KAILASA Library/THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM (likely a biography or account)/La présence de Shiva à Arunachala: sa promesse d'y rester sous trois formesSign in
THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM (likely a biography or account)

La présence de Shiva à Arunachala: sa promesse d'y rester sous trois formes

Arunachala Purana – La légende d'Arunachala- raconte que le Seigneur Shiva fit la promesse qu'il resterait toujours disponible sur Terre à Arunachala sous trois formes: la colline, le Jyotirlinga Arunachaleshwar dans le temple et les maîtres incarnés vivants dans la ville Sainte de Tiruvannamalai. Cette vérité a été réaffirmée par Ramana Maharishi.

La colline d'Arunachala suit son destin. D'un point de vue géologique, cette colline est considérée plus vieille que la chaîne des Himalayas. Le jyotirlingam dans le temple d'Arunachaleshwar est adoré par des millions de personnes. A chaque jour de pleine lune, environ un million de gens se rassemblent à Tiruvannamalai pour visiter le temple et pour faire le tour de la colline. Les maîtres d'Arunachala y apparaissent sous forme d'incarnations afin de remplir une mission spéciale et quittent leurs corps dès que cette mission est accomplie. Cette ville sacrée, étant une couveuse spirituelle planétaire, assure la présence ininterrompue de la spiritualité sur Terre, conformément à la promesse faite par Shiva.

Tiruvannamalai est une ville qui célèbre chaque jour de l'année. Dans cette ville, les ascètes et des mendiants sont pris en charge par les familles et sont tout aussi respectés que les sages et les saints. Personne ne les regarde de haut. Leur présence offre l'opportunité d'être charitable. Dans cette ville sainte, il n'est pas facile de faire la différence entre un grand maître qui a tout quitté (même ses fidèles), et un mendiant, car tous deux portent le même accoutrement minime ! Telle est la grandeur et la simplicité des maîtres qui vivent ici.

Ce grand temple est une introduction sur la religion Hindoue, grâce à ses histoires mythologiques sculptées de manière très élaborée, et grâce à ses légendes qui ont foisonnées autour de la ville et du temple. La colline d'Arunachala rayonne l'énergie continuellement et octroie la plénitude spirituelle. Les maîtres vivants qui y sont toujours présents sont comme un pont entre le temple et la montagne, accomplissant ainsi la promesse de Shiva.

La science intérieure, l'application de cette science intérieure et le scientifique qui pratique cet espace intérieur- tous trois se produisent simultanément au même endroit ! La colline représente la théorie de la science intérieure- elle joue le rôle du sastra-l'écriture sacrée qui nourrit l'intellect. Le temple permet d'appliquer l'inspiration créée par le sastra- il est le stotra- le chant dévotionnel qui loue la grandeur du Divin et qui existe afin que les fidèles et les dévots puissent manifester leurs émotions.

Les maîtres vivants sont les savants- ils sont le sutra- la technique mystique présentée sous forme épigrammatique qui travaille directement au niveau de l'être, ils sont les scientifiques qui nous conduisent directement à la compréhension de la sagesse qui se tient derrière la théorie, la connaissance éternelle dont la colline d'Arunachala est le dépositaire. La voie à laquelle ils nous mènent est la voie de la dévotion, la dévotion au Divin qui est l'Existence elle-même. A Tiruvannamalai, Shiva rayonne sous toutes ces trois formes, bénissant le monde en accord à ses promesses.