KAILASA Library/Miért szenvedünk (Why do we suffer?)/MódszerSign in
Miért szenvedünk (Why do we suffer?)

Módszer

Mondj NEM-et a szenvedésre

Ez egy egyszerű de nagyon erőteljes meditáció a nem-szenvedés terének megtapasztalására:

ÚTMUTATÁSOK

Ülj pár percig ezzel az egy igazsággal: 'Nem fogok szenvedni'.

Dönts tudatosan, 'Nem fogom a férjemnek megengedni, hogy kínozzon engem és hogy szenvedést okozzon nekem. Nem fogom a feleségemnek megengedni, hogy kínozzon engem, hogy szenvedést okozzon nekem. Nem fogom semminek sem megengedni, hogy szenvedést okozzon nekem. A nem-szenvedés az én vallásom.'

Vedd ezt úgy, mint egy lelkiismeretes elhatározást.

3. Menj az eredeti szenvedés mélyére

Az eredeti szenvedésed megértése az hatalmas enyhülést tud számodra hozni az életed minden szenvedése kapcsán – mivel meg fogod tudni, hogy minden egyes szenvedésed az egy és ugyanaz a szenvedés, különböző módokon kifejeződve. S az NEM úgy szenvedés ahogyan azt te felfogod.

Figyelj: maga a létezésed az szenvedés, mivel a kozmikus létezés szenved és küzd, hogy a létezését a te létezéseden keresztül kifejezze. Ez olyan, mint amikor a gyermek próbál kijönni az anya méhéből. A megvilágosodás próbál kijönni belőled. A fájdalom az ok nélküli a létezésed teljes hossza során – éppúgy, mint egy anya esetében aki éppen szüli gyermekét, s aki próbálja a fájdalmát diagnosztizálni a kisujjában lévő fájdalomként, vagy hátfájásként, fejfájásként vagy lábfájdalomként. Bármi okot is fedez fel a fájdalma okaként, bármilyen diagnózist is alkot a fájdalmára, az a rossz diagnosis lesz és csak félre fogja vezetni. Ugyanígy bármi okot is találsz a gyötrelmedre, a szenvedésedre, az csak félre fog vezetni. Mivel csakúgy, mint a baba ami próbálja megszülni önmagát, próbál kijönni belőled, a Kozmosz is próbálja rajtad keresztül megszülni önmagát. Amíg azt meg nem engeded, addig hordozni fogod ezt a gyötrelmet. Az a szenvedés ott lesz.

A Lélek Sötét Éjszakája

Az eredeti szenvedés az, ami néhány keresztény szent életében nagyon szépen úgy van leírva, mint 'a lélek sötét éjszakája'. Addig amíg egy emlékkép alapú problémával küzdesz, addig nem tudod megtapasztalni sem pedig elcsípni a valódi problémát. Az első lépés az a helyes probléma megtalálása. Az igazi probléma megértése az, ami a keresztény teológiában úgy van leírva, mint a lélek sötét éjszakája.

Vannak emberek akik ha depressziósok akkor nem is törődöm velük, mert az nem a valódi próbléma. Az egy emlékkép alapú probléma. Az csupán egy mentális szokás a számukra. Ha bármiféle figyelmet fordítok rájuk, akkor elkezdenek még egy emlékképet építeni, 'Á, ha szenvedek, akkor Swamiji még több figyelmet fordít rám'. Az még egy emlékképpé fog válni. Így tehát nem is fogok velük törődni. Viszont vannak emberek, akik mégha csak egy kicsit is depressziósok, közvetlenül ellátom őket, ha a depresszió egy igazi problémából fakad. Addig, amíg hozzátársítasz valami okot a szenvedésedhez, addig félre vagy vezetve. A rossz irányba futsz. Nem diagnosztizáltad magad megfelelően. Amikor megérted, hogy nincsen ok a szenvedésre, a szenvedés el fog tűnni.

