, mint például a megvilágosodás kedvéért – ez a tyaaga következő szintje. Ez annyit jelent, hogy lemondani az elgondolásról, hogy 'Amint egyszer lemondok mindenről el fogom érni a Végsődlegest.' Ez sok spirituális kereső tyaagája.

• A következő szint az egyszerűen kisugározni a tyaagá-t – ez a tyaaga minden ok nélkül.