Én csak akkor nevezek egy lelket léleknek, amikor az egy független s felébredt energiává vált. Amikor bármiféle incidens történik egy ilyen ember életében, az csupán a leckét fogja belőle összeszedni. Amikor a tapasztalatod valósággá válik, amikor az érzelmeid valósággá válnak anélkül, hogy bármi helytelen észlelést és helytelen tettet végbevinnél, akkor megtapasztalod a 'pratyekatma chaitanya jagrata-t' – az egyéni lélek felébredését.

Még az is ha magadat okolod, az is helytelen észlelés. Amikor felhagysz a szenvedésedre vonatkozó bármiféle különös ok észlelésével, akkor az azt jelenti, hogy a belső felébredésed megtörtént. A lélek érettsége kezdődik. A lélek sötét éjszakája veszi kezdetét. A lélek sötét éjszakáját nem szabad rosszul felfogni. Kérlek, értsd meg, az egy rettenetes depresszió ami a teljes lényt betölti, de nem szabad ezt a rossz értelemben venni. A Kozmosz próbálja kifejezni a létezését a te létezéseden keresztül.

Ez olyan, mint a szülési fájdalom. A szülési fájdalmat nem szabadna baljóslatú tapasztalatként érteni. Az egy új életnek a Föld bolygóra való hozásának egy isteni kedvezőségű megtapasztalása. Ugyanígy a lélek sötét éjszakája is még egy megvilágosodott lény Föld bolygóra való hozásának isteni kedvezőségű kifejezése. Azt tudom mondani, hogy azon a napon amikor megtapasztalod a lélek sötét éjszakáját, a lélek érettsége veszi kezdetét.

Így hát ne észleld rosszul a szenvedésedet. A családod nem felelős a te szenvedésedért. A barátaid nem felelősek a te szenvedésedért. Az ellenségeid sem felelősek a szenvedéseidért. Még az emberi társadalom sem felelős a te szenvedésedért. Szenvedsz, mivel te szenvedsz, ez minden. A létezésed a megvilágosodásig az szenvedés.

4. Legyen meg benned a helyes észlelés

Figyelj: a természeted maga az 'sat-chit-ananda' – azaz létezés - tudatosság - áldott-boldogság. A létezés, a tudatosság és az áldott boldogság az sohasem választódik szét. A szenvedésed pillanataiban te nem létezel. Az életed az egy elsötétülés. Ez az idő az amikor átmész az elsötétülésen. Kérlek értsd meg, ha megírunk egy pontos életrajzot, a könyvet amelyben az összes cselekedeted fel van jegyezve, abban sok üres oldal lesz. Sok oldalra semmi sem lesz írva. Azok az üres pillanatok azok a pillanatok, amikor valamiért búsultál.

Az életrajzod az folyamatosan íródik. Ahogyan élsz, az folyamatosan felvételre kerül. Minden pillanat amikor örömmel vagy tele az be lesz írva az életrajzodba. Ha szenvedsz, legyél vele nagyon tisztában, akkor annak több és több üres oldala lesz.

Az áldott-boldogság és az öröm vibrálást ad az életedhez. Mondom neked: nem-szenvedni az a végleges spirituális gyakorlat. Felnősz arra a szintre ahol nem törődsz a megvilágosodással; az csupán a mellékhatás, mint a por ami felszáll amikor sétálsz. Mint ahogyan a por összegyűlik a lábaid körül amikor sétálsz, a megvilágosodás fog a lábaidnál összegyűlni.

Mondom neked, a legnagyszerűbb útja a megvilágosodásnak az, amikor az a lábaid előtt van felkínálva, nem pedig a koldustállal való hosszú ideig való ácsorgás, amikor végül az a táladba lesz ejtve. Nem! Ha az bele lett ejtve a táladba, akkor azt bármikor el is lehet venni. Elveszítheted azt. Ha a nem-szenvedés gyakorlatát meg tudod tartani, akkor még a megvilágosodás is, mint csupán por lesz a lábaidnál.